摘 要:著名的教育學(xué)家杜威說:“離開了人與人的發(fā)展,一切美妙的教育計(jì)劃都無異于海市蜃樓。”物理科學(xué)作為自然科學(xué)中重要的分支,其本身的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用都有十分豐富的人文底蘊(yùn)。然而目前的中學(xué)物理教學(xué)中,學(xué)校和教師卻沒有立足于科學(xué)與人文交相輝映的文化背景,忽視了物理學(xué)文化中的科學(xué)本質(zhì)與人文內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:中學(xué)物理;人文素養(yǎng);培養(yǎng)
一、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的必要性
人文素養(yǎng),即人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象,以人為中學(xué)的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)。其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,它追求人生和社會的美好境界。自古以來,我國就有重視人文教學(xué)的傳統(tǒng)?!坝^乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化天下。”一個國家,一個民族,沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),一打就會垮。然而一個國家,一個民族沒有優(yōu)秀傳統(tǒng),沒有人文精神,不打就會垮??梢娙宋乃仞B(yǎng)的重要性是毋庸置疑的。
我們的教學(xué)要體現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),通過向?qū)W生傳授人類長期積累的閱歷經(jīng)驗(yàn)與智慧精神即人文素養(yǎng),來喚醒潛藏在學(xué)生身上的人文需要,進(jìn)而培養(yǎng)他們對自己,對他人以及對環(huán)境的人文理解和人文關(guān)懷。從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
二、人文素養(yǎng)培養(yǎng)中所遇到的困難
1.傳統(tǒng)的高中教育理念和方法等因素的影響
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,總是只停留在教給學(xué)生物理知識的層面
上,學(xué)生死記硬背知識點(diǎn),然后學(xué)會解題,應(yīng)付考試即可。或許這樣能夠很快速、很有效地提高分?jǐn)?shù),但是卻忽視了學(xué)生內(nèi)在的、長遠(yuǎn)的、全面的發(fā)展。正所謂傳統(tǒng)的教學(xué)課堂只注意到了“教學(xué)”,卻沒看到教學(xué)最根本的價(jià)值在于育人。
2.社會功利主義的影響
如今在市場經(jīng)濟(jì)下,社會的功利主義日趨嚴(yán)重。分?jǐn)?shù)、升學(xué)率幾乎成了社會對學(xué)校評價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),而忽視了人文素養(yǎng)這一內(nèi)在的、長遠(yuǎn)的價(jià)值取向。這樣的趨勢嚴(yán)重阻礙了學(xué)校對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),更多的只是強(qiáng)調(diào)升學(xué)和應(yīng)試價(jià)值。
3.教師本身缺乏人文素養(yǎng)所帶來的阻礙
“親其師,才能信其道?!比欢?dāng)代教師本身缺乏人文素養(yǎng)也嚴(yán)重阻礙了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、在物理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
1.學(xué)高為師,身正為范
提高物理教師本身的人文素養(yǎng),是影響學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。初高中階段正是學(xué)生心理和生理變化顯著的時(shí)期,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都處于不斷地形成、發(fā)展和完善的過程中。物理教師應(yīng)該把握好這一點(diǎn),結(jié)合物理學(xué)科本身的“科學(xué)”與“人文”的雙重特性開展教學(xué)。在實(shí)現(xiàn)傳道、授業(yè)、解惑的同時(shí),“以人為本”促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.物理學(xué)史對人文素養(yǎng)教學(xué)所起的橋梁作用
物理學(xué)史有著豐富的人文內(nèi)涵。物理學(xué)史的發(fā)展本身就是一部科學(xué)家們前仆后繼的奮斗史。所有教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┪锢硎?。如講到重心時(shí),可以先介紹6000年前的半坡氏族所用的“欹器”,“虛則欹,中則正,滿則覆”,說明我國人民當(dāng)時(shí)對物體的重心已有認(rèn)識。這不僅讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到重心的概念,也讓學(xué)生受到了強(qiáng)烈的感染,增強(qiáng)了愛國主義情感。
3.改革傳統(tǒng)的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)人文課堂
自古以來中國人重視“天地君親師”,所謂“一日為師,終身為父”。教師在學(xué)生的眼中是威嚴(yán)的,教師說的話是不可置疑的。在傳統(tǒng)的課堂中都是教師在課堂上滔滔不絕地講,學(xué)生最好在下面鴉雀無聲地聽,然后背記教師所講的知識即可。這種“填鴨式”的教學(xué),嚴(yán)重阻礙了人文素養(yǎng)的發(fā)展,而主張思想自由和個性解放是人文素養(yǎng)鮮明的標(biāo)志,所以創(chuàng)設(shè)“人文課堂”迫在眉睫。教師應(yīng)該樹立相互尊重的情感氛圍,平等地去看待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,鼓勵學(xué)生開放思想,敢于質(zhì)疑,把學(xué)生放進(jìn)教學(xué)主體中去,采用“探究導(dǎo)學(xué)”,倡導(dǎo)學(xué)生主動的,體驗(yàn)的,發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)思維,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。
4.物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)——人文素養(yǎng)的催化劑
伽利略的落體實(shí)驗(yàn)揭開了物理學(xué)的真正開端,使物理學(xué)從哲學(xué)大家庭中脫離出來,成為一門真正的獨(dú)立學(xué)科。物理學(xué)科是一門實(shí)驗(yàn)性的學(xué)科,物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)在傳授給學(xué)生物理知識、思維方法、操作技能的同時(shí),也要求通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)開發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。所有物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性是眾所周知的,然而現(xiàn)在的物理課堂絕大部分只是講解物理知識、物理規(guī)律、物理結(jié)論,然后學(xué)生背記,只要會做題就“萬事大吉”。很少涉及實(shí)驗(yàn)教學(xué),或者教學(xué)器材很簡陋。人們只關(guān)注外在的目前的學(xué)習(xí)效益,卻忽視了內(nèi)在的長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)效益。我們國家、社會和學(xué)校應(yīng)該再一次重視這個問題。如果國家加強(qiáng)學(xué)校實(shí)驗(yàn)器材的配置,社會為學(xué)生多舉辦一些科技實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新比賽,學(xué)校加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué),或者把實(shí)驗(yàn)也作為考試升學(xué)的一部分。我想中學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)會得到很大改善,學(xué)生的人文素養(yǎng)也會得到很大提高。
5.寓人文素養(yǎng)教育于課外活動中
組織課外物理興趣小組、參觀博物館、訪問物理大師等都是強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑。物理課外活動可以培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念、集體觀念、道德品質(zhì),培養(yǎng)獨(dú)立工作能力,形成將科學(xué)技術(shù)和日常生活、社會實(shí)踐相結(jié)合的意識,激起學(xué)生對社會和自然的好奇。所有學(xué)校和教師應(yīng)該精心組織這些活動,鼓勵學(xué)生積極參與,做到知識教育和人文教育的雙豐收。
新一輪國家基礎(chǔ)教育課改中非常強(qiáng)調(diào)義務(wù)教學(xué)中課程在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的教育作用。明確規(guī)定了課程的三維目標(biāo),把情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一人文素養(yǎng)和過程與方法、知識與技能并列,作為新課標(biāo)中最重要最核心的目標(biāo)之一。這本身就是對教育本質(zhì)認(rèn)識的一次飛躍。通過物理教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生對物理科學(xué)的熱愛,對自然科學(xué)的熱愛,對社會的熱愛。著眼于物理教學(xué)的現(xiàn)在和未來,真正將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和物理相結(jié)合,并充實(shí)到日常的物理課堂教學(xué)中,培養(yǎng)21世紀(jì)所需要的真才實(shí)學(xué),有文化底蘊(yùn)的綜合性人才。
參考文獻(xiàn):
王士平.物理學(xué)史與人文素質(zhì)的培養(yǎng)[M].北京師范大學(xué)出版社,1998.
(作者單位 重慶師范大學(xué)物理與電子工程學(xué)院)
編輯 張耀華