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      收藏:情趣與財(cái)富共增的投資方式

      2013-12-24 00:00:00初國(guó)卿
      婦女 2013年5期

      歷數(shù)世間,唯有古玩是情趣與財(cái)富共增的投資方式。

      有媒體說(shuō),受一種懷舊情緒的影響,人們意識(shí)到古人的遺作比現(xiàn)代人的藝術(shù)更能準(zhǔn)確地傳達(dá)過(guò)去與現(xiàn)代之間的姻親感,所以得到人們的喜愛(ài)。我想這只是其中一個(gè)方面的原因,另一個(gè)重要因素是消費(fèi)者選擇的自由化程度的提高,市場(chǎng)讓他們感到這其中有錢(qián)可賺。過(guò)去在商者常說(shuō)這樣的話:米是一分利,布是十分利,鹽是百分利,茶是千分利,古玩是萬(wàn)分利。這種說(shuō)法未免有夸張的成分,但也說(shuō)明在諸種經(jīng)營(yíng)中古玩是一個(gè)暴利行業(yè)。所以古玩界又有“三年不開(kāi)張,開(kāi)張吃三年”的說(shuō)法。

      董其昌在《古董十三說(shuō)》中又說(shuō):“古之好古者聚道,今之好古者聚財(cái)?!边@也未必,好古者聚財(cái)與聚道也不能分古今,況且董其昌的“今”如今也成為古了。但古玩一定是要經(jīng)營(yíng)的,玩古玩也要講究賺,如果是越玩越賠,越玩越窮,那還有誰(shuí)來(lái)玩呢,還有什么情致可談呢?

      據(jù)國(guó)內(nèi)主要藝術(shù)品拍賣(mài)公司統(tǒng)計(jì),從1994年以來(lái)的近二十年間,明代青花官窯器市場(chǎng)價(jià)增長(zhǎng)了40倍。試想,除去學(xué)識(shí)、情致、藝術(shù)品把玩的樂(lè)趣不計(jì),就投資本身說(shuō),還有什么比藝術(shù)品更能賺錢(qián)的。古玩不僅是玩有所樂(lè)、玩有所得,還會(huì)玩有所賺。當(dāng)然了,玩古玩也有玩賠的,玩進(jìn)去的,但那是非正常因素,這就歸結(jié)到另一個(gè)話題,古玩雖好玩,但不是人人都可玩的,它是學(xué)識(shí)、財(cái)富與悟性的綜合之玩,情致之玩,是玩的最高境界。

      有人會(huì)說(shuō),玩古玩得需要大手筆投資,小錢(qián)如何玩得。此話說(shuō)得既有道理,又沒(méi)道理。有道理是說(shuō)要進(jìn)出拍賣(mài)行,玩古代名家字畫(huà),玩宋代五大名窯,玩明清官窯,玩漢唐古玉,那是需要大投資,手中最起碼得握有千八百萬(wàn)。大眾之玩之賺不必有這樣的大手筆,三五萬(wàn)足可玩得開(kāi)心,賺得快活。一位朋友用了三年時(shí)間,花了6萬(wàn)元人民幣,藏了500把民國(guó)以前的瓷壺,其書(shū)房取名“五壺軒”。同城有位企業(yè)家欲出十幾萬(wàn)元收藏,他執(zhí)意不肯。據(jù)專(zhuān)家稱(chēng),以當(dāng)下的市場(chǎng)行情,再過(guò)十年,他的這500把壺,其價(jià)值少說(shuō)也在2000萬(wàn)元左右。最近,他已與一家出版社簽約,準(zhǔn)備出版《中國(guó)瓷壺鑒賞圖錄》。還有一位朋友,兩年時(shí)間,花了不到兩萬(wàn)元人民幣,收藏了二百多件水盂。最近,他也在搜集整理資料,開(kāi)始寫(xiě)一本《中國(guó)水盂》的書(shū),想來(lái)待書(shū)出版后,他集藏的水盂,其價(jià)值將會(huì)什么樣?

      然而,玩有所賺又不僅僅是金錢(qián)增值這么簡(jiǎn)單。我熟識(shí)的一位收藏書(shū)畫(huà)的老先生,曾將一幅倪云林的山水畫(huà)拿到北京找一位專(zhuān)家鑒定,誰(shuí)知這位專(zhuān)家一眼沒(méi)看就婉言拒絕了。專(zhuān)家說(shuō),我不鑒定一是讓老人免遭可能的壞結(jié)果打擊;二是不急于賣(mài)錢(qián)就沒(méi)必要鑒定;三是真正的藝術(shù)品無(wú)論真?zhèn)问詹赜肋h(yuǎn)有價(jià)值。專(zhuān)家的意見(jiàn)讓我誠(chéng)服,說(shuō)得極為在理。是啊,你的收藏既然感官和心靈都得到了愉悅,且還從中體驗(yàn)了歷史時(shí)光的流轉(zhuǎn),那么,讓它繼續(xù)陪伴你幾十年又有什么不好的。所以說(shuō),古玩是要在玩中賺,但又絕不同于做買(mǎi)賣(mài)那般簡(jiǎn)單地賺現(xiàn)錢(qián),古玩最主要賺的是一個(gè)賞心悅目的心情、胸襟飽滿(mǎn)的狀態(tài)和頤養(yǎng)心性的途徑。所以玩有所賺的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是這樣的:愛(ài)而藏之、藏而玩之、玩而研之、研而賺之,賺而益玩之,直至成為一個(gè)有學(xué)識(shí)、有悟性、有眼力、有財(cái)富、有境界的大玩家。

      當(dāng)有人因?yàn)楹勒丬?chē)、金錢(qián)美女而變得激昂張揚(yáng)起來(lái)的時(shí)候,玩古玩的人會(huì)從容一笑,因?yàn)樗溃瑯?biāo)志財(cái)富的永遠(yuǎn)是天文數(shù)字,而只有古玩能將這種天文數(shù)字演繹得如火如荼,有情有致;只有古玩這種塵世最美好的結(jié)晶,能代表永恒。玩過(guò)古玩,面對(duì)多少財(cái)富,不再心怯,不再失措,天文數(shù)字也可成為茶余飯后的談資。如同歷經(jīng)滄海,不再懼怕大河:上過(guò)高山,難再畏懼小丘,從而能平淡看待財(cái)富,看待一切。這就是張伯駒將國(guó)寶級(jí)的《平復(fù)帖》、《游春圖》獻(xiàn)給國(guó)家的崇高境界,是金錢(qián)之外精神富有的大賺,是絢爛之極歸于平淡的心態(tài),也是古玩情致的最高境界。

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