羌歷新年 在北川感受浴火重生

地震后五年，她又帶給我們怎樣的世界？11月1-4日，本刊首席記者北寒應北川羌族自治區(qū)旅游局和北川羌城旅游區(qū)邀請，體驗5·12特大地震后的北川旅游新感覺。北川，這處羌族同胞聚集的生活區(qū)，經(jīng)過了地震的災難和痛苦之后，在山東人民援建下，已經(jīng)煥然一新……

因為誤機，我的行程由濟南飛綿陽改為飛成都。到達成都，晚上8點馬不停蹄地趕往北川。好在導航給力，一路成綿高速，經(jīng)過3個小時的夜車抵達由濰坊壽光蔬菜集團投資的北川維斯特酒店已是11點。匆匆地辦理了入住，驅(qū)車來到北川新縣城內(nèi)。在繞城兩圈后，終于在馬路邊看到一處小的燒烤點。人不多，但須排隊等候，半小時后帶著困意和收獲，回到酒店，和親戚一杯小酒話到凌晨2點。

在藥王谷尋找孫思邈

清晨，車子啟動，一行人秉承著“不走回頭路”的初衷，車子繞轉江油前往百公里外的藥王谷景區(qū)。行進中，路況還好，除了一些地方正在翻修外，車子還不算顛簸。藥王谷地處綿陽市北川羌族自治縣與江油市接壤的藥王山上，海拔近2000米，域內(nèi)盛產(chǎn)中藥材，山林遍生百年藥樹，相傳中華醫(yī)藥始祖岐伯和藥王孫思邈都曾長住此山采藥治病，藥王谷因此得名?，F(xiàn)在，山上居民一直有供奉藥王菩薩的習俗。

藥王谷生有大片的百年辛夷林，樹齡最大的有五百余年歷史，因辛夷花能治鼻疾而被歷代山民稱為神樹。每年清明前后，數(shù)千株高大的辛夷花樹競相怒放，漫山花開，依山成勢，如詩如畫，形成壯觀的高山花海奇觀。

這家景區(qū)是在地震后興建，基礎設施還在興建中。因此地有著大量的生態(tài)資源，并且在高聳的藥王谷上，鮮花、紅葉，古樹參天，站在山頂可俯瞰山谷，遙望群山，欣賞云海，所以這里還是十分不錯的旅游攝影目的地。然而它的處境和北川旅游的處境曾一度相似。不久前，很多人在討論利用遇難同胞和地震的影響力去打造旅游賺錢，是不是過于冷血。經(jīng)過五年的沉淀，大家漸漸明白，人不能永遠活在過去的悲痛中，當工業(yè)和農(nóng)田都被地震毀壞殆盡后，我們急需要找到一種方式，讓活著的人生活得更好，只有這樣才是對死者的最大告慰。于是，打造旅游產(chǎn)業(yè)就成了現(xiàn)在北川的重頭戲。

羌女載歌載舞迎遠客

從藥王谷出來后，不遠處就是在當?shù)厥种木呕噬皆惩醵淳皡^(qū)。在景區(qū)數(shù)十平方公里的范圍內(nèi)分布著各具特色的高山溶洞23個，是世界罕見的高山溶洞群。猿王洞高懸在1250米的高山絕壁上，面臨連綿群山和深澗峽谷，氣勢十分雄偉，洞內(nèi)有世界罕見的鈣化五彩池，被人們稱之為“地下黃龍”。

進入九皇山之后，我們就受到了熱情的歡迎。只見，一群年輕的羌族姑娘唱著山歌，上來敬獻咂酒。咂酒，是羌族人民十分喜歡的自釀酒，是農(nóng)歷十月初一“羌歷新年”時必不可少的佳釀。咂酒以青稞、大麥、高粱為原料，煮熟后拌上酒曲放入壇內(nèi)，以草覆蓋釀成。飲時，先向壇中注入開水或清水，再用細竹管吸飲。親朋貴客來后，大家輪流吸飲，吸完再添水，直到味淡后，再食酒渣，俗稱“連渣帶水，一醉二飽?！?/p>

飲咂酒時要唱酒歌。唱時，賓主并排而坐，輪流對唱，同時鼓樂齊鳴，熱鬧非凡。客人在飲咂酒時，一定要喝到壇中露出青稞、大麥為止，否則會使主人不高興，因此，一些酒量小的賓客往往喝得酩酊大醉。接過羌族姑娘的酒，一人一碗，昂頭飲盡，必須滴酒不剩，如果有剩余，需要繼續(xù)再喝三碗。如果喝不下去，美麗的羌族姑娘會一起上來，灌你喝下去。這樣的場景，在當天的晚餐中輪番地進行著，也讓一些朋友爛醉如泥。

同在九皇山，山頂和后山的景色又同前山區(qū)別有加。沿著爾瑪古道前行1000米，巨大的飛石擋住了去路，這塊石頭是2008年北川地震后突然出現(xiàn)的，當時它還砸毀了一座羌寨門。至于它從何而來，無人得知。飛石后面便是狩獵場，這里有八千畝的野生野豬林場。野豬數(shù)量眾多，只要游客可以徒手捉到野豬，就可以免費帶走。不過這個事情一個人是無法完成的，這需要團隊的協(xié)作。

距離北川縣城不遠的安昌鎮(zhèn)的尋龍山也是外來游客必去的地方，但這里的熱情又和九皇山有所區(qū)別，但喝酒的方式依然十分生猛，而這里的壩壩菜九大碗更是不錯的下酒菜。這里就是行政事業(yè)單位編制外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)——“龍隱鎮(zhèn)”，是電影《王保長》的拍攝地，也是王保長的家鄉(xiāng)。鎮(zhèn)子面積不大，但保所、青樓、煙館、當鋪、茶館、飯館、會館、戲院、客棧等一應俱全，十分有看頭。

薩朗舞，萬人齊跳北川的新生活

羌族，自稱爾瑪，是中國西南的一個古老民族，主要聚居在四川省阿壩藏族羌族自治州東部、綿陽市的北川縣、平武縣等地。每年的農(nóng)歷十月初一是羌人的新年，節(jié)日需要持續(xù)三天。羌歷年其實起源于對大自然的敬畏、感恩與崇拜，注重“祭天還愿”，慶祝豐收。在這一天，羌族人會一同跳起優(yōu)美的薩朗舞。

“薩朗”有“唱起來，搖起來”的意思，此舞在羌區(qū)最為盛行和普及，是古老的自娛性舞蹈。羌族人的薩朗舞表演，充滿了激情和喜悅?！八_朗”音樂曲調(diào)歡快、流暢，節(jié)奏跳躍、明朗，歌詞內(nèi)容十分豐富。參與其中，我漸漸明白該舞男前女后，不限人數(shù)，或圍火塘或圍場院一圈，不封口，逆時針邊歌邊舞。開始時，先男女輪唱一遍舞曲，然后共同起舞，速度由慢到快，跳到激烈時，領舞男子加快舞步，帶頭交換各種不同的舞蹈動作，或雙腿交替重踏，或左右旋轉，男女相互競爭，氣氛熱烈。薩朗舞是一種技術簡單，富有激情并極具參與性的舞蹈，游客能很輕松地參與其中。

11月3日恰逢羌歷新年，在北川新縣城廣場上一場宏大的萬人齊跳薩朗舞活動在這里舉行，11728人用他們的舞姿得到了世界吉尼斯紀錄認證機構的認證。

薩朗舞結束后，參與者一起涌入廣場對面的巴拿恰步行街。“巴拿恰”源于羌語音譯，意為“做買賣的地方”。這是新北川縣城的旅游購物節(jié)，在這里游客們可以輕易地購買到北川的特產(chǎn)和紀念品。我也在這里見到了名聞全國的可樂男孩和他的特產(chǎn)店。

活著才是硬道理

在北川的4天中，我心中最為沉重，也是最不愿提起的就是北川地震遺址博物館。

2008年5月12日，北川縣城在地震中遭到了滅頂之災。此次地震共倒塌房屋3.6萬戶、20多萬間，造成15645人遇難，4311人失蹤，近3萬人不同程度受傷，整個縣城淪為廢墟。震后北川縣城集體搬遷，舊縣城被原汁原味地保留了下來建成了地震遺址博物館。北川舊縣城地處四面環(huán)山的谷底，地震襲來時，山體被撕裂，泥石流呼嘯而下，瞬間淹沒了大半個城區(qū)。北川茅壩中學的教學樓也于此時瞬間倒塌，然而這所學校的悲慘遭遇并沒有停止。后面高山上呼嘯滾下的泥石流立即傾入學校，將校園瞬間覆蓋，僅剩下一根飄著紅旗的旗桿和一座扭曲的籃球架。后來，這里成了北川地震遺址的核心，并建了主奠臺成為來往游客的祭奠點。

沉痛的記憶，永遠難以從心中抹去。北川同胞用生命告訴我們?yōu)碾y的可怕。北川中學、茅壩中學，靜靜地躺在土堆下，帶著那群青春可愛的臉。如今，五年逝去，茅壩中學遺址上已經(jīng)長滿了青草，那根旗桿和那座籃球架依舊孤零地站著。如果沒有人提醒你，你甚至根本不會想到這里曾是一所中學，下面還埋有500名可愛的學生。然而，災難好像并沒有放棄對這座舊城的繼續(xù)破壞。今年夏天的巨大泥石流，將這里的地面抬高了數(shù)米到數(shù)十米。一些在地震中未倒塌的房屋，再遭掩埋。這場泥石流似乎要將廢墟抹平，也許千百年后，這里又變成了良田沃土，可是在它的下面沉痛將會永藏。

T I P S

北川新縣城距離綿陽市大約20公里，綿陽機場有飛往全國各地的航班。綿陽汽車總站（綿陽火車站對面）有直接到新北川的汽車，車票9.5元，每晚7點前都是流水發(fā)車。

可以選擇住新縣城，從四星級到普通商務酒店有很多。

臘肉、香腸、茶葉、馬槽酒、竹筒酒、手工藝品、羌族衣服、飾品、羌繡等。

北川為羌族人聚集區(qū)，要明白他們的生活禁忌。比如禁止觸動銅鏡和海螺殼；忌生人入病人居室，其禁忌標志為門前放一板凳；忌帶草帽進屋，忌將筷橫于碗上，忌倒扣酒盅等。