探析青少年德育能力的培養(yǎng)

摘 要：青少年是祖國(guó)的未來(lái)，他們的思想道德?tīng)顩r與中國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)緊密相連。對(duì)青少年進(jìn)行德育能力的培養(yǎng)也成為眾多思想品德教師重點(diǎn)關(guān)注和討論的話題。初中思想品德課程的開(kāi)設(shè)對(duì)培養(yǎng)青少年的德育能力起著重要的作用，它也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要陣地之一。在初中思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該采取怎樣的教學(xué)方法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，以提高青少年的道德水平，是每位思想品德教師應(yīng)該深入思考和研究的課題。下面將結(jié)合多年教學(xué)心得，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明和闡述，希望給其他教學(xué)同仁提供些許參考意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：初中；思想品德；德育；實(shí)踐活動(dòng)；教學(xué)案例

赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)一句話：“教學(xué)如果沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，它就只是一種沒(méi)有目的的手段?！币虼耍覀儽仨氈匾晫?duì)學(xué)生進(jìn)行德育能力的培養(yǎng)。而且，初中是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀也在這個(gè)階段形成，所以，這關(guān)系到學(xué)生一生的成長(zhǎng)與發(fā)展。這就要求我們?cè)诮虝?shū)育人的時(shí)候，不僅讓學(xué)生學(xué)到課本上的理論知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理，從而成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。下面就具體談一談在初中思想品德教學(xué)中應(yīng)如何加強(qiáng)青少年的德育教育。

一、在初中思想品德課程中進(jìn)行德育的滲透

目前，課堂依然是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的主要場(chǎng)所，所以，我們可以在初中思想品德課上，利用教材中的知識(shí)，進(jìn)行德育教育的滲透。（1）對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們主要是培養(yǎng)他們高尚的情操和道德品質(zhì)，并采用正確的方法對(duì)他們進(jìn)行心理教育，讓他們養(yǎng)成嚴(yán)于律己、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、自尊自信的高尚品質(zhì)，讓他們?cè)谟龅酱煺酆屠щy時(shí)，能夠用正確的態(tài)度去面對(duì)；（2）對(duì)初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們則要注重對(duì)他們進(jìn)行法律意識(shí)的培養(yǎng)，讓他們懂得法律在一個(gè)國(guó)家中的重要地位和作用，并且規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成自覺(jué)遵守法律、法規(guī)的良好習(xí)慣，成為一名合格的公民；（3）對(duì)于初三的學(xué)生，我們則注重增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，使他們具有崇高的歷史使命感，并且樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，使他們成為合格的社會(huì)主義接班人。這些內(nèi)容都能使青少年的德育教育工作有效、順利地展開(kāi)。另外，我們也可以讓學(xué)生根據(jù)思想品德的課本內(nèi)容寫(xiě)一點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)以及社會(huì)小調(diào)查等，既能鞏固所學(xué)知識(shí)，也能幫助教師更好地培養(yǎng)學(xué)生的德育能力。

二、進(jìn)行多種形式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“道德準(zhǔn)則只有在被學(xué)生所追求和獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)他們變?yōu)閷W(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念時(shí)，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！币虼耍覀?cè)谒枷肫返陆虒W(xué)過(guò)程中，必須不斷為學(xué)生創(chuàng)造有利的條件，進(jìn)行多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生不僅在課本上獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的道理，還要走出課本，利用親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高自己的道德素養(yǎng)。比如，在學(xué)習(xí)七年級(jí)第三單元第八課《學(xué)會(huì)拒絕》中“學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑”的內(nèi)容時(shí)，我們就可以開(kāi)展一次以此命名的班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生輪流到講臺(tái)上講述一下我們生活中都存在著哪些誘惑，我們又該如何去拒絕這些誘惑，并說(shuō)幾個(gè)成功拒絕誘惑的真實(shí)例子，最后總結(jié)自己對(duì)這個(gè)主題的理解和感受。通過(guò)開(kāi)展這種實(shí)踐活動(dòng)，既做到了讓學(xué)生參與課堂，同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)這一節(jié)內(nèi)容的理解和記憶，使學(xué)生建立戰(zhàn)勝不良誘惑的勇氣與信心，從而提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

三、利用生活實(shí)際中的例子，培養(yǎng)學(xué)生的德育能力

培養(yǎng)學(xué)生的德育能力，課本不是唯一途徑?，F(xiàn)實(shí)生活中的一些具有教育意義的例子，對(duì)學(xué)生德育能力的培養(yǎng)同樣起著至關(guān)重要的作用。中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，社會(huì)生活也是豐富多彩的，每天都在上演著各種各樣的故事。所以，我們要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)上發(fā)生的一些具有德育教育意義的新聞事件，并充分利用這些資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。因?yàn)檫@些是生活實(shí)際中真實(shí)存在的，學(xué)生在傾聽(tīng)的時(shí)候會(huì)更投入，起到的教育意義也會(huì)更深刻，學(xué)生也能從這些事件中對(duì)我們的生活和人生進(jìn)行反思，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人性有更清楚的認(rèn)識(shí)。比如，之前被各媒體相繼報(bào)道的12歲徐州男孩邵帥捐獻(xiàn)骨髓救母的事跡，盡管孝敬父母是我們必須做到的，但是為了父母捐出自己的骨髓并不是每一個(gè)人都能做到的。所以，我們可以通過(guò)向?qū)W生講述這個(gè)事件，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，懂得在別人需要幫助的時(shí)候伸出溫暖之手，讓整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出父慈子孝、和諧共生的美好景象。

培養(yǎng)青少年的德育能力是一件任重而道遠(yuǎn)的教學(xué)任務(wù)。身為思想品德教師的我們，必須擔(dān)負(fù)起提升青少年道德水平的責(zé)任和義務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)初中生和這門(mén)課程的不同特點(diǎn)，靈活采用教學(xué)方法，使青少年的德育教育工作落到實(shí)處。在此過(guò)程中，我們始終不能脫離“以學(xué)生為中心”的教學(xué)原則，不斷對(duì)我們的德育工作進(jìn)行反思與總結(jié)，從而制定出更適合學(xué)生的教學(xué)方法，使青少年都成為具有較高德育素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

李玲.將德育引入生活的實(shí)踐策略.教育科學(xué)出版社，2010.

（作者單位 廣西壯族自治區(qū)北海市合浦縣教育局教研室）

編輯 武浩然