信與愛：“兩課”教學的難題與對策

作者簡介：宋銀麗，女，內(nèi)蒙古財經(jīng)大學馬克思主義學院講師。

摘要：大學在現(xiàn)階段是一個特別而重要的轉(zhuǎn)折時期。對“兩課”教學來說，“愛學”是難題，“相信”更是個難題。破解這個難題需要教師堅持實事求是的方法論原則，以生動具體的材料重新激發(fā)學生探索的熱情，解答學生的困惑，幫助學生培養(yǎng)自主學習的能力，提高認知水平，完成從重考分到重學習能力的轉(zhuǎn)變，使大學課堂“回歸大學之道”。

關(guān)鍵詞：信；愛；自主學習；因勢利導；實事求是

大學階段是一個特別而重要的階段，在這個階段，經(jīng)歷了十幾年寒窗苦，從激烈的高考會戰(zhàn)中走過來的大學生告別痛苦的考試生涯走進大學校園，在寬松的大學環(huán)境下盡情地享受新奇、獨立，放飛的感覺，在各種社團活動中釋放壓抑已久的情緒。多年來的應(yīng)試教育、落后的教學理念、陳舊的教學方法，科學思維的訓練的缺少，難以激發(fā)學生學術(shù)探究的熱情。很快就從快樂的伊甸園跌入痛苦的現(xiàn)實中沒有方向。因此，指導學生重新培養(yǎng)學習的興趣、提高自主學習能力和認知能力，成為兩課教師重要的實踐活動。

一、分析正確，知己知彼，才能找到對策

口頭上的說教不如深入實際、因勢利導，理直氣壯不如方法得當、入情入理。因“不愛不信”而難，要建立“愛與信”，首先要分析“愛與信”之難的原因，做到知己知彼，心中有底。目前學生對政治理論課“不信不愛”的主要原因有：1.社會主義運動處于低潮，西方民主運動成為主流影響世界；2.腐敗問題嚴重，暴力沖突事件越來越多，政府的威信喪失；3.擴招后大學生整體素質(zhì)偏低，學習能力低下和多年來的應(yīng)試教育導致的厭學情緒嚴重；4.重專業(yè)輕人文，享樂主義盛行，世俗化嚴重；對政治的了解如同白癡。處在“風聲雨聲讀書聲，我不吱聲。家事國事天下事，關(guān)我何事”的封閉的思想狀態(tài)。因此，兩課教師的處境更難，在教學中必須有適當?shù)膶Σ卟拍芡瓿山虒W任務(wù)。

二、啟發(fā)覺悟，提高認識，才能付諸行動

大學是研究能力初步形成的階段，可是現(xiàn)在的大學生素質(zhì)普遍下降，對老師布置的作業(yè)敷衍了事，很少有學生靠自己的分析、歸納弄出一個像樣的小論文。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在1972編著的《學會生存——教育世界的今天與明天》預(yù)言：“未來的學校必須把教育對象變成自己教育自己的主體。別人的教育必須成為這個人自己的教育。這種個人同他自己的關(guān)系的改變，是今后幾十年內(nèi)科學與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個問題?！?sup>[1]必須讓他們懂得，在當今知識大爆炸的時代，任何教育都不可能將所有人類知識傳授給學習者，教育的任務(wù)必然要由使學生學到知識轉(zhuǎn)成培養(yǎng)學生的學習能力，培養(yǎng)學生的學習能力是學習的本質(zhì)，“授人以魚，不如授之以漁”，十幾年的考試已經(jīng)把學生變成了只會做題的機器，他們太習慣于接受現(xiàn)成的答案了，一旦讓他們自己去總結(jié)，就會茫然不知所措。自主學習對我國的大學生來說還是一個新課題。自主學習是一種現(xiàn)代化學習方式，人們已經(jīng)普遍認識到自主學習能力已成為21世紀人類生存的基本能力。美國的小學生已經(jīng)知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識，還能綜合使用這些知識形成新的創(chuàng)造的能力。新世紀以來，歐美掀起了新一輪提高教育質(zhì)量的浪潮，高等教育強國是努力的新方向^[2]。在新一輪全球提高高等教育質(zhì)量的浪潮中，順應(yīng)全球強化高等教育質(zhì)量的新浪潮，我國立足實際，為積弊已久引起國民不滿的高等教育進行改革，加快向高等教育強國的趕超步伐。“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展最核心最緊迫的任務(wù)”^[2]作為“回歸大學之道”^[3]的主攻方向。

三、好的素材，能收到“潤物細無聲”的效果在教學中，想方設(shè)法幫助學生完成從應(yīng)試教育到自主學習的轉(zhuǎn)變。要注重選好材料，好的素材才能激發(fā)興趣，他山之石可以攻玉。美國文化教育的高水平?jīng)Q定了美國在科技方面的領(lǐng)先地位。為培養(yǎng)自學和研究能力，老師給學生布置的大量的閱讀書目和材料。10歲小孩完成的論文題目是：《我怎么看人類文化》；六年級快結(jié)束的時候，老師留給他們的作業(yè)是一串關(guān)于二次大戰(zhàn)的問題^[4]。這些教法給我們的啟示是，每個學生對于人文科學，自然科學、社會科學都要融會貫通。對重理輕文、知識面狹窄的大學生是一個挑戰(zhàn)和激勵，意味著他們必須從應(yīng)試教育中走出來，趕上時代的步伐，重視每一門課，博學多聞，才能收到觸類旁通的效果。這是21世紀經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，是新世紀人才的標準。

現(xiàn)在，學生評價教師的標準成了“管得嚴的老師就是好老師”，反映了他們自我約束能力差，被動性強的特點。然而，表面上的秩序井然并不能代表教學質(zhì)量的提高。成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣。美國電影“把愛傳下去”表現(xiàn)的是一個真實的故事。一個14男孩根據(jù)老師布置的作業(yè)：“設(shè)法改變世界并付諸行動”設(shè)計了一個“把愛的傳下去”的幾何級數(shù)方法并付諸行動。至今美國已成立近千家以“把愛傳下去”命名的慈善基金會^[5]。是一部很感人的影片，引人深沉思考，一個14歲的小學生的一個小小的行動就能具有改變世界的“蝴蝶效應(yīng)”。大學生能為實現(xiàn)中國夢做什么？個人的作用不可小視。倡導學生從實際做起，來自祖國各地、城市與鄉(xiāng)村的同學互相交流，獲得第一手材料，打開認識社會的窗口，了解社會的發(fā)展、進步與問題；不了解農(nóng)村，就不能了解中國；鄉(xiāng)村的學生要了解城市的好的習慣、進步的觀念，認識城鄉(xiāng)差別，獨立分析、質(zhì)疑、探索來實現(xiàn)學習目標。作為一個社會實踐作業(yè)認真完成。把冷冰冰的理論轉(zhuǎn)化為生動的實踐，在實踐中認識，檢驗所學的知識，為推進城鎮(zhèn)化建設(shè)起到傳播、帶動作用。這就是大學生能夠做的有意義的事情，“中國發(fā)展、人人有責”，激發(fā)學生的責任感和自信心。一個典型的案例加上正確的引導會收到意想不到的效果。牟其中罐頭換飛機的故事能不能在今天重演？對歸真堂“活取熊膽”的討論引發(fā)的思考中學到經(jīng)驗、受到啟發(fā)、學到知識、提高認識、轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的興趣。興趣是最好的老師，是學習的內(nèi)在動力。教師有意識地把興趣、是非觀，通過教學影響學生、感染學生。學生學習興趣濃厚，情緒高漲，他就會深入地、興致勃勃地學習相關(guān)方面的知識，并且廣泛地涉獵與之有關(guān)的知識，遇到困難時表現(xiàn)出頑強的鉆研精神，發(fā)揮天賦與能力。否則，他只是表面地、形式地去掌握所學的知識，遇到困難時往往會喪失信心，不能堅持學習。入情入理、因勢利導，用“潤物細無聲”方法引導學生從背誦理論詞句到觀察現(xiàn)實，從平面式學習到立體式學習的轉(zhuǎn)變，完成從“學會”到“會學”的轉(zhuǎn)變。

四、實事求是，才能贏得信賴實事求是是馬克思主義中國化的精髓?！皩嵤虑笫恰辈粌H是兩課教學的內(nèi)容，更是科學的方法。離開馬克思主義的方法論和原則講馬克思主義，就只剩下形式主義和教條主義，把馬克思主義變成了僵化的教條?！靶排c愛”在教學中，在實踐中。怎樣馬克思主義是科學，它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。社會主義取代資本主義是歷史規(guī)律。從人類歷史發(fā)展的長過程來看，蘇東劇變、蘇聯(lián)解體，不過是這個過程中的一個插曲，并不能改變這個過程的基本方向和主旋律。對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個基本問題的認識還在探索中，鄧小平提出社會主義本質(zhì)的概念，并沒有能夠解答社會主義的具體模式。德國人說自己的國家是社會主義，朝鮮認為他們才是社會主義。社會主義是人類追求的美好社會，我們可以斷定的是，社會主義一定比美國美好，比德國更美好，也一定不是朝鮮那樣的模式。中國特色社會主義正在以科學發(fā)展為指導的探索實踐中，它是復(fù)雜的、艱巨的、長期的，美好的。馬克思主義是一個開放的體系，馬克思主義的中國化是一個不斷完善的過程。當前社會上存在的分配不公、貧富差距、腐敗現(xiàn)象及就業(yè)難、上學難、就醫(yī)難、住房難、征地強拆等問題，是社會主義曲折發(fā)展中的問題。社會主義是人類社會的進步形態(tài)，全世界必將走向社會主義，隨著發(fā)展和進步人類對社會主義會有更深的理解。我國每前進一步都是向社會主義的靠近，青年人要承擔起責任和使命。

五、關(guān)心學生、盡職盡責，才能贏得尊重聯(lián)系實際是兩課教學的生命和靈魂，不能扎根于國情、黨情和世情的實際，離開了這個根基，教學就沒有市場。《我眼中的中國》作為作業(yè)，引導學生學會觀察生活、了解社會。除此以外，還要聯(lián)系學生自身的實際。90后獨生子女的弱點普遍存在；從高中到大學的跨越，使習慣于依賴老師和家長的大學生的生活和精神出現(xiàn)了一個真空時段，自理能力、課余生活不知道如何安排。因此，和諧相處的能力、生活能力、自我管理能力，指點他們寬以待人、求同存異、和睦相處；盡快適應(yīng)集體生活。受到學生尊敬的老師都能關(guān)心學生的生活、戀愛、學習等問題，建立和諧融洽的師生關(guān)系。兩課教師的優(yōu)勢在于可以把這些融入教學的內(nèi)容中，這樣才能“親其師，信其道”，這是兩課教學不能忽視的內(nèi)容。

參考文獻：

[1]聯(lián)合國教科文組織《學會生存——教育世界的今天與明天》[M].上海：上海譯文出版社，1979，P219。

[2]劉延東：深化高教改革，推動高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展[R]。

[3]回歸大學之道，明確主攻方向《中國教育報》[N]2012年12月10日第5版。

[4]對中美教育理念反差的深思_文化_騰訊網(wǎng)[EB/OL]http：//cul.qq.com/a/20130618/013095_1.htm。

[5]（美）凱瑟琳·瑞恩·海德：《把愛傳下去》[EB/OL]http：//book.jd.com/10402874.html。