徐州出土的漢代金銀器

尹釗 劉寶 張繼超

中國金銀器的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史階段，每一時期的金銀器都具有其特定的歷史文化內(nèi)涵。徐州出土的漢代金銀器從一個側(cè)面反映了漢代金銀器的發(fā)展軌跡。這些金銀制品，除繼續(xù)用包、鑲、鎏、錯等方法用于裝飾外，還將金銀制成金箔或泥屑，用于漆器和絲織物上，以增強(qiáng)富麗感。重要的是，漢代金細(xì)工藝本身逐漸發(fā)展成熟，最終走向獨(dú)立發(fā)展的道路。

“劉注”龜鈕銀?。▓D1）

1982年徐州龜山楚襄王劉注墓出土。通高1.7厘米，鈕高1厘米，印面邊長2.1厘米，重39克。印臺方形，龜鈕。龜昂首，四足挺立，背甲和腹甲刻有紋飾，龜首及龜爪表現(xiàn)生動，眼睛和鼻子雕刻精致，腹下鏤空。印面陰刻小篆體“劉注”二字，字體渾厚古樸，疏密有度。該印為劉注私印。劉注為西漢楚國第六代王，第五代楚安王劉道之子，謚號襄王。《漢書·楚元王傳》載：“漢已平吳楚，景帝乃立宗正平陸侯禮為楚王，奉元王后，是為文王。四年薨，子安王道嗣。二十二年薨，子襄王注嗣。十四年薨，子節(jié)王純嗣?！毕嫩啤缎h書八表》確定劉注于漢武帝元朔元年至元狩六年（公元前128～前117年）為楚王，共在位12年時間。劉注印的出土對于確定其墓進(jìn)而研究西漢諸侯王墓的形制演變有著重要的意義。

“宛朐侯執(zhí)”龜鈕金?。▓D2）

1994年徐州簸箕山宛朐侯墓出土。通高2.1厘米，鈕高1.45厘米，印面邊長2.3厘米，重l27克。金印出土于死者腰部略偏上。印為龜鈕，先鑄造成型后，經(jīng)雕刻加工而成。龜首較小，稍外伸上昂。背部拱起，背上刻飾有由外向內(nèi)相套含的六邊形、五邊形、四邊形以象征龜甲。四足挺立，爪形分明。印臺為方形，四邊略有外弧。龜鈕與印臺間有一圓形橫穿孔。印文為白文篆體“宛朐侯執(zhí)”4字，筆勢勻稱，結(jié)體端正。據(jù)史書記載，劉執(zhí)為楚元王劉交第六子，高祖劉邦之侄，楚王劉戊的叔父。景帝時劉執(zhí)被封為宛朐侯。宛朐為古縣名，也稱冤句，故城在今山東菏澤西南，景帝時屬濟(jì)陰郡。公元前154年劉執(zhí)參與吳楚七國之亂，被平叛后，宛朐國除。這枚金印所刻“宛朐侯執(zhí)”含爵位和人名，從目前出土的漢代璽印看，這種爵名和名字同刻于一印的甚為少見。

金餅（圖3）

1990年徐州簸箕山1號漢墓出土。直徑6.2～6.5厘米、厚0.6～0.7厘米，重247.5克，金餅為不規(guī)則圓餅狀，正面凸起不平，背面凹下有冰裂紋，上方有豎行隸書“巨吉上口”四字和陰文戳記“U”，邊緣處鈐有小方形印戳，字文不清。漢代黃金鑄幣有兩種：一種史稱“馬蹄金”“麟趾金”，始于漢武帝太始二年（公元前95年）；另一種就是這種扁圓餅狀的，俗稱金餅。西漢金餅一般不作流通使用，只是作為貯藏、賞賜、饋贈、進(jìn)貢、贖罪等用途。已出土的金餅的尺寸和重量均不一致，大者直徑多為5～6.6厘米，小者直徑約3厘米，這對于研究漢代的貨幣政策，以及中央王朝與各諸侯王國之間的關(guān)系提供了豐富的實物資料。

銀鋗（圖4）

1994～1995年徐州獅子山楚王墓出土。高19.5厘米，直徑45.7厘米。平折沿，短直頸，兩側(cè)各有一環(huán)形耳，鼓腹，平底。腹上陰刻“宦眷尚沐浴沐鋗容一石一斗八升重二十一斤十兩十朱第一御”。出土于西面第二側(cè)室?！墩f文》記載：“鋗，小盆也，廣孕曰銅銚。”“銚，溫器也?！庇纱丝芍m是盥洗、沐浴時的溫水器具。

銀鑒（圖5）

1994～1995年徐州獅子山楚王墓出土。高11.4厘米，口徑74.7厘米。出土于西面第二側(cè)室。折沿，口沿下有兩環(huán)，短頸，平底，素面。腹下部有一周折線，左旋臥刻陰文篆書“宦眷尚浴銀沐鑒容二石一斗五升重十八斤十兩第一御”，表明其是沐浴用具。

金縷玉衣（圖6）

1995年徐州獅子山楚王墓出土。玉衣出土?xí)r已嚴(yán)重散亂，曾被盜墓者從棺室中拖至塞石上，抽走金絲，玉衣片散布于內(nèi)墓道塞石上和盜洞內(nèi)塞石之間的夾縫中，不少玉片在抽金絲時被損壞。出土的4000余片玉衣片，玉質(zhì)溫潤，呈半透明狀。2001年3月徐州博物館對玉衣進(jìn)行修復(fù)，長17厘米，肩寬48厘米，玉片總數(shù)為4248片，穿綴玉片用的金絲長約280米，重l576克。玉衣是漢代皇帝和高級貴族死后的殮尸用具，用金屬絲或絲線將玉片連綴而成，也是最具特色的喪葬用玉。漢代玉衣依身份地位的高低有金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣和絲縷玉衣等，表現(xiàn)出了較明顯的等級差別。

魚龍形金帶鉤（圖7）

1995年徐州獅子山楚王墓出土。長3.5厘米。帶鉤為魚龍形，屈體盤臥在圓鈕之上，富于動感?？趦?nèi)吐一長舌，向后彎曲成鉤。體上鑲嵌一顆綠松石，創(chuàng)意新穎，精致異常。古人束衣用帶，帶鉤便是用于扣接束腰革帶的鉤。帶鉤是古代貴族、官僚以及文人日常生活不可缺少的用具。裝飾華麗、式樣奇特、獨(dú)具匠心的帶鉤也是古人相互炫耀，顯示身份和地位的重要裝飾品。

鵝首形金帶鉤（圖8）

1986年徐州北洞山楚王墓出土。長3.l厘米。北洞山楚王墓共出土2件鵝首形金帶鉤。鵝昂首挺胸，屈頸成鉤，鉤體上飾變形羽紋。鵝頭上鑲嵌物雖已脫落，仍神態(tài)逼真。

金帶扣（圖9）

1995年徐州獅子山楚王墓出土。每塊帶板長13.3厘米、寬6厘米，扣舌長3.3厘米。獅子山楚王墓外墓道西側(cè)室第一耳室中出土了兩條形式相同的金扣嵌貝腰帶，腰帶出土于武器堆中，重疊放置，通長97厘米，寬6厘米。腰帶兩端為純金鑄成的帶扣，中間由用絲帶編綴三排海貝組成的帶體，海貝中夾綴了數(shù)朵金片做成的花飾。兩副帶扣厚度和重量不同，但尺寸和紋飾基本相同。這副帶扣由兩塊長方形金帶板和一枚金扣舌組成。其中一塊帶板背側(cè)鏨刻“一斤一兩十八銖”，另一塊側(cè)面鏨刻“一斤一兩十四銖”。兩塊帶板分別重275克和280克。帶板正面紋飾采用淺浮雕，主題為猛獸咬斗場面，一只熊和一只猛獸按住獵物在貪婪地撕咬，被撕咬的似為一匹馬，正奮力掙扎；主體紋飾的周邊為勾喙鳥首紋。帶板背面無紋飾，上有纖維織物附著，四邊凸起邊框，中部有兩個橫向雙環(huán)鈕。每塊帶板的內(nèi)下角有一略近三角形的小孔，以便扣舌穿入。整副金帶扣制作精良，紋飾浮雕透出渾厚與大氣，動物形象生動，極具動感。帶扣為北方草原游牧民族常用的胡式帶具，這副帶扣雖然以草原猛獸搏斗為題材，但從制作工藝、系結(jié)方式看，應(yīng)為中原內(nèi)地制品。

責(zé)編 陶貝