新疆外來務(wù)工人員休閑方式與安居意愿調(diào)查研究*

李寶國，馮媛媛，張 朋

(1.石河子大學體育學院，新疆石河子 832000;2.石河子大學師范學院，新疆石河子 832000)

休閑是一種生活形態(tài)的表現(xiàn)，個人會因環(huán)境、經(jīng)驗、認知、文化背景、社經(jīng)地位、人格特質(zhì)等差異選擇不同的休閑活動類型。良好的休閑方式，不但充實務(wù)工人員閑暇時間、緩解疲勞，減少犯罪機會，提高務(wù)工幸福指數(shù)，還可以通過參與休閑活動增長知識，擴大人際關(guān)系，滿足自我實現(xiàn)需求，而且有助于緩解目前務(wù)工人員“臨時夫妻”社會現(xiàn)狀。休閑參與和安居意愿為交互關(guān)系、相互影響，提高休閑參與的同時提升了安居意愿，較強的安居意愿又能驅(qū)使更積極參與休閑、豐富生活。了解新疆外來務(wù)工人員日常休閑經(jīng)驗和生存狀態(tài)，不僅有助于提升進疆務(wù)工人員安居樂業(yè)，對新疆區(qū)域穩(wěn)定和自身經(jīng)濟發(fā)展、繁榮具有重要意義，還有助于為政府相關(guān)部門制定務(wù)工人員關(guān)懷策略提供參考。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

農(nóng)民工，俗稱民工、外來工、外來勞務(wù)工，詞匯最早出現(xiàn)于1984年中國社會科學院《社會學通訊》，特指中國改革開放以后，戶籍身份仍為農(nóng)民，有承包土地，但主要從事非農(nóng)業(yè)、以工資為主要收入來源。他們職業(yè)特點為，勞動密集、文化程度偏低、以體力勞動為主，勞動環(huán)境艱苦、社交圈窄而單一。

本研究以外來城市進疆從事建筑行業(yè)、搬運行業(yè)等技術(shù)含量低，體力勞動為主的從業(yè)人員為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 問卷調(diào)查法

研究問卷根據(jù)李世聰(2001)、辛純靚(2006)及Huebner(2005)的研究整理而成，問卷主要內(nèi)容包括進疆務(wù)工人員的個人基本情況、休閑時間、休閑參與現(xiàn)況、休閑阻礙及安居意愿等方面。其中將休閑參與以主觀方式劃分為社交型、消遣娛樂活動(看電視、上網(wǎng))、戶外休閑、文化技能提高型等四個因素;休閑阻礙劃分為個人內(nèi)在阻礙、人際阻礙及結(jié)構(gòu)性阻礙三個因素。問卷共發(fā)放180份，回收180份，有效問卷176份，有效率97.8%。并以Cronbach’sα信度分析法考量問卷內(nèi)部一致性，結(jié)果顯示全部變項α值均在0.7以上，因此代表問卷各個構(gòu)面變項具有一致性和穩(wěn)定性。

1.2.2 訪談法

研究設(shè)計關(guān)于休閑參與及安居意愿訪談大綱，共涉及“平時下工您都會做些什么”、您覺得影響您休閑生活的因素有哪些、您覺得吸引您到新疆打工的原因是、您是否愿意留在城市生活，政府或社會解決什么問題會促進您留下來等十個問題。

表1 新疆外來務(wù)工人員訪談記錄

1.2.3 分析法

對問卷所得數(shù)據(jù)及訪談內(nèi)容合并分析，以此了解新疆外來務(wù)工人員休閑參與情形和阻礙因素。

2 結(jié)果分析

2.1 新疆外來務(wù)工人員基本情況

表2 新疆外來務(wù)工人員基本情況統(tǒng)計

研究發(fā)現(xiàn)，進疆務(wù)工人員主要來自甘肅、河南、四川三省市，所從事職業(yè)多為建筑、裝修、餐飲服務(wù)及短期的農(nóng)活，年齡層次以 36～50歲最多，占總數(shù)的65.7%，20～35歲次之，此年齡段女性比例較高，最小年齡15歲;87.3%的務(wù)工人員來自農(nóng)村，只有12.7%來自城鎮(zhèn)，受教育程度擁有初中文化程度及以下所占比重最多，為75.6%，高中學歷21.4%，大專學歷僅有3%，本研究所調(diào)查行業(yè)中本科及以上學歷為零。調(diào)查者對于進疆務(wù)工收入比較滿意，24.06%的務(wù)工者平均月收入可獲得超過5000元，48%的收入在3000～5000元之間，建筑裝修等高強度勞動行業(yè)務(wù)工收入普遍高于相對輕松的娛樂、餐飲服務(wù)行業(yè)。原因可能在于進疆務(wù)工人員不多，人力費用相對較高;近幾年物價上漲迅速，基本生活費用高，帶動打工收入上漲，打工的高報酬成為吸引外來務(wù)工人員進疆主要因素。

2.2 新疆外來務(wù)工人員休閑方式調(diào)查分析

2.2.1 新疆外來務(wù)工人員休閑時間特點

休閑的定義涵蓋時間、活動、體驗、自我實現(xiàn)四個面向，是個人在其可自由支配時間內(nèi)進行的一切活動，人們在其中體驗自由的感受，并以此滿足自我身心需求。時間為休閑的前提與核心;活動是休閑的載體;體驗是休閑的過程，自我實現(xiàn)是休閑的目標。

圖1 新疆外來務(wù)工人員休閑時間圖示

閑暇時間是休閑參與的前提和保障。閑暇時間指除工作時間、生理時間及承擔家庭、社會義務(wù)時間之外，所剩余的可自由支配的時間。調(diào)查了解到進疆務(wù)工人員工作時間大多在8～10h，平均一天閑暇時間3～4h占77%，有一定的休閑時間。這與新疆“時間差”有很大關(guān)系，新疆夏季入夜時間較長，晚上有充裕的休閑娛樂時間。再者新疆生活節(jié)奏較慢，生活壓力相對較輕。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，工種類型與休閑時間多少有關(guān)，建筑或短期農(nóng)活等高強度務(wù)工人員休閑時間比餐飲、娛樂等服務(wù)行業(yè)人員偏少。年輕的務(wù)工人員比年長者更能適應(yīng)城市生活，相對而言經(jīng)濟壓力較小，認為獲得生活的快樂高于經(jīng)濟利益的獲得，對休閑時間的利用和方式選擇更加趨向合理和多元化。而進疆務(wù)工人員的性別因素與休閑關(guān)系不大。

2.2.2 新疆外來務(wù)工人員休閑參與現(xiàn)狀分析

2.2.2.1 休閑認知

休閑認知上，認為休閑對生活提高有必要和非常必要占62%，可見他們已經(jīng)認識到休閑對自我緩解務(wù)工壓力，接近城市生活的必要性。但有23%的務(wù)工者持相反觀點，認為工作重于休閑，可有可無，“家里有兩個孩子上學，多賺點錢供孩子讀書，自己有沒有放松時間無所謂”(G)。特別是45歲左右中年務(wù)工者認為賺錢養(yǎng)家的責任高于個人休閑生活。自我認識不足及休閑需求上的壓制導致了政府或企業(yè)對務(wù)工者休閑福利改善遲緩。

2.2.2.2 休閑活動類型

休閑活動類型選擇體現(xiàn)個人的休閑偏好，會受種族、性別、同事、生活經(jīng)歷與行為、年齡、婚姻、薪資等因素所影響。目前學者休閑活動的分類并無一套標準模式，可謂五花八門，大體有三種方式:1、主觀分類法，主要依據(jù)研究者主觀判斷，將具有共同特質(zhì)的休閑活動加以分類。如以活動內(nèi)容相近為取向，或以休閑目的為取向，或以個體心理內(nèi)涵為取向。此種分類方法易受個人主觀所影響。2、因素分析法，依照受試者參與活動的頻率加以分類，假設(shè)頻率相當?shù)幕顒託w為一類。如Brown等人分為社交性、家人活動、居家活動、志愿工作、戶外活動、非正式活動。3、多元尺度評定法，將休閑活動兩兩配對，形成多組相對的休閑活動，依照對兩種活動相似性感覺加以評定，進行分類。此方法因分析活動數(shù)量有限，很少使用。本研究因務(wù)工者休閑方式單一，且具有集中性，因此在主觀分類基礎(chǔ)上依照調(diào)查對象的休閑參與類型進行分類，主要有社交型、消遣娛樂活動(看電視、上網(wǎng))、戶外休閑、文化技能提高型。

結(jié)果顯示，進疆務(wù)工人員在休閑時間上比較充裕，這可能與新疆整體社會環(huán)境和生活節(jié)奏較慢有關(guān)，但休閑方式選擇上卻不理想。從休閑類型上看，進疆務(wù)工人員休閑項目類型選擇單一，以少精力、少花費，自給的休閑方式為基本原則，缺乏文化休閑類型?！俺鰜泶蚬ぞ褪菫榱速嶅X的，花錢太多的地方不敢去，累了就在宿舍呆著睡覺或約幾個朋友去喝酒”(A);“喜歡打游戲，一有時間就去網(wǎng)吧，偶爾會看讀者、故事會雜志，書是借朋友的，一般沒有買書的習慣”(C);“一般我都在宿舍用手機看電子書，既省錢又看喜歡的小說”(D);其休閑活動排在前五位的是與工友或家人聊天喝酒、睡覺、打牌(麻將、下棋)、看電視、逛街或公園廣場，“我喜歡到廣場人多的地方，熱鬧”(E)。對于參與體育鍛煉、學習技能、參與社會工作或公益活動等發(fā)展提高型活動參與者較少。工作時間與休閑活動的選擇有關(guān)，高強度、超負荷勞作，使得務(wù)工者沒有多余精力去豐富閑暇生活，尤其是進行運動類型休閑活動，唯有散步和廣場舞蹈受農(nóng)民工的鐘愛，尤其少數(shù)民族群眾大多能歌善舞，部分漢族農(nóng)民也參與其中或一旁觀看。談到閑暇時干什么，最多提及就是“睡覺、聊天、打牌、喝酒”，由于此類靜態(tài)休閑類型因時間易控制，耗費精力少，所以受到歡迎。經(jīng)濟收入和個人興趣也影響著務(wù)工者休閑類型的選擇。

調(diào)查還了解到部分務(wù)工人員利用休閑時間會光顧色情場所，多數(shù)男性務(wù)工者都會感覺晚上無聊，“最惦記是孩子的學習，長大后不能像我這樣到處打工賺辛苦錢，有生理需要時候會偶爾到洗浴城或按摩店”(B);對于“臨時夫妻”社會問題，可能出于隱私原因，并未顯現(xiàn)?！耙黄鸫蚬さ那閭H較多…”(D);“沒有你說的這種情況(臨時夫妻)，出來一起打工都基本認識，若家里人知道怎么抬起頭來啊…”(F)。但是在心理失衡和行為越軌上，超過一半的務(wù)工者對生活現(xiàn)狀的不滿，會感覺到生活緊張和社會歧視帶來的心理失衡。

休閑上的滿足恰恰可以緩解外來務(wù)工者的“性壓抑”，還可以幫助和誘導務(wù)工者建立良好的個人生活方式，保持愉悅的心理狀態(tài)和廣泛的人際關(guān)系。

2.2.2.3 休閑場所

休閑場所與休閑活動類型選擇息息相關(guān)，豐富多樣的休閑場所可以提供多元化的休閑活動類型，新疆外來務(wù)工者的休閑活動類型主要為群體內(nèi)部娛樂或自我消磨時光，因此休閑場地以居住地、免費廣場或公園為主，“除了遛馬路、逛廣場不花錢，其他都得花錢…”(E)。對社區(qū)或校園體育設(shè)施等公共休閑資源占有不足。雖然城市的咖啡屋、酒吧、休閑會所、特色公園、體育健身場館等休閑文化設(shè)施不斷豐富，但大多花費較多，個人無興趣或社會偏見而阻礙了參與。部分務(wù)工人員夏季會選擇在廣場熒屏觀看影視節(jié)目作為其精神晚餐，既可以打發(fā)無聊時間，緩解務(wù)工壓力，又增強對城市生活認同感。

表3 新疆外來務(wù)工人員休閑場地的選擇

外來務(wù)工者長期經(jīng)受高強度勞作，背井離鄉(xiāng)，生活單調(diào)，與周圍城市居民生活反差較大，容易心理上失衡。來自經(jīng)濟、家庭、子女教養(yǎng)、心理和社會偏見等多重壓力迫使外來務(wù)工者既渴望有自己的獨立生存空間，又希望融入城市生活，享受幸福生活的愉悅。休閑參與程度高低無疑是改善外來務(wù)工者生活品質(zhì)之道。而政府、社會和雇工單位除在培養(yǎng)務(wù)工者休閑意識上下功夫外，加大免費、合適的公共休閑設(shè)施建設(shè)，如民工書屋、夜大、影吧、心理疏導站也是因應(yīng)之道?！澳懿荒芏嘟ㄔO(shè)一些公共場所，如免費的書屋、電影廣場…”(A)。

2.3 新疆外來務(wù)工人員休閑阻礙因素

Henderson(1989)指出，任何能抑制個體去參與休閑活動、減少參與時間及妨礙個體獲得滿足感的所有原因，皆稱休閑阻礙。影響休閑的原因很多，如性別、年齡、文化背景、時間、收入、活動設(shè)施、有無同伴等等。一般認為休閑阻礙的因素包括三個類別:(1)個人內(nèi)在阻礙，個人內(nèi)在心理狀態(tài)或態(tài)度而影響休閑參與的因素，如壓力、信仰、自我能力及休閑主觀評價等;(2)人際阻礙，缺少休閑同伴，朋友的休閑偏好會受彼此相互影響。(3)結(jié)構(gòu)性阻礙，指影響個體休閑喜好或參與的外在因素，如休閑設(shè)施資源、時間、金錢、氣候與休閑機會等。

通過訪談了解，三個阻礙層面排序依次為人際阻礙、個人阻礙和結(jié)構(gòu)性阻礙。目前進疆務(wù)工者休閑狀態(tài)為“有意愿無心情”，缺少親友的陪伴導致許多外來務(wù)工者的休閑方式極度匱乏?！跋肴ゴ蛴鹈蚧蚪∩?，但沒學過又沒有同伴，一直沒去嘗試，也喜歡唱歌，有時候會去K歌…”(D)。進疆務(wù)工者交往方式比較單一，社交圈子限于老鄉(xiāng)、工友，75%的人與當?shù)鼐用窕緵]有交往，尤其是漢族與少數(shù)民族交往為零，客觀上形成自我隔離狀況。只有和老鄉(xiāng)在一起的時候，他們才能感受到久違的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化習俗，這種文化同質(zhì)性無疑會給農(nóng)民工的交往帶來安全感。正是這種文化同質(zhì)性使得農(nóng)民工在進行艱難的理性選擇之后，將社會網(wǎng)絡(luò)局限于老鄉(xiāng)特別是一同打工的老鄉(xiāng)之間，形成了所謂的“自愿性隔離”(郭星華、楊麗，2005)。其次為個人阻礙，在價值觀上，衣錦還鄉(xiāng)是外出務(wù)工者的精神寄托，家庭負擔和子女教養(yǎng)決定了務(wù)工人員在休閑選擇上無自由狀態(tài)?！坝荒堋笔寝r(nóng)民工因經(jīng)濟狀況導致其對城市公共休閑資源占有不足的一種最主要表現(xiàn);另外，因農(nóng)民工自身素質(zhì)不高造成其文化適應(yīng)力弱，不敢嘗試多元的休閑方式。在結(jié)構(gòu)性阻礙上，由于休閑方式的單一性，休閑設(shè)施資源的阻礙遠遠低于經(jīng)濟和時間上的影響。但實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新疆城市內(nèi)公共休閑設(shè)施建設(shè)遠遠沒有滿足當?shù)鼐用裥枨?，更何況針對外來務(wù)工者的休閑需求。不管是休閑體育設(shè)施還是書屋、文化展、民工晚會等精神文化建設(shè)更是貧乏，此外外來務(wù)工者居住地緣性、流動性均降低了其休閑參與，據(jù)資料統(tǒng)計，農(nóng)民進城就業(yè)方式以親友同鄉(xiāng)介紹為主的占了近60%，這樣的擇業(yè)方式使得外來務(wù)工者居住生活和交際網(wǎng)絡(luò)也因地緣交織在一起。外來務(wù)工者游走于城市與鄉(xiāng)村之間，流動性大，尤其是年輕的新生代外來務(wù)工者不愿回到農(nóng)村，在不同城市間尋找機會，外來務(wù)工者居住生活的不穩(wěn)定，難以形成固定的休閑同伴和一定的休閑活動形式。

2.4 新疆外來務(wù)工人員的定居意愿調(diào)查分析

2.4.1 新疆外來務(wù)工人員居住現(xiàn)況

良好的居住環(huán)境及住房保障是流動人口定居城市的基礎(chǔ)，改善務(wù)工人員居住環(huán)境對于改善其健康狀況和提升務(wù)工生活幸福感有重要意義。調(diào)查顯示，進疆務(wù)工人員多數(shù)以個人租賃和雇主提供集體宿舍為主，整體條件一般，居住環(huán)境和空間均不理想。89%的認為需要有自己的獨立空間，更希望能有自己一套住房。尤其年輕第三代務(wù)工人員(80年代末或90初)對自己打工生活要求質(zhì)量比其他年齡段較高，也多以與朋友租房居住。從職業(yè)分來來看，建筑行業(yè)工、短期農(nóng)活工等勞動密集、強度較大工種多居住集體宿舍，而相對輕松的餐飲、娛樂等服務(wù)行業(yè)的年輕人則以與同伴共同租賃住房為主。那些居住在工地工棚、集體住房、城郊外來人口集中點的流動人口對住房狀況很不滿意，相應(yīng)的安居意愿也較差。男性與年輕人對新疆定居意愿強烈，且偏重于經(jīng)濟發(fā)展較好的地級市。與家人同在新疆打工者安居意愿強烈。

2.4.2 新疆外來務(wù)工人員安居意愿影響因素

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新疆務(wù)工收入較高，生活安逸，特色風情和飲食習慣也是吸引留在新疆城市生活的一大因素。“新疆城市人口少，房價也不高，生活節(jié)奏慢，壓力不大…”(A)，“最吸引我留新疆的是飲食，還有我覺得在這生活比較安逸，再說干我們這苦力的，在哪打工都差不多，能賺到錢就行。去廣州、北京大城市不適應(yīng)，會有低人一等的感覺”(B)，“女朋友家是新疆的，如果結(jié)婚了可以一起在新疆發(fā)展…”(C)，“新疆打工賺錢比老家多，孩子若能考上新疆的大學，就可以邊打工邊照顧孩子”(G)。

影響外來務(wù)工人員定居城市因素包括，收入、子女問題、交通問題、住房保障、政策扶持等，“再賺多點錢，買個房子，把家人都接過來，若政府能給我們這些外來打工者建設(shè)勞工保障住房，對我們來說就是最大的感激了”(A)。此外，對城市的文化價值觀念、生活方式的認同影響著定居意愿。外來務(wù)工人員在內(nèi)心深處對于城市缺乏認同感，“過客”心理和“他鄉(xiāng)”觀念使得他們不愿積極主動融入城市社會，經(jīng)濟上不足和無親無故使他們對城市缺少歸屬感和責任感。社會大眾對外來務(wù)工人員穿著打扮、行為舉止等歧視態(tài)度也是影響因素之一。對家人的眷戀、子女教育和夫妻生活成為農(nóng)民工繼續(xù)在城市發(fā)展的“羈絆”，“現(xiàn)在還沒計劃留在新疆，孩子在哪上學，去哪里”(G)。除此，交通問題，新疆地域廣闊，路途耗費時間長;安全問題，新疆暴力事件頻發(fā)，人身安全上欠保障“新疆太遠了，回家一趟40多個小時，交通不方便，過兩年就打算回家，新疆也不安全，每次打電話家里人最掛念的就是提醒注意安全，盡量少出門……”(D)。宗教信仰問題，新疆屬于多民族聚集區(qū)，各民族文化不同，宗教信仰不同，在生活習慣和飲食上差別較大，民族問題突出，“我覺得不愿意留在新疆的主要原因是，新疆民族人多，有矛盾，飲食和風俗習慣不同，我們一般不會去跟少數(shù)民族人打交道的”(B)。社會正在積極采取提高務(wù)工收入、解決外來務(wù)工子女教育與就業(yè)、提供保障性住房等福利措施來改善現(xiàn)況。

3 結(jié)論

外來務(wù)工者多從事體力勞動，收入低、壓力大，生活單調(diào)重復(fù)，文化生活匱乏，精神生活空虛，既影響務(wù)工人員生活質(zhì)量又容易引發(fā)社會事件。積極引導和提高外來務(wù)工者的休閑參與成為解決問題的重要途徑。首先，保障他們的基本勞動權(quán)利，提高勞工福利程度，使其享有充足的閑暇時間。其次，予以人文關(guān)懷，促進外來務(wù)工者與現(xiàn)有城市居民間的良性互動，消除之間誤解與隔膜，增加群體間的信任，消除民工的自卑感，加深對城市的生活方式、價值觀念等的了解。在進行城市休閑文化建設(shè)的時候，要充分考慮增加適應(yīng)農(nóng)民工物質(zhì)條件、精神文化需求的休閑設(shè)施的建設(shè)，多渠道、多層次、多形式地提供豐富的文化生活，積極吸納他們參加城市的社區(qū)活動，組織興辦“農(nóng)民工夜校、卡拉OK比賽、棋牌比賽等活動，并積極開展農(nóng)民工的培訓工作，提高個人生存技能和文化素養(yǎng)，使外來務(wù)工人員與城市居民和諧相處。

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