女大學(xué)生擇業(yè)意向的社會性別分析

[摘 要]本文從社會性別理論出發(fā)，通過對山東省某綜合性大學(xué)四十六位女大學(xué)生的實(shí)地采訪，借助勒溫的人類行為公式，分析了女大學(xué)生擇業(yè)意向的影響因素，期望可以通過多方面共同努力促使女大學(xué)生形成符合自我愿景的擇業(yè)意向。

[關(guān)鍵詞]擇業(yè)意向；女大學(xué)生；社會性別

[中圖分類號]G647.38 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）11 — 0150 — 02

今年來，女大學(xué)生畢業(yè)生的比例逐年增高，而女大學(xué)生就業(yè)形勢并不樂觀。擇業(yè)是人們對職業(yè)的選擇，它包括人們對職業(yè)、崗位、自然和人文等各種環(huán)境的選擇，可分為對自身就業(yè)前景的態(tài)度、就業(yè)單位、地域的選擇、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等。孫穎（2011）的研究顯示男女大學(xué)生擇業(yè)意向有差別，女大學(xué)生選擇崗位時更加保守和謹(jǐn)慎，缺乏創(chuàng)新和競爭意識〔1〕。侯志彬（2012）等研究顯示男大學(xué)生擇業(yè)意向更多地屬于事業(yè)型，而女生更多地屬于常規(guī)型〔2〕。

社會性別是通過社會后天習(xí)得的，是一種社會構(gòu)成，尤其受社會文化的影響〔3〕。在本文中社會性別指人在特定文化環(huán)境中表現(xiàn)出來的與其生理的性身份相符的人格特征和行為方式，即以社會性的方式建構(gòu)出來的社會身份和期待，是社會文化形成的對兩性及兩性關(guān)系的期望、要求、評價以及行為方式的綜合體現(xiàn)〔4〕。

從社會性別理論出發(fā)研究女大學(xué)生擇業(yè)意向，我們可以看到所謂的“適合女性的職業(yè)”與“適合男性的職業(yè)”是一種長期建構(gòu)的觀念而不是事實(shí)。這一認(rèn)識偏差可以得到糾正，由此導(dǎo)致的目前女大學(xué)生就業(yè)難的狀況是有可能改變的。在本研究中，我們采用半結(jié)構(gòu)式的深度訪談形式采訪四十六位高校女大學(xué)生，涉及文理工三個學(xué)科門類的六個專業(yè)的各個年級，從社會性別視角實(shí)證分析女大學(xué)生的擇業(yè)意向。

一、女大學(xué)生擇業(yè)意向影響因素的概念模型

女大學(xué)生擇業(yè)意向是一個較為復(fù)雜的心理和行為過程。本文借助庫爾特·勒溫（Kurt Lewin）的人類行為公式B=f（P·E），了解影響女大學(xué)生擇業(yè)意向的各因素的構(gòu)成。勒溫行為公式中B代表行為或者一種心理事件，P（Personhality）代表人，E（Environment）代表環(huán)境〔5〕，這個公式的含義是一個人的行為是其人格或個性與其當(dāng)時所處情境或環(huán)境的函數(shù)，個人和環(huán)境兩者交互影響行為。勒溫認(rèn)為，環(huán)境對于人不是無關(guān)緊要的，人的行為是其自身特質(zhì)和所處環(huán)境共同決定的。對于擇業(yè)行為也不例外，P指女大學(xué)生個體對擇業(yè)的自我認(rèn)同等，E指社會的等級化勞動性別分工、市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則等。在上述理論的基礎(chǔ)上我們提出了本研究的影響因素概念模型。

二、環(huán)境層面：不同的社會期待和市場經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律影響了女大學(xué)生的擇業(yè)選擇

（一）社會的等級化勞動性別分工產(chǎn)生不同的社會期待

勞動性別分工是社會依據(jù)性別差異分配勞動的方式。勞動性別分工已成為一種意識狀態(tài)，即社會將性別不同的人分配到不同社會位置上的社會機(jī)制，導(dǎo)致了等級化的勞動性別分工〔6〕。在這樣一種等級化勞動性別分工意識下，社會對兩性產(chǎn)生不同的社會期待和職業(yè)期待。在采訪中，我們有一道題目是“請用幾個詞語描述一下男性和女性”，針對受訪人員的回答，描述男性頻率比較高的詞語有勇敢、陽剛、主見、理性、自信、聰明、力量等，描述女性頻率比較高的詞語有賢惠、顧家、溫柔、善良、心思細(xì)膩、感性、脆弱等?？梢姡瑢τ谀信?，人們意識中有著不同的特點(diǎn)。在被問到“有無適合男性或適合女性的職業(yè)”時，大多數(shù)被采訪者認(rèn)為有，教師、護(hù)士、秘書等為比較適合女性的職業(yè)，而公務(wù)員、企業(yè)管理者、銷售人員等為比較適合男性的職業(yè)。

我們在研究中隨機(jī)抽取大學(xué)生交流，“賢妻良母”“照顧家庭照顧老人照顧孩子”是聽到最多的女性定位。同時社會認(rèn)為女大學(xué)生會因?yàn)樯B(yǎng)育子女等家庭責(zé)任把大部分精力投入家庭，無法全身心投入工作。女大學(xué)生面對這樣較高的家庭期待和較低的職業(yè)期待，擇業(yè)意向自然傾向穩(wěn)定、顧家型工作。

（二）市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則導(dǎo)致了性別偏見和職業(yè)分割

市場的運(yùn)行規(guī)則是以最小的成本獲取最大的利益。而對生兒育女、家務(wù)勞動等勞動，雖然對社會和家庭產(chǎn)生重大的積極意義，但因不可能帶來市場效益，是不被市場所認(rèn)可的。這種情況下，企業(yè)雇傭女性員工，會考慮生理、生育、家務(wù)勞動、退休福利等附加成本，選擇男性也就成為他們自然的選擇。這樣一種“性別偏向”直接反應(yīng)在就業(yè)市場對女性的不公平和歧視。

從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度看，女性勞動者因?yàn)樯蚱渌彝ヘ?zé)任的緣故往往更容易退出工作，會增加培訓(xùn)和雇傭成本?；谶@種“統(tǒng)計(jì)歧視”，雇主會傾向于將女性安排在一些對經(jīng)驗(yàn)或者技能依賴程度比較低的職位，大量女性被“擁擠”在邊緣部門，女性被隔離在某些工作之外。

三、個體層面：女大學(xué)生的自我認(rèn)同影響其擇業(yè)選擇

自我認(rèn)同 （self-identity） ，也稱自我同一性，是美國心理學(xué)家Erikson提出，為個體在職業(yè)、政治、宗教、價值觀等方面的自我評價和自我定位〔7〕。在我們訪談中對于“女性應(yīng)該按照自身需求尋求多元化發(fā)展”的說法有95.7%女性持“非常同意”或“同意”觀點(diǎn)，認(rèn)為女性工作、家庭同等重要。但在具體的擇業(yè)意向方面，女大學(xué)生還是普遍傾向于高校、科研院所、國企等穩(wěn)定型單位，擇業(yè)選擇時更傾向環(huán)境舒適工作輕松、兼顧家庭等因素?？梢娫诟顚哟蔚臐撘庾R中，女性的自我認(rèn)同更傾向于家庭。

（一）女大學(xué)生的自我性別認(rèn)同低于男性

在傳統(tǒng)“男尊女卑”的社會文化影響下，女大學(xué)生的自我性別認(rèn)同低于男性，這對于女大學(xué)生擇業(yè)的消極作用是非常顯著的。在采訪中有女大學(xué)生表示“小時候我覺得男女不過是人類的兩種形式?？墒乾F(xiàn)在我意識男女是存在著較大的差別。女性體力弱、敏感，感性，細(xì)心，從小處著眼，博愛；男性則有力量，有責(zé)任感，成熟，霸氣，有上進(jìn)心，更容易在社會上、事業(yè)上成功。就像每一個班級都有幾個叫亞男、超男等名字的女孩子，這就說明女孩子不如男孩子?！?/p>

（二）女大學(xué)生家庭定位高于工作定位

女大學(xué)生仍未超越傳統(tǒng)女性角色的定位，大多數(shù)接受“男主女外”的生活方式。她們希望將精力更多投入家庭，成家后多自我定位在照顧老人孩子，支持丈夫事業(yè)，建設(shè)溫馨的小家庭上。雖然也有一些女大學(xué)生對“女性一定要顧家，男性要顧事業(yè)”的傳統(tǒng)觀念提出質(zhì)疑，希望男女共同努力達(dá)到兩者平衡。但家庭在女大學(xué)生的心目中高于工作是不爭的事實(shí)，在采訪中很多女大學(xué)生表示家庭對自己不可替代的重要性，如果家庭和事業(yè)有沖突，會毫不猶豫選擇家庭。

（三）女大學(xué)生的工作成就動機(jī)較低

在訪談中，筆者都會問一個問題“對于自己你覺得成功是什么？”，女大學(xué)生的回答中大多涉及家庭和內(nèi)心感受，涉及個人職業(yè)、事業(yè)的較少。有女大學(xué)生回答“對于一個女人來說，最大的成功就是能有一個幸福的家，要是還能在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立就是成功中的成功了。以前會覺得是要做一個女強(qiáng)人，實(shí)現(xiàn)自己理想抱負(fù)，現(xiàn)在更多的覺得成功是讓我的父母過上比現(xiàn)在好的日子，為我以后的丈夫、孩子創(chuàng)造好的生活環(huán)境，可能這也是作為女性的一種狹隘。”

四、結(jié)語

十八大報告明確提出“堅(jiān)持男女平等基本國策，保障婦女兒童合法權(quán)益”的開創(chuàng)性表述，盡管如此，中國封建社會植下的傳統(tǒng)社會性別意識仍根深蒂固?！澳兄魍?、女主內(nèi)”、“賢妻良母”“男強(qiáng)女弱”的觀念根植于大眾的思想意識中，男女在家庭內(nèi)外的社會角色鮮明，呈現(xiàn)出勞動性別分工的固化模式。社會對男女不同的角色期待不僅影響女性的職業(yè)選擇，同時也影響用人單位的招聘行為，使女大學(xué)生受到不平等待遇。這種不平等待遇又進(jìn)一步強(qiáng)化了傳統(tǒng)社會性別意識的制約作用，對女大學(xué)生的自我認(rèn)同產(chǎn)生重要影響。女大學(xué)生理性上渴望事業(yè)成功，潛意識里卻受環(huán)境觀念影響，同時現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷強(qiáng)化著這種影響，進(jìn)而影響其擇業(yè)意向。女大學(xué)生擇業(yè)意向受傳統(tǒng)社會性別觀念影響是值得全社會共同關(guān)注的一個問題，而這個問題的解決需要政府、社會、教育、女大學(xué)生自身等層面的共同努力。

第一：政府層面加強(qiáng)對女大學(xué)生就業(yè)的政策導(dǎo)向。中國政府在第四次世界婦女大會上向國際社會莊嚴(yán)承諾，把實(shí)現(xiàn)男女平等作為促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的一項(xiàng)基本國策。政府應(yīng)將社會性別理論納入決策主流，有效推動性別平等機(jī)制、制定公正平等的公共政策，并為消除不平等而制定積極的措施。

第二：社會層面關(guān)注女大學(xué)生平等就業(yè)環(huán)境營造。用人單位偏愛男大學(xué)生主要出于經(jīng)濟(jì)利潤考慮，如果不解決招聘女大學(xué)生帶來的經(jīng)濟(jì)損失，女大學(xué)生擇業(yè)過程的性別歧視就不可能得到有效解決。生育成本、家務(wù)勞動成本、退休福利等額外成本如果可以不全由企業(yè)承擔(dān)，女大學(xué)生的就業(yè)歧視現(xiàn)象就可以得到緩解。社會宣傳應(yīng)引導(dǎo)先進(jìn)性別文化，為女大學(xué)生的就業(yè)、發(fā)展提供公平、和諧的社會環(huán)境。

第三：教育層面重視女大學(xué)生的就業(yè)教育和社會性別意識教育。受訪中有女生表示“如果早接觸社會性別這些理念，我會重新思考我的職業(yè)定位和人生定位，而不是屈從于女孩應(yīng)該這樣那樣?！边@些話說明高校應(yīng)在高度重視女大學(xué)生就業(yè)教育的同時增加性別文化教育的必要性。學(xué)校可通過對教師進(jìn)行社會性別方面的培訓(xùn)增強(qiáng)性別平等意識，讓社會性別理念走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)學(xué)生心中。

第四：女大學(xué)生自身認(rèn)同自我完善自我。女大學(xué)生要更主動的發(fā)出自己的聲音，樹立積極的自我主體意識，認(rèn)同自我的女性身份，肯定自我，悅納自我。女大學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識兩性差異，揚(yáng)長避短。同時，女大學(xué)生可通過職業(yè)生涯的規(guī)劃，對自己有正確、全面、客觀、公平的自我認(rèn)識和評價，對社會中的職業(yè)具體情況、擇業(yè)問題有更深入的了解，樹立科學(xué)的擇業(yè)意向。在對自己充分了解的基礎(chǔ)上，尋求個人與職業(yè)的最佳匹配，采取積極行動達(dá)成職業(yè)生涯目標(biāo)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕孫穎.大學(xué)生就業(yè)意向：問題與原因〔D〕.東北財經(jīng)大學(xué)， 2011.

〔2〕侯志彬，金葉， 張香敏.某高師院校畢業(yè)生擇業(yè)意向與職業(yè)傾向的關(guān)系研究〔J〕.牡丹江教育學(xué)院學(xué)報， 2012， （01）： 49.

〔3〕唐雪瓊，朱竑.旅游發(fā)展對云南世居父權(quán)制少數(shù)民族婦女社會性別觀念的影響—基于撒尼， 傣和哈尼三民族案例的比較研究〔J〕.人文地理， 2010， （01）：123-128.

〔4〕陳瑩.從社會性別視角看女大學(xué)生的就業(yè)期望〔J〕.中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報，2005，（01）： 36-41.

〔5〕勒溫，高覺敏.拓?fù)湫睦韺W(xué)原理〔M〕.北京：商務(wù)印書館，2003.

〔6〕佟新.30年中國女性/性別社會學(xué)研究〔J〕. 婦女研究論叢，2008，3：11.

〔7〕雷靂，陳猛.互聯(lián)網(wǎng)使用與青少年自〔J〕.心理科學(xué)進(jìn)展， 2005， （02）： 169-177.〔責(zé)任編輯：侯慶海〕