論侗族情歌對(duì)唱的藝術(shù)魅力

劉 純

(懷化學(xué)院音樂(lè)系,湖南懷化418008)

侗族情歌是侗族文化的重要組成部分,也是侗民族間數(shù)量最多、質(zhì)量最優(yōu)、生命力最強(qiáng)的一個(gè)歌種。它歷史悠久、內(nèi)涵豐富、曲調(diào)多樣、親切自然,表現(xiàn)了侗族人民對(duì)美好愛(ài)情的渴望和追求,深受侗族人們的喜愛(ài)。

一、侗族情歌的演唱方式

侗族情歌的唱歌方式以男女倆人對(duì)唱為主,也有帶有比賽性質(zhì)的多人對(duì)唱。侗族人民是一個(gè)勤勞的民族,從古到今一直保持這優(yōu)良的傳統(tǒng),耕耘著屬于自己的一片土地,閑暇的時(shí)間就是他們的娛樂(lè)時(shí)間,也就是唱歌的最佳時(shí)機(jī)。白天,男女青年相約到山野間對(duì)唱情歌,晚上男青年則帶著侗族琵琶成群結(jié)隊(duì)地到有姑娘的人家去 “行歌坐夜”,對(duì)唱情歌,此時(shí)都以男女單獨(dú)對(duì)唱的形式進(jìn)行。集體對(duì)唱的演唱形式一般會(huì)在侗族的week yes(侗族的一個(gè)文化交流活動(dòng))中會(huì)有[1],他們通過(guò)共同出謀劃策,來(lái)進(jìn)行對(duì)歌,達(dá)到村寨之間文化的交流,促進(jìn)了村寨之間的友好往來(lái),給青年男女們一個(gè)互相了解,互相交流,談情說(shuō)愛(ài)的好機(jī)會(huì),為他們建立一座堅(jiān)固的愛(ài)情橋梁。所以到過(guò)侗鄉(xiāng)的人都會(huì)說(shuō)“這是歌的海洋”。

二、侗族情歌對(duì)唱的語(yǔ)言特色

(一)歌詞的押韻特征

侗族情歌對(duì)唱韻律十足,俗話說(shuō) “無(wú)韻不成侗歌”,在沒(méi)有文字的民族里,必須有朗朗上口的作品才會(huì)能夠好好的傳下去。在侗歌中常見的押韻方式有三種:即正韻、勾韻、內(nèi)韻,它們環(huán)環(huán)相扣構(gòu)成侗族情歌的骨干肢體[2]。

正韻即從整體來(lái)說(shuō)要押韻,這是給人整體的感覺(jué),一般會(huì)用在偶句的末尾,即正韻就是一首歌曲整體的韻律,從定律開始,就不能改變,正韻的改變就會(huì)使歌曲喪失了原來(lái)的風(fēng)味,好像是唱歌跑調(diào)了一樣串味了。我們通常說(shuō),一首歌是什么韻,指的是歌曲中的正韻。勾韻就是在兩句連接時(shí)產(chǎn)生的韻律,它使兩句很自然的串聯(lián)起來(lái),一般用在第一句的末尾和連接下一句的開頭地方,所以勾韻就沒(méi)有正韻那么死板,勾韻可以自由更換。內(nèi)韻指的是同一句歌詞中產(chǎn)生的韻。通常是前一個(gè)小停頓與后邊一個(gè)小停頓間產(chǎn)生的韻。所以內(nèi)韻是將一個(gè)小節(jié)內(nèi)的小停頓連接在一起。內(nèi)韻使歌曲中的細(xì)小部分也掛上韻,聽起來(lái)才會(huì)更加富有表現(xiàn)力,侗味十足。

(二)對(duì)唱的語(yǔ)言節(jié)奏

在侗族的語(yǔ)言節(jié)奏中跟漢語(yǔ)的節(jié)奏有很大的不同,為了突出了語(yǔ)言整齊的節(jié)奏,常會(huì)把聯(lián)系緊密的詞分開,如 《初會(huì)歌》:

魚在 灘頭 聽水 響,

蜂在 空中 聞花 香。

今日 得會(huì) 花園 內(nèi),

同步 喜看 花朝 陽(yáng)。

從歌曲的節(jié)奏與內(nèi)容來(lái)對(duì)比,歌曲中強(qiáng)調(diào)的是歌曲的節(jié)奏,把歌曲中富有詩(shī)意的歌詞再搭上這樣有節(jié)奏的旋律自然是朗朗上口,便于流傳。

在歌句中會(huì)根據(jù)歌詞帶有自然的停頓,也就是每一個(gè)小節(jié),這些小節(jié)是樂(lè)句中的最小的部分,表達(dá)完整。一段完整的樂(lè)句就是由每一個(gè)這樣停頓的小節(jié)集合在一起的。一般在停頓小節(jié)的末尾是長(zhǎng)音或是休止,給下一個(gè)停頓的小段帶來(lái)一個(gè)柔和的緩沖,讓它具有充分的時(shí)間準(zhǔn)備。在歌詞字?jǐn)?shù)變化時(shí),這一小段的緩沖就自然而然的成為過(guò)渡的工具。首先把歌詞完整的組成一個(gè)小節(jié),再將小節(jié)完整的插入,即成為下一個(gè)小停頓小節(jié)。這樣的一個(gè)長(zhǎng)音,一般會(huì)有一拍半,在句子完成或者是前半句完成銜接下半句的時(shí)候會(huì)有兩拍的長(zhǎng)音。這些音可能是單音,也可能是下滑音,也可能是帶有倚音的音符。這使歌詞的更加抑揚(yáng)頓挫,旋律井井有條,將文字的藝術(shù)魅力與節(jié)奏旋律完美的結(jié)合在一起,使歌曲更具歌唱性。

(三)嘆詞的情感表現(xiàn)

在有下滑音或者是停頓的地方一般都是感嘆詞,例如“啊”、“呃”、“喔”、“咯”等使句子更加具有歌唱性、抒情性。例如歌曲《把把憑送給郎》:“隔山隔水又隔鄉(xiāng),心上人,隔地隔鄉(xiāng)想你難”這句雖然是完整的一句話,表的意思也是非常明確的,但是卻很平淡,沒(méi)有一點(diǎn)的藝術(shù)意境。這表達(dá)的是對(duì)心上人的思念,繼而又抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶以及對(duì)現(xiàn)況的無(wú)奈。在這種情感交加的一種情緒表達(dá)時(shí),用這樣的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但是稍加修改的話意境就會(huì)完全不同。例如:“隔山隔水啊!又隔鄉(xiāng)呃,心上人哦,隔地隔鄉(xiāng)想你難哦!”這樣的情感表達(dá)準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的心情,讓聽者也很享受的體會(huì)到這濃濃的情誼。

三、侗族情歌的調(diào)式特征

侗族情歌對(duì)唱中的調(diào)式是很明顯的中國(guó)五聲調(diào)式,帶有濃厚的中華文化底蘊(yùn)。情歌對(duì)唱中的旋律是歌曲中的骨干支體,這些旋律簡(jiǎn)單而優(yōu)美,帶有抒情的小調(diào)色彩[3](P368)。歌曲中會(huì)有很多的倚音呈小波浪式,旋律起伏跌宕。小波浪式的旋律將原有的簡(jiǎn)單的旋律變得更加悅耳、動(dòng)聽,體現(xiàn)了本民族的特色。這些倚音使句子之間有機(jī)的結(jié)合在一起,使歌曲層次分明。

在侗族情歌對(duì)唱中,第一句的前半句的落音在商音上,接著以商音下滑,構(gòu)成歌曲的前半句,后半句在連接的時(shí)候,一般會(huì)是一個(gè)魚咬尾的結(jié)構(gòu)。在前半句的末尾的商音作為后半句的開頭音,使音樂(lè)很自然的融合在一起。后句的音也是以滑音結(jié)束,可能是以商音下滑,也可能以羽音下滑,在表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)的時(shí)候一般會(huì)落在商音上,再由商音滑到羽音上,形成一個(gè)下行四度的下滑,把重音在商音上體現(xiàn)出來(lái),假如以羽音結(jié)束的話,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)羽音跟羽音的平行一度音再下滑,產(chǎn)生一個(gè)平穩(wěn)的下滑結(jié)束。

四、侗族情歌的旋律特征

侗族情歌對(duì)唱的旋律走向是小波浪式的走向。假如是低音開頭的話,一般都會(huì)是慢慢上行,將旋律慢慢推向高潮。當(dāng)旋律過(guò)渡到長(zhǎng)音節(jié)拍的時(shí)候,形成一個(gè)高潮。一個(gè)上行趨勢(shì)的旋律線條形成,緊接著即將迎來(lái)的是下行的旋律,高潮跟下行的旋律的連接部分還有一個(gè)下行的滑音作為結(jié)尾,也就是最后的稱呼。例如 (singc eix情人的意思)或 (biingc banx eix朋友的意思),上半句基本上是完成了,下半句接著是一個(gè)慢慢向下走的趨勢(shì),但是不是一下子就會(huì)全部下行,上文提到過(guò),歌曲的旋律是呈小波浪似的走向,所以在下行的旋律中是不會(huì)是平直的下行,會(huì)有一個(gè)小小的上行再接著往下走。這就是侗族情歌的主要的特點(diǎn)之一,預(yù)抑先揚(yáng),或欲揚(yáng)先抑,總不會(huì)是一條直線到頭。如歌曲《金亢》

在句子與句子連接的地方還會(huì)有小小的休止,這樣讓人很明白的看出來(lái),這是完整的一句話,表述上一句子已經(jīng)結(jié)束或是上半句已經(jīng)結(jié)束了。在很長(zhǎng)的句中也會(huì)有休止,因?yàn)槿瞬豢赡芸跉獬荛L(zhǎng)的句子,況且就算是一口氣勉強(qiáng)唱完了,中間沒(méi)有停頓的,這樣的歌曲唱起來(lái)就會(huì)是覺(jué)得是在勉強(qiáng)應(yīng)付,唱出來(lái)的效果也不會(huì)很好,缺少抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)特征。而且很長(zhǎng)的一句話不可能是中間沒(méi)有間隔的,歌曲來(lái)源于生活,來(lái)源于語(yǔ)言的創(chuàng)作,所以歌詞中的斷隔也影響到了歌曲旋律的停頓。在句子中的停頓休止時(shí)間較短,在句子間的間隔時(shí)間有兩拍間隔之久。一般在情歌對(duì)唱中的音符跳動(dòng)比較小,一般是二三度上下行,所以句子的旋律起伏不會(huì)太大,有時(shí)候也會(huì)帶有四度的上下行,或者是四度中間再加上一個(gè)中間音,變成三度再加上大二度。除非表示強(qiáng)調(diào)的時(shí)候會(huì)有一個(gè)五度的下行。在五度以上的音將會(huì)以下滑的音出現(xiàn),放在句子的間隔處或者是句子末尾。

五、侗族情歌中裝飾音的使用特征

在聽侗族情歌對(duì)唱的時(shí)候不難聽出中間會(huì)有很多的倚音,這些倚音是貫穿歌曲的始終,這又是侗族情歌對(duì)唱的一大特點(diǎn),如《金亢》選段

在音與音之間的連接的時(shí)候有點(diǎn)繞,就是把相鄰的兩個(gè)音靈活巧妙的銜接起來(lái)。在倚音的襯托下,旋律變得更加優(yōu)美動(dòng)人,既不死板硬套,又不矯揉造作。有時(shí)候在進(jìn)行音符大幅度跳躍的時(shí)候,在中間的倚音就會(huì)削弱跳音帶來(lái)的聽覺(jué)的猛烈撞擊,使旋律仍保持在平穩(wěn)狀態(tài)中,保留了情歌的韻味,體現(xiàn)了情歌對(duì)唱中的和諧氛圍。

在高潮長(zhǎng)音的中,帶有呼喊式的腔調(diào),又似帶有強(qiáng)調(diào)性質(zhì)的一種訴說(shuō)。在高潮音節(jié)中能看出,這是敞開心扉的交流,情感的釋放,這樣的句式安排是對(duì)前方所說(shuō)的話語(yǔ)的一種強(qiáng)調(diào)與總結(jié)。加大了語(yǔ)氣的分量,這是歌曲敘事性與抒情性結(jié)合的一個(gè)標(biāo)志。為何一個(gè)嘆詞給它安排了兩個(gè)小節(jié)的旋律,這一定有他的道理。前半段旋律緊促敘事性強(qiáng),音符較多。下一半段空曠,音符較少,這一強(qiáng)烈的對(duì)比,正恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)了兩者的結(jié)合。在緊湊的敘事表達(dá)結(jié)束時(shí),增加一個(gè)開放式的釋懷,這也給前半段緊湊敘事帶來(lái)一個(gè)舒暢的解脫,這也是侗族情歌對(duì)唱的美妙之處。

侗族情歌對(duì)唱還有比較明顯的特征就是會(huì)有一個(gè)下滑音,放在句子的末尾或是小節(jié)的末尾。表示歌曲的小部分以下滑音暫?；蛘呓Y(jié)束。在上文中提到過(guò),倚音是為了保持旋律的平穩(wěn)。則滑音是將句子中的大跳音以下滑的趨勢(shì)削弱歌曲中的力度。使句子的力度上保持平衡,這樣能夠更加自然的富有感情。

侗族情歌對(duì)唱的節(jié)拍是豐富多變的。這也是由侗族情歌對(duì)唱的即興性決定的。在歌曲中不會(huì)是由單一的拍子構(gòu)成,而是由多個(gè)交替使用的拍子構(gòu)成。這些節(jié)拍是由歌唱者的自由演唱以及速度的變化決定的,所以形成了這樣獨(dú)特節(jié)拍。在節(jié)奏上,會(huì)有平整的二八節(jié)奏型、也會(huì)有八十六或十六八節(jié)奏型,甚至在強(qiáng)調(diào)的時(shí)候還會(huì)有切分的節(jié)奏,在侗族情歌對(duì)唱中,出現(xiàn)了眾多的節(jié)奏型以及變化的節(jié)拍,正也體現(xiàn)了侗族情歌對(duì)唱的即興性。

侗族情歌特殊的表現(xiàn)形式、絕妙的語(yǔ)言特色和優(yōu)美的旋律特征,展現(xiàn)它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。侗族情歌吟唱著侗族青年純潔、美好的愛(ài)情,從古到今一直都在侗族地區(qū)口口相傳,流傳至今,希望在時(shí)代變遷的長(zhǎng)河中,侗族情歌這朵絢麗之花永遠(yuǎn)開放在侗鄉(xiāng)這片肥沃的傳統(tǒng)文化土壤上。

[1]潘曉軍.侗族鼓樓文化研究 [J].廣西地方志,2005, (3):207.

[2]楊子奇.淺析侗族情歌語(yǔ)言的美學(xué)特征 [J].黔東南民族師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2005,(4):98.

[3]吳 嵐.湘西侗族情歌的音樂(lè)特征與演唱藝術(shù)研究——對(duì)北侗玩山歌的研究 [C].武漢音樂(lè)學(xué)院 (論文集),2006.