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      資源無罪 懷璧其罪

      2013-12-31 00:00:00李曉穎
      學(xué)理論·下 2013年10期

      摘 要:新型城鎮(zhèn)化的原則在于“公平共享”、“集約高效”、“可持續(xù)”。擬以內(nèi)蒙古呼倫貝爾市草原資源開發(fā)和保護為個案,探究煤炭開采作為當(dāng)?shù)毓I(yè)化道路的深層原因和對環(huán)境、生活方式的雙重影響,分析破解資源詛咒下縣域經(jīng)濟發(fā)展困境的新型城鎮(zhèn)化道路。

      關(guān)鍵詞:資源依賴型;縣域經(jīng)濟;可持續(xù)

      中圖分類號:C911 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)30-0093-02

      新型城鎮(zhèn)化是未來中國擴大內(nèi)需最大的潛力,有助于中國成功跨越中等收入陷阱,緩解中國發(fā)展不平衡的突出矛盾。其原則是“公平共享”、“集約高效”、“可持續(xù)”。針對資源豐富地區(qū)產(chǎn)業(yè)依賴的現(xiàn)狀,本文擬以內(nèi)蒙古呼倫貝爾市草原資源開發(fā)和保護為個案,分析破解資源詛咒下縣域經(jīng)濟發(fā)展困境的新型城鎮(zhèn)化道路。

      一、文獻綜述

      (一)城鎮(zhèn)化理論的演變

      我國的城鎮(zhèn)化理論始于1982年費孝通先生對集鎮(zhèn)發(fā)展的研究。費老和他的調(diào)查小組對蘇南的小城鎮(zhèn)進行了“類別、層次、興衰、分布、發(fā)展”的十字研究課目。繼而,在研究社隊企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的基礎(chǔ)上,費老發(fā)展了“類型比較法”,提出三種因地制宜的特色模式,分別為就地工業(yè)化的“蘇南模式”、個體經(jīng)濟的“溫州模式”和三來一補的“珠江模式”。

      鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展拉動了區(qū)域?qū)嵙Φ脑鲩L和居民收入的提高,同時,也產(chǎn)生了低效高消耗的依賴型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的弊端,如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)同質(zhì)化造成惡性競爭、生態(tài)環(huán)境不斷遭到梯度轉(zhuǎn)移的破壞。于是,強調(diào)城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動、節(jié)約集約、生態(tài)宜居的新型城鎮(zhèn)化理論應(yīng)運而生。

      (二)縣域經(jīng)濟的特點和構(gòu)成要素

      內(nèi)部具有同質(zhì)性、外部具有異質(zhì)性的區(qū)域具有結(jié)節(jié)性,即區(qū)域內(nèi)部層次和結(jié)構(gòu)具有功能互補等級體系??h域經(jīng)濟是指以縣為行政區(qū)劃的這一區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟。它是一個具有區(qū)域性、層次性、開放性等特點的經(jīng)濟系統(tǒng),是連接城鄉(xiāng)的樞紐,是一個功能相對完備和健全的經(jīng)濟系統(tǒng)單元。縣域經(jīng)濟的狀況和產(chǎn)業(yè)選擇由縣域自然資源、歷史文化和經(jīng)濟資源及其開發(fā)利用和組合方式等共同影響[1]。根據(jù)我國縣域的發(fā)展情況,可以從不同維度劃分縣域經(jīng)濟。例如,按照地理區(qū)位劃分,可把縣域分為山區(qū)縣、城郊縣等;按經(jīng)濟文化類型,可以劃分為牧業(yè)縣、漁業(yè)縣、礦業(yè)縣等;按主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)分,可把縣域分為農(nóng)業(yè)主導(dǎo)縣、工業(yè)主導(dǎo)縣以及服務(wù)業(yè)主導(dǎo)縣等[2]。根據(jù)不同的縣域的特點,因地制宜地選擇適合當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的模式,是新型城鎮(zhèn)化的重中之重。

      二、呼倫貝爾草原縣域經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)選擇——煤炭工業(yè)開礦

      內(nèi)蒙古自治區(qū)是中國發(fā)現(xiàn)新礦物最多的省區(qū)。1958年,內(nèi)蒙古煤炭資源躍居中國第一,也是世界最大的“露天煤礦”之鄉(xiāng),煤炭資源豐富。呼倫貝爾——以草原聞名世界的地方,和鄂爾多斯并列,是內(nèi)蒙古五大礦區(qū)之一。

      “資源就在那,無視它的存在就對嗎?要守著金山餓死嗎?”面對著死守著環(huán)境還是發(fā)展經(jīng)濟,當(dāng)?shù)卣J為他們找到了平衡點,走出一條實現(xiàn)美麗與發(fā)展雙贏的途徑。就是“用不足1%的節(jié)點,釋放99%以上的森林草原生態(tài)效益。即用僅占國土面積0.5%的從事煤礦和化工行業(yè)的工業(yè)園區(qū)承載起全市工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,并反過來促進大部分草原的保護。”

      但是,一是這1%的開發(fā)節(jié)點如何來把握?一旦開始了,還能剎得住車嗎?在工業(yè)開采給這個城市帶來GDP蛋糕的同時,牧民們也堅信工業(yè)污染是草原沙化的原因之一,特別是煤炭的開采,破壞了原有的氣候環(huán)境,影響了降雨,造成地下水位下降。草原牧區(qū)和林區(qū)到底該不該工業(yè)化,要擺脫貧困還是死守生態(tài),看起來是個兩難。

      二是這些企業(yè)對挖煤破壞的草原做了植被草被,但是恢復(fù)效果很難令人滿意。內(nèi)蒙古的礦業(yè)多是露天煤礦,采礦業(yè)不斷探礦也給當(dāng)?shù)鼐用窳粝潞芏嚯[患?!霸诎蜖柣⑿掠移旒撞榈V區(qū)就有1 600多個探槽,使大片草原遭到破壞。探井的廢液都存放在廢液坑內(nèi),基本未采取治理措施,將來很難恢復(fù)植被?!?/p>

      三、草原政府選擇礦業(yè)拉動經(jīng)濟的深層原因

      隨著世界資本主義不斷推進,發(fā)展逐漸被等同于經(jīng)濟增長。在計算國民增長時,可以用貨幣為度量單位的國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)成為衡量發(fā)展程度的指標,并且經(jīng)常被認為同時反映了“福利”、“生活質(zhì)量”、“進步”的程度。但是,GDP作為衡量發(fā)展程度的指標,具有較大的局限性。

      一是以總值或者平均數(shù)等標準不能細致反映不同地區(qū)和不同人群之間的福利差異和生活狀態(tài)。如草原煤炭開采后,帶動呼倫貝爾市陳巴爾虎旗經(jīng)濟的騰飛。東明村牧民對土地塌陷和地下水下降等采礦帶來的環(huán)境污染和不得不搬遷感到擔(dān)憂和迷茫。而寶日希勒鎮(zhèn)上的人們?nèi)绻皇窃诘V區(qū)上工作,極少踏足露天礦區(qū)。“他們并不很在乎草原上的環(huán)境污染,他們感慨最多的是本世紀神華等大公司進駐后周圍生活的變化,道路修得比以前暢通了,樓房也多了起來,生意比過去興盛得多?!?/p>

      二是GDP增長沒有計算當(dāng)?shù)卦葥碛械墓逃胸敻唬ㄈ缱匀回敻唬┖铜h(huán)境成本及環(huán)境公平。把數(shù)千年才形成的煤炭資源從儲藏它的草原下挖出,是增加了地方財政收入和促進地方經(jīng)濟發(fā)展。但是煤炭是不可再生的寶貴資源,今時人的得利會減少后代人的寶藏。并且,露天煤礦在開采完資源后,造成的塌陷洞土質(zhì)松軟到填土機無法工作。采空的草原很難再恢復(fù)放牧,地下水直線下降,空氣和噪音污染嚴重,如此等等環(huán)境破壞的成本沒有從所謂金光閃閃的“經(jīng)濟增長”中剝除。此外,破壞環(huán)境反而促進了GDP的二次增長。整治環(huán)境污染及改善被破壞的自然環(huán)境需要昂貴的設(shè)備和人力投入,這些都被算入國內(nèi)增長總值,即破壞環(huán)境的過程為國內(nèi)生產(chǎn)總值提供了二次增值的機會。

      三是采掘業(yè)是依賴不可再生資源,造成“發(fā)展的幻象”。法國學(xué)者佩魯提出“增長極”理論,即一個中心地區(qū)先發(fā)展起來,然后通過便利的交通形成產(chǎn)業(yè)和資金的梯度轉(zhuǎn)移,最終帶動外圍地區(qū)的發(fā)展。內(nèi)蒙古草原的呼倫貝爾市“用1%的土地,釋放出99%的草原生態(tài)效益”的發(fā)展策略與這種思路異曲同工。但是,采礦是單方向運動,是斷裂和間斷性的象征,“沒有取消,不能挽回”[3]15。采礦遵循的原則是新生需要老死為前提。此外,正如《發(fā)展的幻象》一書中“區(qū)域發(fā)展理論與受支配的開采業(yè)邊陲”所寫,采礦業(yè)依賴的是不可再生的資源,而不是像加工業(yè)那樣依賴的是可以再生產(chǎn)和提高的人力和設(shè)施。地區(qū)依賴開采自己不可再生的資源換來一時的經(jīng)濟發(fā)展是不可持續(xù)的,最終只是為加工和利用原料的發(fā)達地區(qū)做了“嫁衣”,受到污染的生態(tài)環(huán)境也不利于當(dāng)?shù)厝松钯|(zhì)量的真正提高。如同一場游戲,當(dāng)資源耗盡,這個地區(qū)的發(fā)展?jié)摿偷筋^了,遺留的是被廢棄的礦坑和四通八達的道路。

      四、草原礦業(yè)開發(fā)對生活方式的影響

      礦業(yè)開發(fā)的后果,主要工業(yè)化對內(nèi)蒙古草原自然影響和對牧民生活的改變。采礦對“原住民”生活方式的改變,主要體現(xiàn)在以下三點。

      一是新修道路。“從鎮(zhèn)里通往礦區(qū)的道路坑坑洼洼,當(dāng)?shù)乩习傩樟?xí)慣了顛簸著從上面經(jīng)過,他們說從前這里沒有路,開礦的來了,就修了路,路修好了,運煤的車來來往往,又軋壞了?!痹趶V闊的草原上,礦區(qū)其實很好辨認,因為挖煤挖出來的土堆排成一座座淺黃色的小山坡,在無邊無際的綠色中特別扎眼。

      二是外來事物隨著公路的貫通增多。過去只有草原、牲畜與人和諧相處,后來來了誤闖誤入的游客,再后來連牧民都習(xí)慣以摩托車、汽車而不是馬作為代步工具,這些現(xiàn)代文明闖入他們的生活,他們也都習(xí)以為常。

      三是原先的社會網(wǎng)絡(luò)逐漸瓦解?!按迕褚蚕蛴浾弑磉_了他們的糾結(jié),環(huán)境不好他們確實想離開,村里也確實有不少人已經(jīng)搬走了,現(xiàn)在只剩下40來戶人家,但他們其實很懷念這個地方——過去,這里環(huán)境好,人也好,幾十萬元買來的草料堆放在晚上不上鎖的院子里,從來都是安然無恙,鏟車農(nóng)機就停放在門口,也從不會丟失。”

      五、資源型縣域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的對策

      (一)因地制宜地開發(fā)和保護草原

      自從在呼倫貝爾大草原下面發(fā)現(xiàn)儲量驚人的礦藏之后,開發(fā)還是保護成為雙重難題。國家對能源的需求,地方對經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動,加速工業(yè)化進程成為當(dāng)?shù)卣J為利用本地優(yōu)勢來謀求發(fā)展的必由之路。面對環(huán)境與發(fā)展,呼倫貝爾有無第三條適度適宜的雙贏路可走?

      筆者認為,首先,要樹立長遠眼光和公平觀念,考慮資源的不可再生性和環(huán)境污染的不可逆性,在保障礦區(qū)“原住民”和草原后代人利益的基礎(chǔ)上適度理性開發(fā)。其次,因地制宜地多元利用當(dāng)?shù)刭Y源,而不是一味受到GDP誘惑和使用原料的發(fā)達地區(qū)驅(qū)動。草原地區(qū)要明確自身優(yōu)勢,當(dāng)?shù)卣椭R分子在收集民意的基礎(chǔ)上對國家政策制定也施加影響。

      (二)珍惜草原多元價值

      草原在人們心中除了是一種可以利用來創(chuàng)造GDP的自然資源,還擁有其他價值。草原擁有豐美的牧草、豐富的生物資源和礦藏,同時,也與生活在草原上的人類連接成一個“人物共同體”。草原是人們的“精神家園”,為人們提供自然界的美的享受;更是一種數(shù)千年這片土地和人類水乳交融成的“活的文化”,凝結(jié)著人與自然和諧相處的生態(tài)智慧和生產(chǎn)及生活方式。

      (三)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和多元發(fā)展

      呼倫貝爾市的煤礦開采多為露天礦,神華等大公司進駐采煤,本地居民被發(fā)展為煤礦工人。最終,煤炭資源被本地工人運出孕育它的草原,當(dāng)?shù)刂圃鞓I(yè)一直處在利益分配的“微笑曲線”最底層。本文認為,除了進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和技術(shù)創(chuàng)新,還需要發(fā)展配套服務(wù)業(yè)幫助資源依賴型地區(qū)“拿住”資金和技術(shù),從而雙效促進地區(qū)其他產(chǎn)業(yè)的長效持續(xù)發(fā)展。此外,合理分配自然資源產(chǎn)生的利益也很重要。地下的資源是歸于國家,地上的所有權(quán)大部分是歸于集體。而真正在土地上世代定居和經(jīng)營的是本地民眾。如何收購?fù)恋兀绾螒?yīng)對和分配礦產(chǎn)資源產(chǎn)生的雙刃劍效應(yīng)——經(jīng)濟收益和環(huán)境風(fēng)險,政府、大公司和社區(qū)居民需要互相民主協(xié)商、共同治理。

      參考文獻:

      [1]張復(fù)明.資源優(yōu)勢陷阱和資源型經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的途徑[J].中國資源與環(huán)境,2002,(12).

      [2]李賢功,李新春.煤炭資源型城市資源優(yōu)勢陷阱效應(yīng)[J].科技進步與對策,2007,(6).

      [3]齊格蒙特·鮑曼.廢棄的生命[M].南京:江蘇人民出版社,2006.

      [4]趙奉軍.關(guān)于“資源詛咒”的文獻綜述[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報,2006,(1).

      [5]戈登·圖洛克.尋租——對尋租活動的經(jīng)濟學(xué)分析[M].成都:西南財經(jīng)大學(xué)出版社,1999.

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