西班牙誕生自助經(jīng)濟

2011年7月中旬，在平民氛圍濃厚的馬德里圣巴拉斯區(qū)布朗卡廣場，聚集了40多名當?shù)鼐用瘛Ｋ麄儧Q定組成一個互惠互利的組織，比方說：一名從事計算機技術(shù)工作的以色列人為了修補家里的窗簾參加了集會，另一名原本做裁縫生意的市民則前來尋找?guī)妥约盒揠娔X的人，于是兩人達成了互助協(xié)議。

圣巴拉斯合作組織就這樣誕生了，現(xiàn)在組織內(nèi)部擁有三名配管工、兩名電工、三名教師、三名營業(yè)員、兩名司機、一名屋頂修理工、一名家具修理工、兩名保安、兩名安裝工人和兩名園丁。他們不只像物物交換一樣交換業(yè)務(wù)服務(wù)，還會去幫助組織外的第三方。

2011年5月15日，西班牙民眾發(fā)起了“15-M運動”，抗議不平等社會及政府的財政緊縮政策，那段時間里，“憤怒公民”運動也在紐約、希臘等地爆發(fā)，并在世界范圍內(nèi)擴散。

與此同時，15-M運動的參與者從“憤怒中的公民”轉(zhuǎn)變成了“行動中的公民”。今天，西班牙公民每周都會為了解決問題而舉辦集會，組織者通過網(wǎng)站，與其他的公民組織共享集會的議事錄、討論得出的決議、為解決問題提出的議案等內(nèi)容。

每四個西班牙國民當中就有一名失業(yè)者，在如此嚴峻的現(xiàn)實情況下，互幫互助的精神支撐著15-M運動的進行。公民們在廣場以及社交網(wǎng)站上聯(lián)絡(luò)交流，通過分享智慧緩和經(jīng)濟危機帶來的重創(chuàng)。

新自助經(jīng)濟的誕生

“我們不是‘憤怒者’，而是‘夢想家’。”一個以色列人這樣說道。

“我們從小接受的教育告訴我們生活需要競爭，但我們真正需要的其實是互相幫助，一起活下去?！?/p>

現(xiàn)如今，西班牙作為“福利國家”的社會制度正在消失，有別于現(xiàn)存經(jīng)濟形式的新式自助經(jīng)濟就此誕生。為了讓服務(wù)交換順利進行，圣巴拉斯地區(qū)的公民甚至開始討論制造發(fā)行獨立的貨幣。

在圣巴拉斯區(qū)以外的地區(qū)，以15-M運動為契機誕生的互幫互助網(wǎng)絡(luò)團體也大量存在。比如在阿魯切地區(qū)，組織會在周四和周五回收商店和餐館賣剩下的商品，然后在周五的下午把東西分給當?shù)氐呢毨Ь用?。而康賽普希昂地區(qū)的互助組織則會于每個周日在公園里舉辦“物物交換市場”，人們在那里交換玩具、衣物等各類物品。

從這種狀況來看，不同于西班牙的經(jīng)濟系統(tǒng)的小“獨立國”在各個地區(qū)建立起來了。

作為一家富有開拓精神的廣播電臺，到今天為止，“今日陽光”邀請過許多15-M運動的參與者擔當節(jié)目嘉賓，請“憤怒者”發(fā)表意見。其主持人勞拉·A·迪亞茲說：“15-M運動就像是在馬德里正中央發(fā)生的‘爆炸’一樣，通過這場爆炸，運動的種子得以飛散、轉(zhuǎn)播至城市的各個角落?！?/p>

“今年會變成互助組織之年吧?！闭f出這句話的是圣巴拉斯區(qū)互助組織的成員、15-M運動的參與者——55歲的阿托羅·德·博尼斯，“現(xiàn)在我們感受到了通過自己的力量創(chuàng)造生活的必要性，我們會以這種方式渡過這場危機?！?/p>

從事產(chǎn)業(yè)工程師工作的博尼斯曾在世界銀行做過經(jīng)濟研究者。在他看來，公民行動是針對“勞動者失業(yè)、經(jīng)營人容易放棄公司的現(xiàn)實”的自衛(wèi)手段。

不依賴政黨

博尼斯說，從2011年10月份開始，15-M運動不再是單純的抗議活動，運動進入了興起建設(shè)性活動的新階段。

“失業(yè)是重大問題，但同時也是機遇。失業(yè)成為我們建立可以與現(xiàn)存經(jīng)濟體制共存的新型經(jīng)濟體制的契機。25%的失業(yè)率表明有25%的西班牙人在為這種經(jīng)濟體制的建立貢獻力量?！?/p>

馬德里康普頓斯大學的社會學家米蓋爾·馬第尼斯說，盡管此前在西班牙鄰里之間的互幫互助出現(xiàn)了暫時的弱化，但15-M運動讓互助煥發(fā)了活力。

“我們正處于民主主義的新階段。不依賴政黨政治，社會卻變得比過去更加重視政治。民主而開放的15-M運動象征著公民社會的勝利?！?/p>

[譯自《日本信使》期刊]