雙向文化導(dǎo)入,將中國文化融入高職高專英語教學(xué)

董艷萍,孫紅衛(wèi)

(河北工程技術(shù)高等?？茖W(xué)校 經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系,河北 滄州 061001)

近年來,中國的崛起頗為引人注目,但是,中國在崛起過程中也遇到了一些問題,語言就是其中之一。因?yàn)橐粋€國家的文化在世界范圍內(nèi)傳播快,語言作為文化的載體起著關(guān)鍵的作用。在全球化不斷深入的 21世紀(jì),英語在各個領(lǐng)域依然是強(qiáng)勢語言。在中國,英語學(xué)習(xí)的熱潮也持續(xù)不減。隨著研究的深入,越來越多的英語教師認(rèn)識到了英語教學(xué)中文化教學(xué)的重要性和必要性。英語中國家的歷史風(fēng)俗和價值觀作為一種文化背景知識在文化教學(xué)中已進(jìn)行了大量的實(shí)踐,而作為跨文化交際主體另一方的文化——中國文化及其英語表達(dá),基本上仍處于被忽視的狀態(tài)。英語教學(xué)的目的是培養(yǎng)跨文化交際的人才,在跨文化交際中無法表達(dá)中國特色的文化,就無法保障中國文化在對外交流中的主體性,這顯然是英語教學(xué)中的一大缺陷。

1 高職高專英語教育中的“中國文化失語癥”現(xiàn)象

目前,高職高專的英語教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生英語跨文化交際能力,以適應(yīng)國際交流的需要。一些院校開設(shè)跨文化交際的課程,主要講授英美國家的人文地理、思維方式、文化價值觀等背景知識,但這些課程總體上是看重目的語文化而輕視本族語文化。筆者在對商務(wù)英語專業(yè)畢業(yè)生的回訪中發(fā)現(xiàn),交流障礙時有發(fā)生。原因是多方面的,其中中國文化英語表達(dá)能力的缺失是一個重要的原因。隨著中國國際地位的增強(qiáng),越來越多的外國人對中國文化產(chǎn)生了極其濃厚的興趣,英語專業(yè)的畢業(yè)生往往有接待客戶的任務(wù),在這個過程中難免會涉及到各種形式的交流,對中國文化的介紹就是其中一項(xiàng)。高職高專英語專業(yè)培養(yǎng)的高級專門英語人才除了具備過硬的專業(yè)技術(shù)知識外,還必須熟悉本國文化,才能同世界進(jìn)行融合交流。但是,我們的學(xué)生能流利地說出國外節(jié)日的細(xì)節(jié),卻不知如何表達(dá)最基本的中國文化知識,無法用英語表達(dá)與中國特色有關(guān)的話題。在2012年的專業(yè)四級考試中,有一道關(guān)于端午節(jié)的測試題,答錯的比例居然接近一半,這不得不說是個遺憾。

2 “中國文化失語癥”現(xiàn)象的成因

形成這種“中國文化失語癥”現(xiàn)象的原因是多樣的。首先是對跨文化交際的片面理解和對文化教學(xué)中的中國文化認(rèn)同感的缺失?？缥幕浑H應(yīng)該是“一種雙方的相互行為,一方向另一方一邊倒式的交際模式算不上真正的跨文化交際”[1],跨文化交際還應(yīng)該包括向目的語文化輸出本國文化。交流除了意味著對目的語文化的接納,同時意味著對本土文化的傳播。而我們對高職高專英語專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查時發(fā)現(xiàn),學(xué)生交際的目的大多集中在吸收外來文化上,卻很少有學(xué)生想到傳播本國文化,這是導(dǎo)致“中國文化失語癥”的重要原因。對于說起圣誕節(jié)、情人節(jié)如數(shù)家珍,說起端午節(jié)的由來卻一頭霧水的學(xué)生來說,失去了中國寬厚文化底蘊(yùn)做支撐,即使想表達(dá)中國文化也很迷茫?！爸袊幕дZ癥”現(xiàn)象的另一個重要原因是,片面強(qiáng)調(diào)了漢語的負(fù)遷移作用,而忽視了其正遷移作用。劉潤清認(rèn)為,學(xué)習(xí)外語時,完全脫離母語是不可能的?！叭魏瓮鈦碚Z言文化的學(xué)習(xí),都不能不以自身的母語文化為基礎(chǔ),脫離了母語文化的外語學(xué)習(xí),如同無本之木,無源之水”[2]。外語界泰斗許國璋教授也承認(rèn),在說英語時不敢說完全不用漢語思維。中國的學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時不可能不受到漢語的干擾,但是對母語文化深刻的理解不應(yīng)該是英語學(xué)習(xí)的障礙,而應(yīng)成為學(xué)習(xí)的橋梁。因?yàn)檫@樣就可以更好地把握中西方語言文化的差異,發(fā)揮母語的積極作用。很多專家學(xué)者也指出：“中國英語”是個客觀存在。汪榕培教授甚至認(rèn)為說點(diǎn)“中國英語”也無妨,主動學(xué)習(xí)一點(diǎn)“中國英語”也是必要的[3]。

3 導(dǎo)入中國文化,克服文化失語現(xiàn)象

從上面分析看出,要克服“中國文化失語癥”現(xiàn)象,就要從重視本土文化入手,做到雙向文化導(dǎo)入,將中國文化導(dǎo)入到英語課堂教學(xué)中,并滲透到教學(xué)的各個方面,提升高職高專學(xué)生的中國文化修養(yǎng)。

3.1 提升教師文化素質(zhì),強(qiáng)化學(xué)生的文化歸屬感

教師是文化的傳播者和學(xué)生理念的培養(yǎng)者,其自身的文化素質(zhì)和教學(xué)理念會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以,要克服“中國文化失語癥”現(xiàn)象,首先應(yīng)從教師做起。在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,教師只要教好英語就可以了。但隨著中國文化在跨文化交際中地位的變化,單單教好目的語已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能順應(yīng)時代的發(fā)展。首先,英語教師應(yīng)樹立重視中國文化的觀念,并在課堂教學(xué)和實(shí)踐中加強(qiáng)學(xué)生的文化歸屬感教育。據(jù)統(tǒng)計(jì),獲諾貝爾獎人數(shù)最多的幾個國家都毫無例外地把自己的母語文化放在第一位,可見母語文化這種強(qiáng)大的歸屬意識可以影響到一個國家的發(fā)展。因此,培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的熱愛,對中國優(yōu)秀文化的自豪感是語言教師責(zé)無旁貸的任務(wù)。另外,教師要加強(qiáng)自身的中國文化修養(yǎng),成為具有雙文化水平的教師。只有對中國文化了如指掌,才能做到英語教學(xué)中的有的放矢。教師平時也應(yīng)該注意搜集英語中對中國文化的表達(dá)方式,提高用英語表達(dá)中國文化知識能力的提高。

3.2 開設(shè)中國文化選修課,開展英語課堂上的中國文化教育

目前,許多高職院校都開設(shè)了文化素質(zhì)選修課,一些英語教師嘗試將英語教育和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,他們的目標(biāo)是在以西方文學(xué)文化教學(xué)的主旋律下增加中國英語的內(nèi)容,在英語課堂開展中國文化教育。開設(shè)這些課程要求教師具有較強(qiáng)的中國文化使命感和綜合能力,這種綜合能力包括寬厚的中國文化底蘊(yùn)和英語語言能力。近幾年,有些高職院校的英語選修課中出現(xiàn)了英文版的《中國文化概況》、《弟子規(guī)》等課程。在一些院校,這些課程很受歡迎,師生都體現(xiàn)出很強(qiáng)的成就感和滿意度。

3.3 增加中國文化元素,開辟第二課堂

由于目前的高職高專教材反映中國文化的內(nèi)容比例很小,教師在教學(xué)中應(yīng)該有意識地滲透中國文化,將中西文化的同異作對比,這種對比可以滲透到聽、說、讀、寫、譯多門課程中。以《英國國家概況》為例,《英國國家概況》是一門綜合介紹英語國家地理歷史、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)教育的課程。在這門課程中教師就可以將西方國家的文化習(xí)俗等和中國文化加以對比。教師給學(xué)生分配任務(wù)時可讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等自主搜集一些中國文化知識,布置值日報(bào)告、作文、論文等形式的作業(yè),加強(qiáng)學(xué)生對中國文化的了解和中西文化的對比。再比如一些院校的商務(wù)英語專業(yè)開設(shè)了《旅游英語》課程,在這門課上學(xué)生則可以以導(dǎo)游的身份對中國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行詳盡的介紹,還可以結(jié)合地域文化做不同的演示。通過這些展示,學(xué)生從飲食、節(jié)日、文化古跡、風(fēng)景名勝、地域歷史等方面全面了解中國文化,消除了對中國文化英語表達(dá)的陌生感。在課堂教學(xué)中學(xué)生通常會對中國文化的英文表達(dá)方式體現(xiàn)出濃厚的興趣,積極主動地完成任務(wù),許多學(xué)生甚至創(chuàng)造性地進(jìn)行了中國文化展示。除了教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生的第二課堂也可以成為學(xué)習(xí)中國文化的實(shí)踐場所。例如,在新年英語晚會上,西方經(jīng)典劇目《威尼斯商人》和中國的《木蘭從軍》交相輝映,無疑為師生提供了一次很好的中西方文化學(xué)習(xí)欣賞的機(jī)會。

3.4 發(fā)揮測試的積極反撥作用,促進(jìn)教學(xué)發(fā)展

語言測試最主要是用于語言教學(xué)方面,是外語教學(xué)過程中的不可或缺的組成部分。語言測試為語言教學(xué)服務(wù),所有與教學(xué)有關(guān)的測試對教學(xué)都有反撥作用,科學(xué)的測試會對教學(xué)起積極的作用[4]。2012年專業(yè)英語四級考試中關(guān)于端午節(jié)的測試無疑給目前的英語教學(xué)一記警醒,失去了中國文化表述能力的跨文化交際不能成為真正的跨文化交際。在 2012年 9月的全國公共英語等級考試口語測試中,就出現(xiàn)了關(guān)于中國功夫、飲食、戲曲和旅游勝地等中國文化的話題。這些英語測試題的調(diào)整也對英語教學(xué)提出新的要求,即英語教學(xué)在側(cè)重目的語文化的同時也應(yīng)該兼顧本民族文化的導(dǎo)入。在商務(wù)英語的測試環(huán)節(jié),教師在考察學(xué)生基礎(chǔ)的同時,適當(dāng)將體現(xiàn)中國文化的內(nèi)容引入其中,考察學(xué)生對有中國特色詞匯的拼讀,對中國文化習(xí)俗的口語描述,翻譯中國文化主題的文章,這些內(nèi)容不僅使教師了解學(xué)生跨文化交際的能力,對以后的教學(xué)起到促進(jìn)作用,也促使了學(xué)生加深對中國文化的重視。

中國文化的英語表達(dá)是跨文化交際的重要內(nèi)容,而高職高專英語教學(xué)的目的就是培養(yǎng)跨文化交際的人才。在文化全球化的背景下,作為英語學(xué)習(xí)者和工作者的商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生在跨文化交際中更是起著傳播中國文化的作用。在高職高專英語教學(xué)中,應(yīng)該重視“中國文化失語癥”反映出的中國文化教學(xué)的不足,在教學(xué)中導(dǎo)入和滲透中國文化,走出失語的困境。

[1]王婷,徐泉.“中國文化失語癥”——大學(xué)英語教學(xué)指瑕 [J].高師英語教學(xué)與研究,2006(5)：17-19.

[2]張保寧.拓寬思路 培養(yǎng)能力 提高素質(zhì) [J].外語教學(xué),2002(2)：92.

[3]汪榕培.說點(diǎn)“中國英語”也無妨 [J].大學(xué)英語 ,2003(4)：2-3.

[4]田春燕.試論公共英語口語測試(PETS)的有效性 [J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版,2005(3)：70-72.