形容詞用作動(dòng)詞的隱喻思維

摘要：詞類(lèi)活用的現(xiàn)象很普遍，但是絕大多數(shù)的研究往往流于語(yǔ)法分析層面。針對(duì)這種情況，本文擬從修辭學(xué)的角度對(duì)形容詞用作動(dòng)詞這種現(xiàn)象進(jìn)行分析，以期獲得不同于語(yǔ)法分析的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：隱喻； 修辭； 形容詞用作動(dòng)詞

一、前論

（一）以魯迅作品為例的原因

魯迅先生的小說(shuō)，無(wú)疑影響了一個(gè)時(shí)代，直至今日仍是我們不可舍棄的精神食糧。作為白話小說(shuō)的代表作者之一，先生對(duì)詞語(yǔ)選擇精確、傳神，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)修辭格熟練、創(chuàng)新地使用，使得其文章具有非常高的欣賞價(jià)值。修辭運(yùn)用得巧妙而精當(dāng)，是他的小說(shuō)富有文采的一個(gè)非常重要的原因。目前的中學(xué)教材里，魯迅的文章越來(lái)越獲得重視。

呂叔湘先生早在1980年就已經(jīng)說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展就走上修辭學(xué)、風(fēng)格學(xué)的道路，也就是文學(xué)語(yǔ)言的研究，這是語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)交界處的學(xué)科?！本C上原因，作者嘗試從隱喻這個(gè)角度來(lái)分析魯迅文章中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象。

（二）隱喻的相關(guān)概念

1980年萊可夫與約翰遜合寫(xiě)的《我們賴(lài)以生存的隱喻》是隱喻研究史上的里程碑著作。萊可夫等認(rèn)為隱喻“從根本上說(shuō)是一種認(rèn)知現(xiàn)象，隱喻性思維是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物，建立概念系統(tǒng)的一條必由之路?！彪[喻是一種跨域映射，由始源域映射到目標(biāo)域，映射成立的條件就是這兩個(gè)不同的域需要有相似性。例如“時(shí)間就是金錢(qián)”，源域是金錢(qián)，目標(biāo)域是時(shí)間。時(shí)間就像金錢(qián)一樣可以花費(fèi)、節(jié)省、保存，將金錢(qián)的概念映射到時(shí)間的概念上，強(qiáng)化人們對(duì)時(shí)間概念的理解。

二、形容詞的隱喻屬性

文學(xué)創(chuàng)作中，需要新奇的字詞表達(dá)言外之意，具有隱喻思維的詞類(lèi)活用成為有效的手段之一，并且使語(yǔ)言表達(dá)更精確、簡(jiǎn)練。

形容詞表示人或者事物的性狀和情態(tài)，與動(dòng)詞合稱(chēng)謂詞。在語(yǔ)法語(yǔ)用上有許多的相似點(diǎn)，這就為形容詞的活用提供了語(yǔ)法上的支撐點(diǎn)。在某些情境中，形容詞用做動(dòng)詞，既保持原有的詞匯意義，性狀特點(diǎn)和色彩意義，又獲得了動(dòng)詞的用法。

三、形容詞用作動(dòng)詞的隱喻思維

本文從教材中挑選部分例句，分析如下：

（1）大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身子。（《社戲》）

（2）月色便朦朧在這水氣里。（《社戲》）

（3）……一座戲臺(tái)，模胡在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限……（《社戲》）

（4）江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。（《雪》）

（5）也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。（《中國(guó)人失掉自信力了嗎》）

（6）……究竟誰(shuí)靠誰(shuí)傳，漸漸的不甚了然起來(lái)……（《阿Q正傳》）

（7）有一回，他似乎是姓趙，但第二日便模糊了。（《阿Q正傳》）

萊可夫認(rèn)為本體隱喻中的容器隱喻最具典型性。容器隱喻視一切事物為容器，它們既有邊緣也有內(nèi)外面。由此事件、行為、活動(dòng)、狀態(tài)等都可以隱喻概念化為容器。人們經(jīng)常用容器隱喻來(lái)認(rèn)識(shí)，理解并描述抽象概念。以上例句中涉及到的隱喻思維有兩類(lèi)：（1）視野被看成容器，如例句1、2、3；（2）狀態(tài)被看成容器，如例句4、5、6、7。

（一）視野被看成容器

物理空間本來(lái)是無(wú)限的，但是通過(guò)視覺(jué)給空間限定邊界，在視野范圍之內(nèi)的即是在容器里，在視野之外的即為在容器之外。

例1中，胖紳士在“我的空出胖開(kāi)了他的右半身子”。在戲院，觀眾之間不可能緊密貼合，必然有一定的空間。把戲院看成是承載觀眾的容器，這個(gè)容器里由于不斷涌進(jìn)觀眾必然會(huì)造成有限空間的擁擠。作者在這里將“胖”進(jìn)行轉(zhuǎn)類(lèi)，從上文的形容詞詞性的“胖”順勢(shì)轉(zhuǎn)化變?yōu)閯?dòng)詞，由形容紳士肥胖的身子變成了描述他肥胖的身體不斷往前擠的滑稽場(chǎng)面。讀者根據(jù)已有的擁擠經(jīng)歷和對(duì)原文的品讀，也能感覺(jué)到在一定的空間里的被擠壓感。

例2中，朦朧在水氣里的月色變成越來(lái)越不可見(jiàn)的景色，由之前的視野之內(nèi)，即映射在容器之內(nèi)，漸漸變?yōu)榭床磺宓木吧?，消失在視野容器里?/p>

例3中，由于大船迅速地往前劃去，遠(yuǎn)處的月色則漸漸脫離視線的可見(jiàn)范圍，不斷往容器的外部涌出。作者通過(guò)容器隱喻，將本無(wú)可感觸的景色濃縮到可見(jiàn)的容器之中去，容器里的液體逐漸溢出，即消失在視線范圍之內(nèi)。

（二）狀態(tài)被看成容器

狀態(tài)指物質(zhì)系統(tǒng)所處的狀況及人或者事物表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)。隱喻思維將某一事件情景所處的狀態(tài)當(dāng)成容器，處在此事件狀態(tài)中表示進(jìn)入容器。

例4中，“隱約”為形容詞，指依稀、不明顯。在該句當(dāng)中活用做動(dòng)詞，有孕育、洋溢之義。此處指的是滋潤(rùn)美艷的江南雪中盛開(kāi)著的寶珠山茶、單瓣梅花、還有雪下面隱藏著的冷綠的雜草，無(wú)不預(yù)示著春天即將到來(lái)的信息?！半[約”寫(xiě)出了雪中洋溢著青春的活力與美麗，使得原本靜態(tài)的江南雪帶上了動(dòng)態(tài)的氣息。

例5的“玄虛”、例6的“不甚了然”表示處在虛幻或不想弄清楚的生活狀態(tài)中。處在這種持續(xù)的狀態(tài)中被看作是處在容器中，人們便生活在這種狀態(tài)中。

例7中的“模糊”表示被遺忘、消失不見(jiàn)，指的是阿Q姓“張”這件事漸漸被人們忘記，這種遺忘的過(guò)程是事情發(fā)展中的一個(gè)環(huán)節(jié)，也即處在容器中。

四、結(jié)語(yǔ)

隱喻思維的確存在我們生活的方方面面，影響人們對(duì)世界的看法。應(yīng)該提倡將這種認(rèn)知思維發(fā)揚(yáng)到語(yǔ)文教學(xué)中去，不斷豐富學(xué)生的想象力，夯實(shí)學(xué)生的修辭素養(yǎng)。只有這樣才能真正做到讓學(xué)生在通透詞義的基礎(chǔ)上去欣賞文章并獲得美的享受。

（作者簡(jiǎn)介：王 ?。?988.6-），女，漢族，浙江師范大學(xué)11級(jí)漢語(yǔ)言文字專(zhuān)業(yè)研究生，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法方向。）