俄羅斯作曲家柴科夫斯基,一生之中創(chuàng)作了無數(shù)經(jīng)典音樂作品,其中最具有代表性的器樂作品當(dāng)屬鋼琴套曲《四季》,這部以俄羅斯民族風(fēng)俗為腳本,用以描寫一年之中十二月的音樂小品,以其獨(dú)特、清新的俄羅斯風(fēng)格在眾多的鋼琴作品中脫穎而出。本文通過分析此套作品集中的十二月--圣誕節(jié)的曲式、結(jié)構(gòu)、體裁以及節(jié)奏、聲部、層次等,呈現(xiàn)出清晰的俄羅斯傳統(tǒng)圣誕節(jié)的場(chǎng)景。
關(guān)鍵詞:柴科夫斯基;鋼琴套曲《四季》; 藝術(shù)形象
柴科夫斯基作為俄羅斯最為具有代表性的作曲家,創(chuàng)作了眾多傳世佳作,其中鋼琴套曲《四季》則是他眾多作品中最具代表性的音樂小品集。1876年應(yīng)《小說家》雜志編輯尼古拉·馬特費(fèi)耶維奇·貝納德邀約,柴科夫斯基為雜志副刊創(chuàng)作一套描寫1876年12個(gè)月份的音樂小品。與此同時(shí),貝納德從俄國詩歌中選出了12首適合每個(gè)月份的詩歌來應(yīng)對(duì)。因此,在《四季》鋼琴曲集中每首作品的曲譜上不僅都附標(biāo)題,還附有短詩一首。
對(duì)于此次邀約,柴科夫斯基顯得非常高興,在他給貝納德的回信中寫道:“敬愛的尼古拉·馬特費(fèi)耶維奇!您的信已收到,非常感謝您愿意付如此優(yōu)厚稿費(fèi)的盛情,我會(huì)盡量使您滿意,不為此事丟臉。不久我將寄去一首樂曲,或許是兩三首,若不發(fā)生意外,工作將會(huì)順利進(jìn)行,最近我很愿意寫鋼琴曲。您指示的標(biāo)題將全部保留?!庇纱丝梢姡@次機(jī)會(huì)給了熱愛俄羅斯的柴科夫斯基一個(gè)展示自我的平臺(tái),使他能夠?qū)⑿闹袑?duì)于俄羅斯民族的熱愛之情完完全全的展示出來。正如柴科夫斯基給梅克夫人的信中所寫的一樣,他將俄羅斯稱為母親,“我熱愛俄羅斯人、俄羅斯的語言、俄羅斯的智慧、俄羅斯的習(xí)俗、俄羅斯人的美麗面容…”(摘自《柴科夫斯基與梅克夫人通訊集》第202-203頁)
此套作品中除6月、11月以外,柴科夫斯基為每個(gè)月份選取了最具有代表性的事件作為主題,來凸顯俄羅斯每個(gè)月份的風(fēng)俗民情。當(dāng)我們欣賞此套作品的時(shí)候,其音樂形象猶如一幅幅畫滿俄羅斯風(fēng)土人情的美麗畫卷,清晰的展示出俄羅斯的風(fēng)景、生活以及節(jié)日慶典。
十二月《圣誕節(jié)》作為整部作品的完結(jié)篇,給了F5w7YjzkW/K7olwbxxqlFPavmAxhxOEQcqjdqgbSxVw=整部作品一個(gè)平靜、溫馨的結(jié)尾。雖然在標(biāo)題上采用茹科夫斯基的詩句:圣誕之夜,姑娘脫掉靴子,在午夜祈禱!但在曲目中則描寫的是另一番景象
當(dāng)我們今天彈奏這部套曲的時(shí)候,雖然通過標(biāo)題能夠知道每一部作品的大概內(nèi)容,但如果對(duì)俄羅斯不夠了解,想來也只能演奏出這部作品的皮毛而已。
一、藝術(shù)創(chuàng)作的生活背景
每年十二月二十五日的圣誕節(jié),對(duì)于以東正教為主要信仰的俄羅斯來說,也許并不像我們認(rèn)為的那樣重要。對(duì)于眾多的俄羅斯人民來說,每年的1月7日,才是一年之中最為神圣的一天。自從1582年格雷戈里十二世改革儒略歷以來,東正教和天主教歷法的差別一直存在。當(dāng)1918年,列寧宣布俄羅斯應(yīng)與世界別的地方同步時(shí),兩種歷法之間的差別已有13天了,是史上最長的時(shí)差,就如十月革命在現(xiàn)代日歷中式在十一月而非十月一般。所以,這才是柴可夫斯基筆下真正的圣誕節(jié)。
二、通俗、親切的.圓舞曲體裁
圣誕節(jié)是個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日,因此柴科夫斯基選擇圓舞曲這種十九世紀(jì)最為流行的形式來表現(xiàn)節(jié)日的幸福與歡樂的核心主題,平凡的圓舞曲體裁使圣誕節(jié)的音樂形象顯得更為親切和通俗,很容易的令人聯(lián)想到城市中的節(jié)日氣氛,隨處可見的小松樹,玩耍的兒童,相互問候、饋贈(zèng)禮物的大人。
在曲式的安排上,柴科夫斯基運(yùn)用了回旋曲式的ABACAB結(jié)構(gòu),其中A段采用圓舞曲,節(jié)奏平穩(wěn)、歌唱;B段音樂逐漸明朗,節(jié)奏緊湊,進(jìn)而使氣氛熱烈起來;而C段音樂轉(zhuǎn)向和藹,仿佛人們相互問候交談;短暫的交談過后,又回到了舞會(huì)時(shí)刻,尾聲狂歡后以輕巧的和弦結(jié)束。
三、特殊節(jié)奏的旋律線
值得一提的是柴科夫斯基選擇了用二拍子來創(chuàng)作主旋律,并將短小的小句組合起來,形成一個(gè)八小節(jié)的長句。主旋律始于第二拍,是一個(gè)弱起的旋律,2+2+4的結(jié)構(gòu)逐步上行,將句子推入一個(gè)小的情緒點(diǎn),雖然只有八小節(jié),但其中作曲家用到了漸慢、回原速來強(qiáng)調(diào)句子中的語氣,一問一答之間,仿佛是一位老者在講述節(jié)日的傳統(tǒng)。在接下來的八小節(jié)中,同樣運(yùn)用了2+2+4的結(jié)構(gòu),與前面一句不同,這一句采用的是下行的進(jìn)行方式,并在后四個(gè)小節(jié)中呼應(yīng)了開頭四小節(jié)的問句。短短十六小節(jié)的旋律,如同俄羅斯的語言一樣,每一個(gè)單詞的發(fā)音都是長而復(fù)雜的,但一個(gè)完整的句子則是由這些復(fù)雜的單詞組成,因此俄語中的句子總會(huì)顯得長一些,而俄羅斯的音樂特征也就如同他們的語言一樣,復(fù)雜而悠長。而此時(shí)左手始終圍繞著主和弦,用輕快的三拍子伴奏清晰的表現(xiàn)出圓舞曲的節(jié)奏特征。
第二句中主旋律的延伸將作品展開,在四個(gè)小節(jié)中相同的節(jié)奏強(qiáng)調(diào)著節(jié)日的問候,并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘朔忠舴M成的重復(fù)句,將旋律擴(kuò)展并為進(jìn)入下一段新的場(chǎng)景作出鋪墊。
四、多聲部的對(duì)話
中段標(biāo)題為三重奏,以復(fù)調(diào)式的旋律進(jìn)行表現(xiàn)出在這個(gè)俄羅斯節(jié)日中最為重要的環(huán)節(jié)——相互的問候。本段三重奏中對(duì)話部分由高、中、低三個(gè)聲部組成,它們相互交替,也相互融合在一起。第一個(gè)呈現(xiàn)出的是中聲部的旋律,在正拍上出現(xiàn)的旋律,打破了以往總是弱起的規(guī)律,而節(jié)奏型上則與上一段的結(jié)尾相同,自然而然的接過上一段結(jié)尾下行的旋律,過渡到了E大調(diào)。高聲部則延續(xù)了主旋律的二拍子節(jié)奏作為開始,并一直將強(qiáng)音提前,去營造一種傾聽的效果,只有在句子的末端才接過中聲部的句子,仿佛是談話中的附和之聲;只有低聲部一直都以長音慢慢下行,充當(dāng)著聽眾的角色。
譜例2:
中段的第二句同樣是八個(gè)小節(jié),中聲部和高聲部融合在一起,變成了強(qiáng)有力的和弦,而低聲部則出現(xiàn)了旋律中的動(dòng)機(jī),似乎在這一句中三個(gè)聲部都達(dá)成了共識(shí),有了共同的話題,氣氛也變得熱鬧起來,將談話推入了一個(gè)小的高潮部分。而隨后的第三句則是回到了中段第一句的旋律,各個(gè)聲部又回到自己的角色,繼續(xù)交談。
中段第四句中是整個(gè)談話的延伸及過渡,此時(shí)的中聲部已經(jīng)從單旋律轉(zhuǎn)變?yōu)殡p音,進(jìn)而演變?yōu)楹拖?,而高聲部則是逐步上升,將短小的句子(2+2結(jié)構(gòu))重復(fù)并漸快后,演變?yōu)橐欢稳A彩,將曲目推向高潮。隨著音樂的回歸,又將人們的思緒拉回到歡快的節(jié)日?qǐng)A舞曲。
結(jié)束段中同樣采用多聲部來展現(xiàn)節(jié)日的歡騰,與中段不同,此時(shí)的樂曲已經(jīng)到達(dá)了高潮部分。每一個(gè)聲部都顯得異常興奮,高聲部雖然演奏者主旋律的短句,但有了低聲部的襯托和推動(dòng),使得高聲部自然而然的步入輝煌,八個(gè)小節(jié)之后,高聲部的主旋律以高八度的方式模進(jìn),更是加強(qiáng)了節(jié)日歡騰的氛圍。而隨之而來的下行琶音,將原本輝煌的情緒逐步化解,像狂歡過后的人們,雖然疲憊,但始終難掩內(nèi)心的激動(dòng),只有慢慢的離開,漸行漸遠(yuǎn)。
回顧整首作品,柴科夫斯基展示給我們了一個(gè)層次豐富,角色多樣的俄羅斯圣誕節(jié)場(chǎng)景,猶如一幅畫卷,將節(jié)日的愉快,家人的問候,乃至最后的狂歡,都展現(xiàn)的淋漓盡致。柴科夫斯基不僅透過作品傳遞出他對(duì)于自己民族、國家的熱愛,也將俄羅斯的文化、習(xí)俗、通過音樂的描繪傳播到了世界的每一個(gè)角落。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:上海大學(xué)藝術(shù)中心)