◎福州第七中學(xué) 潘建清
經(jīng)過多年的課程改革,初中思想品德課教學(xué)呈現(xiàn)出了許多新氣象。探尋思想品德課教學(xué)策略,抓好“源頭”,擊活課堂這塘“活水”,是教學(xué)第一線老師努力追索的方向。
《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《思品課標(biāo)》)是教師教書育人的標(biāo)的和準(zhǔn)則,無疑為教師的教育教學(xué)指明了方向,要達(dá)到教育目標(biāo)就要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),認(rèn)真貫徹落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)工作中。只有認(rèn)真研讀課標(biāo)內(nèi)容才能夠準(zhǔn)確理解中考指導(dǎo)思想和中考命題趨向。課標(biāo)中使用的“知道、了解、學(xué)習(xí)”等行為動(dòng)詞,是屬于識(shí)記層次的要求,多出現(xiàn)在選擇題中;在課標(biāo)中常常使用的“感受、理解、認(rèn)識(shí)”等行為動(dòng)詞,屬于理解層次的學(xué)習(xí)要求,此類知識(shí)的考察多屬于中等難度的題目;而常常出現(xiàn)的“分析、學(xué)會(huì)、領(lǐng)會(huì)、體會(huì)、養(yǎng)成”等行為動(dòng)詞,則屬于運(yùn)用層次的學(xué)習(xí)要求,這類知識(shí)多運(yùn)用在難度較大的試題,且多用于主觀性試題的考查。通過細(xì)細(xì)研讀《思品課標(biāo)》并加以消化和吸收,能夠有效地提高思品課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,收到事半功倍的效果。
思想政治課中一個(gè)最基本的課程資源是教材文本,教材文本是教師的教與學(xué)生的學(xué)的基本依據(jù)。教材文本是師生之間進(jìn)行交流與對(duì)話的基本載體,充分利用好教材文本,是新課程理念下的基礎(chǔ)性工作,也是實(shí)現(xiàn)從“教教材”向“用教材”轉(zhuǎn)變的根本。因此,開發(fā)利用好教材文本,才能使學(xué)生真正成為教育教學(xué)活動(dòng)中的主人,讓課堂煥發(fā)出無窮的活力。
新版課程課本教材資源十分豐富,圖文并茂,還有故事、名人名言、實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié)。教師如何綜合運(yùn)用這些材料引導(dǎo)學(xué)生去鞏固,延伸拓展,以此激發(fā)學(xué)生興趣。新課程教材傳遞著一個(gè)新理念,教材并非學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐的唯一課程資源。教師在教學(xué)過程中合理選取和補(bǔ)充,既要尊重教材,又不能拘泥于教材。例如七年級(jí)上《發(fā)現(xiàn)自己潛能》的教材內(nèi)容有兩個(gè)方面:一是認(rèn)識(shí)自己潛能、二是發(fā)掘自己潛能。在認(rèn)識(shí)自己潛能中教材先從認(rèn)識(shí)潛能是巨大的發(fā)展到認(rèn)識(shí)潛能是多樣、普遍的。根據(jù)我校學(xué)生的認(rèn)知水平和已有的經(jīng)驗(yàn),我先進(jìn)行認(rèn)識(shí)潛能是多樣、普遍的教學(xué),讓學(xué)生進(jìn)行“挑戰(zhàn)體能”——踢毽子比賽、“才藝表演”活動(dòng)。教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系,學(xué)以致用,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,為進(jìn)一步教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生資源的獲取來自學(xué)生本身,盤活學(xué)生資源,就是盤活課堂的關(guān)鍵所在。課堂是否“活”起來,前提和關(guān)鍵是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性要活。只有這樣,才能收到事半功倍的效果。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生是“教育的對(duì)象”,學(xué)生往往被定位為單純接受教育的角色。其實(shí),學(xué)生是教育的最為重要的力量。如果失去了這個(gè)力量,教育也就失去了根本。合理應(yīng)用個(gè)性化資源。好奇心強(qiáng)、生性活潑是多數(shù)學(xué)生的特點(diǎn)。不同學(xué)生都有不同的天賦與個(gè)性表現(xiàn),教師應(yīng)具備敏銳洞察力,根據(jù)不同內(nèi)容開展一些與之相匹的活動(dòng),如講故事、演小品、做游戲等。針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)場景,開展不同形式活動(dòng),讓課堂生動(dòng)活潑起來。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是一種資源。初中階段的學(xué)生已經(jīng)積累不少的生活經(jīng)驗(yàn),這些都深刻影響他們的思維態(tài)度及行為,這些是進(jìn)行思品教育教學(xué)的很好基礎(chǔ)。教學(xué)要將學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系,運(yùn)用好學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是教師教學(xué)的起點(diǎn),知識(shí)只有與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來并最終內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)才是最有價(jià)值的知識(shí)。
新課標(biāo)理念下的思政課教學(xué)工作,其顯著的特征就是把課堂還給學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。初中階段的學(xué)生雖然心智還不成熟,但在日常生活中所獲取的知識(shí)日漸增多。而且他們對(duì)世界充滿了幻想與好奇,平等觀念在強(qiáng)化,自主意識(shí)在不斷增強(qiáng)。特別是多媒體時(shí)代,學(xué)生獲取信息的渠道寬廣,信息量巨大,他們的民主參與意識(shí)及關(guān)注熱點(diǎn)問題的激情普遍存在。因此,在這樣一種社會(huì)背景下,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)臈l件、氛圍,就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望,提升他們自主學(xué)習(xí)的能力。在講授七年級(jí)下第六課中“為堅(jiān)強(qiáng)喝彩”這一單元時(shí),我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:首先叫學(xué)生全體起立,然后請(qǐng)幾位學(xué)生到講臺(tái)前做示范,雙手緊握,雙臂平舉,保持這個(gè)動(dòng)作堅(jiān)持三分鐘。在這三分鐘時(shí)間里,各種情況出現(xiàn)了,有的堅(jiān)持不住放棄了,而大多數(shù)的同學(xué)咬牙堅(jiān)持到底。這個(gè)活動(dòng)結(jié)束后,我問幾個(gè)問題讓他們回答。大家討論之后得出了:意志力是關(guān)鍵這個(gè)答案后,這比教師對(duì)學(xué)生說教或是進(jìn)行名詞更有效,讓學(xué)生在感性中真正理解“什么是意志”。重要的是,這樣一種教學(xué)活動(dòng),不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣,而且培養(yǎng)了他們自主感知和探索的能力,教學(xué)效果很明顯。
教師在教學(xué)中應(yīng)遵循“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的原則,讓“社會(huì)生活”走進(jìn)課堂。沒有生活的品德教育是無源之水,沒有生活的思品課將會(huì)失去應(yīng)有的生命活力。在教學(xué)實(shí)踐中,可以組織學(xué)生開展主題班會(huì)設(shè)計(jì)、社會(huì)調(diào)查、參觀活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中潛移默化學(xué)生,讓他們形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,不斷提升思想品德。比如在開展以“感恩行動(dòng)”為主題的活動(dòng)時(shí),可選擇父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)或父母生日等特別的日子組織開展活動(dòng),并安排他們寫成心得體會(huì),在教室黑板報(bào)等專欄中予以展示,擴(kuò)大宣傳教育,鑄造感恩之心,達(dá)到思品教育的目的。
(1)校本資源的選擇。學(xué)校對(duì)于每個(gè)人來說,都會(huì)留下深刻的記憶,而對(duì)于學(xué)生來講,這是他們學(xué)習(xí)和生活的場所,學(xué)校里的每個(gè)地方、各種設(shè)施、學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)都可成為教師挖掘利用的教育資源。例如:我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,外來工子女多,隨著學(xué)習(xí)壓力、難度的增強(qiáng),使得許多學(xué)生總感覺自己不如城里同學(xué),因而缺乏自信心。怎樣去挖掘他們的長處呢?我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)項(xiàng):體育資源。我校曾獲得“省體育工作先進(jìn)”等多項(xiàng)榮譽(yù),體育特長生比比皆是。這樣,校本資源立馬呈現(xiàn)出來。我在上好品德課時(shí)特別注重這些自身優(yōu)勢與長處,然后充分發(fā)揮他們進(jìn)行體能方面的“才藝表演”,讓學(xué)生們體驗(yàn)潛能帶來的快樂,樹立他們的自信心,慢慢地使這一部分學(xué)生消除心理障礙,融入到集體生活中,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績的共同提高。
(2)多媒體的應(yīng)用。多媒體教學(xué)現(xiàn)在已廣泛地應(yīng)用到教育教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w教學(xué)資源,對(duì)于課堂教學(xué)取得良好效果表現(xiàn)明顯。如在講解“世界因生命而精彩”這一單元時(shí),可以采取插播《敕勒歌》這樣的視頻。我們不妨感受一下這樣的畫面:碧藍(lán)的天空下,潔白的花兒遍野開放,成群的羊兒擁擁擠擠、歡快地奔跑著……看完后,幾個(gè)畫面可能就會(huì)呈現(xiàn)在我們的腦海中:這里為什么美麗?這里為何處處都散發(fā)著生命的氣息?當(dāng)老師把這些進(jìn)行提問后,無疑讓學(xué)生能夠深刻地感知到生命的珍貴,生物多樣性的重要意義,從而讓大家感到美麗的地球充滿著生命力和無窮的希望。
(3)家長資源的補(bǔ)充。父母是學(xué)生的第一任老師,學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀形成很大程度上取決與此。因此,良好的家庭教育在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為道德行為。如本人在上一堂八年級(jí)的“我愛我家”活動(dòng)課時(shí),變化了教學(xué)形式,邀請(qǐng)家長與學(xué)生一起上課。其中有位家長講述不滿兩周的小孩生病時(shí),正巧父親在外出差,自己如何在一個(gè)寒冷的冬夜,頂著寒風(fēng),心急火燎地抱著孩子看病的往事,講到動(dòng)情處頓時(shí)淚流滿面,全班同學(xué)被深深地震憾了。這種實(shí)例講述對(duì)于學(xué)生、家長來說都是一種實(shí)實(shí)在在的教育。家長可以感受到這種教育對(duì)孩子的啟迪,老師則在這樣的情景中鋪設(shè)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),因而也就自然而然地收到了預(yù)期的教學(xué)效果。