沐浴著“鑄劍”先驅(qū)的光焰

“滄海橫流，方顯英雄本色?！?/p>

人們不會(huì)忘記，在中國(guó)近現(xiàn)代史上寫下了劃時(shí)代一頁(yè)的“雙十”革命派，彪炳千秋。

那是1911年10月10日，辛亥首義志士們以“亡清必楚”的英雄氣概，通過(guò)持續(xù)八年的“抬營(yíng)主義”，于當(dāng)夜揭竿而起，經(jīng)過(guò)八小時(shí)的浴血奮戰(zhàn)，一舉砸碎了湖廣總督的國(guó)家機(jī)器，在“因武而昌”的地方，建立了亞洲第一個(gè)共和政體。這一天，日后成為“中華民國(guó)”的法定國(guó)慶紀(jì)念日（時(shí)稱“國(guó)節(jié)”）。

無(wú)獨(dú)有偶。在時(shí)隔十五周年后的1926年10月10日，于波瀾壯闊的第一次國(guó)共合作的大潮中，北伐軍勢(shì)如破竹，雙管齊下，在圍城四十一天后再次光復(fù)武昌，俘獲頑敵劉玉春、陳嘉謨，結(jié)束了直系軍閥在兩湖地區(qū)乃至長(zhǎng)江流域的統(tǒng)治。進(jìn)而，全國(guó)大革命的心臟在武漢跳動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)共合作的新局面。

此間的“赤都”武漢，風(fēng)煙滾滾，英杰輩出，被董必武譽(yù)為“農(nóng)運(yùn)領(lǐng)袖”的蔡以忱，就是其中的佼佼者。在轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)中，蔡以忱歷任中共中央首任監(jiān)察委員與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)委員，國(guó)共兩黨全國(guó)代表大會(huì)代表與“兩湖”主要負(fù)責(zé)人，創(chuàng)造性地為中共紀(jì)檢監(jiān)察制度與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的理論構(gòu)建與踐行，建立了不朽的功勛。包惠僧稱贊他是大革命中湖北“最活躍最有作用的人物”。

風(fēng)云突變，蔣介石圖窮匕見(jiàn)，白色恐怖甚囂塵上，導(dǎo)致大革命失敗。然而，一身正氣的蔡以忱，“明知山有虎，偏向虎山行”，他毅然決然來(lái)到江西萍鄉(xiāng)，出任中共安源市委書記，襄助毛澤東成功打響了秋收起義的“第一槍”。繼而，轉(zhuǎn)任湖南省委秘書長(zhǎng)，又主持創(chuàng)建了中共湘西特委，為實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)奠定了基礎(chǔ)。

也許是蔡以忱早在1928年就壯烈犧牲，原始史料幾乎散失殆盡的緣故，長(zhǎng)期以來(lái)，史學(xué)界與文藝界對(duì)于這樣一位重要人物的探究，顯得嚴(yán)重不足。在這部《“鑄劍”先驅(qū)·蔡以忱》之前，尚未發(fā)現(xiàn)一部系統(tǒng)研究蔡以忱的專著，甚至?xí)r下官方公開(kāi)的資料，連主人公的身世與行狀也疑竇叢生，莫衷一是。

好在躋身于華文傳記文學(xué)圈的裴高才先生，一直致力于探究鄉(xiāng)邦名人史，鉤沉古今中外名流行狀。尤其是善于把研究人物行狀，與同時(shí)代的歷史人物、文化、地理、風(fēng)俗的“原生態(tài)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。并運(yùn)用真實(shí)感人的故事，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，把人物的個(gè)性刻畫得棱角分明。

最近，作者將其煌煌三十萬(wàn)言“蔡以忱傳”送給我先睹為快時(shí)說(shuō)，他是沐浴著先賢的烈烈光焰，懷著十分敬畏的心情，重走烈士路后，創(chuàng)作完成這部傳記的。

通覽全書不難發(fā)現(xiàn)，作者歷時(shí)十?dāng)?shù)載，并與同人和烈士后裔一道，腦勤、腿勤、眼勤，廣羅史料，尋訪知情者，足跡遍及海峽兩岸六個(gè)省市，甚至遠(yuǎn)赴異域天空俄羅斯尋訪。搶救鮮為人知的“活材料”，“打撈”塵封百年的“死材料”，可謂行萬(wàn)里路，破萬(wàn)卷書，排千重難，納百家言。繼而，他以海峽兩岸與蘇聯(lián)解密檔案，以及民間宗譜等原始文獻(xiàn)、實(shí)物與口述史料為依據(jù)，運(yùn)用其考據(jù)功夫，縝密考訂，顛覆了傳主行狀中的原有錯(cuò)誤結(jié)論，澄清了一些模糊不清的問(wèn)題。首次獨(dú)家披露了這位清官后裔、辛亥烈屬、“鑄劍”先驅(qū)、農(nóng)運(yùn)領(lǐng)袖的出生之謎、治學(xué)之道、革命伴侶，以及他籌備“五大”、安源鋤奸、湘西就義等史實(shí)真相?？傮w上回歸了傳主的歷史原生態(tài)。所以說(shuō)，這是第一部蔡以忱信史。

這部傳記成功的另一標(biāo)志，就是從人性的角度出發(fā)，平視主人公的成長(zhǎng)史與心靈史，逼真、形象而生動(dòng)。作者從蔡以忱編纂的民國(guó)譜牒《蔡氏宗譜》入手，進(jìn)而對(duì)其求學(xué)、從教與編輯生涯，以及走出象牙塔，投身學(xué)運(yùn)、農(nóng)運(yùn)與共運(yùn)的豐富閱歷，進(jìn)行過(guò)細(xì)的考察。同時(shí)參考傳主當(dāng)年所作的詩(shī)文、工作報(bào)告、演講稿與答記者問(wèn)原始記錄，以及相關(guān)人物的旁證史料等，并借助文學(xué)的表現(xiàn)手法，揭示主人公由一位民主主義者，轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻伯a(chǎn)主義者的心路歷程。細(xì)細(xì)品讀，不難悟出，蔡以忱的人生觀、生死觀、道德觀、幸福觀與苦樂(lè)觀，是崇高的，圣潔的。他的精神內(nèi)核，就是既繼承了傳統(tǒng)士大夫的道德風(fēng)采，又具有現(xiàn)代科學(xué)民主精神，更有為民請(qǐng)命，獻(xiàn)身真理的豪情壯舉。

對(duì)于主人公參加革命的過(guò)程，并未無(wú)限“拔高”，而是據(jù)實(shí)敘介。早在1919年，蔡以忱就投身于武漢“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?？墒?，在隨后的幾年間，原來(lái)一起參加新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)的同門師兄弟，分裂成兩大陣營(yíng)：共產(chǎn)主義派與國(guó)家主義派。這位長(zhǎng)期接受程朱理學(xué)教育的學(xué)者，一度陷入迷茫、苦惱與沉默。

不在沉默中沉淪，就在沉默中奮起。此間，蔡以忱一頭扎進(jìn)圖書館與世界革命史默默對(duì)話，并以一個(gè)知識(shí)分子的良心，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行認(rèn)真考察。尤其是經(jīng)編輯革命刊物《武漢星期評(píng)論》，以及參與新舊教育斗爭(zhēng)的實(shí)踐之后，他開(kāi)始重新審視自己的選擇。繼而，他沉默后發(fā)出的第一聲吶喊，就是在中華大學(xué)的講壇上，開(kāi)講世界各國(guó)革命史，介紹“十月革命”。還在報(bào)刊上指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，做一些革命啟蒙工作。再經(jīng)過(guò)襄辦“讀書會(huì)”、指導(dǎo)“女師”學(xué)潮與參與創(chuàng)辦國(guó)共兩黨基層組織的革命實(shí)踐。直到幾年后，方由董必武介紹，正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。然而，他一旦認(rèn)定這一崇高目標(biāo)后，便勇往直前，義無(wú)反顧了。

蔣介石“清共”后，形勢(shì)險(xiǎn)惡，具備國(guó)共兩黨雙重身份的蔡以忱，卻始終以共產(chǎn)黨員的身份參加各種公開(kāi)活動(dòng)。身為中共湖北區(qū)委宣傳部部長(zhǎng)（時(shí)稱主任），他與秘書策劃編寫了《蔣介石裸體跳舞》的單行本，一時(shí)間暢銷全國(guó)，發(fā)行了數(shù)十萬(wàn)冊(cè)。蔣介石得知后極為震怒，即令懸重賞通緝作者。

此間，中共中央正在武漢籌備召開(kāi)“五大”，而與會(huì)者中的高級(jí)干部大都上了蔣介石通緝的“黑名單”，還有遠(yuǎn)道而來(lái)的各國(guó)共產(chǎn)黨代表。為了確保萬(wàn)無(wú)一失，蔡以忱會(huì)同同鄉(xiāng)先賢，排除萬(wàn)難，及時(shí)將中共“五大”會(huì)議安全轉(zhuǎn)移到漢口黃陂會(huì)館成功舉行。他就是在此次大會(huì)上當(dāng)選為中共中央首任監(jiān)察委員的，五天后又成為中共中央農(nóng)委的新科委員。

面對(duì)大小軍閥勾結(jié)土豪劣紳，向農(nóng)民協(xié)會(huì)瘋狂進(jìn)攻，他全力組建湖北農(nóng)民自衛(wèi)軍奮起反擊，并試行鄉(xiāng)村自治，設(shè)立農(nóng)民銀行，全方位地與反動(dòng)派進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。不僅為日后的工農(nóng)武裝割據(jù)建立了隊(duì)伍，對(duì)當(dāng)今的村民自治也具有借鑒作用。

在大革命后期與土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期，黑云壓城，險(xiǎn)象環(huán)生，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。但主人公以天下為己任，以自己的一腔熱血“鑄劍”與“亮劍”。全書以傳主存世的遺物（一柄銅劍）破題（“鐵血?jiǎng)辍保?，接著敘介主人公在大革命“赤都”武漢，參與創(chuàng)建中共紀(jì)檢監(jiān)察制度，主持組建農(nóng)民自衛(wèi)軍的義舉（“江城鑄劍”）。進(jìn)而，轉(zhuǎn)戰(zhàn)“小莫斯科”安源，發(fā)動(dòng)秋收起義（“安源亮劍”）……雖然烈士長(zhǎng)逝八十五載，但其光風(fēng)長(zhǎng)存，“劍魂”仍在新世紀(jì)飄舞……如此環(huán)環(huán)相扣，首尾呼應(yīng)，畫龍點(diǎn)睛地揭示主題，耐人尋味。

文如其人。我與高才先生之機(jī)緣，始于紀(jì)念辛亥革命九十周年的學(xué)術(shù)研討會(huì)上。那天，他將其創(chuàng)作的首部黎元洪傳記小說(shuō)《首義大都督》索序予余。我看后，覺(jué)得其寫法、觀點(diǎn)，令人耳目一新。尤其是通過(guò)獨(dú)家披露的史料，客觀公正地評(píng)介黎氏，頗有見(jiàn)地，這在當(dāng)時(shí)是需要有非凡的道德勇氣的。所以，我愉快地應(yīng)允了，并提了幾點(diǎn)意見(jiàn)。接下來(lái)，他以謙卑而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，旁征博引，幾易其稿。圖書出版后，熱評(píng)如潮，不僅列為文藝創(chuàng)作重點(diǎn)項(xiàng)目與重大歷史題材，學(xué)術(shù)界與文藝界還兩度為其舉行專題研討會(huì)。自此，我們一直保持頻繁互動(dòng)，莫逆于心。

辛亥百年期間，他又主創(chuàng)了《辛亥首義百人傳》，且與我有過(guò)愉快的合作。我們還一同作為特邀嘉賓，在南京電視臺(tái)的五集專題片中系統(tǒng)解讀了黎元洪的傳奇一生。他以文獻(xiàn)、實(shí)物與口述三重證據(jù)解讀黎氏行狀的情景，仿佛歷歷在目。

高才先生是一位文才橫溢，才思敏捷，出手不凡的作家。他的作品富有地方色彩，對(duì)武漢史研究貢獻(xiàn)良多，也豐富了當(dāng)代文壇與中國(guó)近代史。可以毫不夸大地說(shuō)，他是武漢文史研究與文學(xué)創(chuàng)作的一位卓越的學(xué)者與作家。數(shù)年間，繼他創(chuàng)作的首部專著《田長(zhǎng)霖傳奇》，一舉摘取第九屆世界華人藝術(shù)大會(huì)傳記類惟一金獎(jiǎng)之后，其Z+XqlJGtIGgFUyOUrTy80jM86QMQy/h8sJ4XFshryz4=文化類專著《無(wú)陂不成鎮(zhèn)》又在臺(tái)北首發(fā)與研討，《理學(xué)雙鳳程顥程頤》還榮膺中國(guó)炎黃文化研究會(huì)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

據(jù)悉，他此次與青年作家朱芬聯(lián)袂推出的這部專著，經(jīng)多次征詢專家學(xué)者意見(jiàn)，幾經(jīng)打磨，方才定稿繡梓。且其行文風(fēng)格兼顧青年讀者群的接受程度，可信、可讀、可賞，不失為一部兼具史學(xué)、文學(xué)與社會(huì)學(xué)多重價(jià)值的長(zhǎng)效文本。

一個(gè)無(wú)愧于歷史的人，歷史終不會(huì)忘記他。如今，我們通過(guò)此傳追尋蔡以忱烈士的足跡，讓人們沐浴一個(gè)偉大靈魂的烈烈光焰，心靈穿行于大革命歷史的波瀾之中。通過(guò)認(rèn)知那個(gè)偉大而混亂的時(shí)代，思考人生與機(jī)緣、意志與時(shí)態(tài)、無(wú)為與責(zé)任，命運(yùn)與境遇。從而，領(lǐng)悟人生真諦，堅(jiān)信曙光終將劃破黑暗，新生必然戰(zhàn)勝腐朽。并從我做起，從現(xiàn)在做起，致力于揚(yáng)清風(fēng)、樹(shù)正氣，甘當(dāng)構(gòu)建和諧社會(huì)的鋪路石。我想，這也是作者創(chuàng)作本傳的初衷吧。