韓 兵
(遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院體育工作部,遼寧 大連 116052)
民族傳統(tǒng)體育是中國各民族的傳統(tǒng)文化,有著古老而悠久的歷史,體現(xiàn)著各民族的文化特色,并在世代相傳和廣泛普及中成為整個中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。在歷史的發(fā)展中,它為中華民族體質(zhì)的增強(qiáng)、素質(zhì)的改善,發(fā)揮了巨大的作用。隨著我國高校體育的改革和發(fā)展,其中不少民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被各類高等學(xué)校列入體育教學(xué)大綱,在高校體育教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。近年來,許多體育工作者對我國普通高校民族傳統(tǒng)體育的開展進(jìn)行了調(diào)查和研究,肯定了民族傳統(tǒng)體育在普通高校中的重要價值和作用,同時,也指出了許多有待于進(jìn)一步改善的現(xiàn)實(shí)問題。
(一)高校民族傳統(tǒng)體育課程的設(shè)置不平衡。根據(jù)統(tǒng)計表明,僅漢族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就301項(xiàng),少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有676項(xiàng),共計977項(xiàng)。目前在我國各民族中開展較為廣泛、影響較大的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要有:武術(shù)、舞龍舞獅、劃龍舟、射箭、摔跤、石鎖、騎馬、放風(fēng)箏、扯旗、秋千、跳繩、毽子、拔河、扯鈴等等,可謂是內(nèi)容豐富。形式多樣。盡管如此,有關(guān)調(diào)查資料顯示,在我國普通高校中民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容的設(shè)置很不平衡,且內(nèi)容較為單一。林建華在《對我國普通高校體育課程內(nèi)容設(shè)置的調(diào)查分析》一文中對我國82所普通高等學(xué)校體育課程內(nèi)容設(shè)置進(jìn)行了統(tǒng)計分析,認(rèn)為其中90%的高校開設(shè)了民族傳統(tǒng)體育課程,但是,接近一半的普通高校開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育課程僅占總課程的10%左右。開設(shè)的課程內(nèi)容主要是武術(shù)類的太極拳、長拳、器械等初級套路,少數(shù)高校開設(shè)了散打和傳統(tǒng)健身功法,也有個別學(xué)校因地制宜,根據(jù)學(xué)校所在的地區(qū),開設(shè)富有地方民族特色的項(xiàng)目,如毽子、射箭等。總之,應(yīng)該看到傳統(tǒng)體育的課程設(shè)置在高校體育課程總量中所占比例仍然很小,并且課程內(nèi)容設(shè)置不平衡,項(xiàng)目單調(diào)。
(二)學(xué)校的師資力量相對較為薄弱。學(xué)校的師資隊伍是直接影響民族傳統(tǒng)體育教學(xué)能否有效開展的一個重要因素。目前,在我國普通高校中擔(dān)任民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的教師絕大多數(shù)都是武術(shù)專業(yè),這些教師能夠勝任武術(shù)的教學(xué)、訓(xùn)練和比賽任務(wù),但對于一些保健養(yǎng)生、導(dǎo)引功法方面的理論、技術(shù)、技能以及傳授方法掌握不夠,對于其它的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更是陌生,缺乏這些傳統(tǒng)項(xiàng)目的專業(yè)基礎(chǔ)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這樣一來,嚴(yán)重阻礙了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的規(guī)范化、科學(xué)化和多元化發(fā)展。
(三)教材缺少創(chuàng)新特色,缺少理論基礎(chǔ)。從高校體育教材來看,民族傳統(tǒng)體育的章節(jié)編著基本上都是以一些初級武術(shù)套路為主要內(nèi)容,如24式簡化太極拳、初級長拳和太極拳劍等。部分教材編有基本功和散打內(nèi)容,極少數(shù)教材依據(jù)本地區(qū)情況編入了一些特色傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。郭瓊珠等在《普通高校體育課程中民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容改革的現(xiàn)狀調(diào)查研究》一文中統(tǒng)計:“武術(shù)項(xiàng)目內(nèi)容設(shè)置的學(xué)校多于民間民俗項(xiàng)目內(nèi)容的學(xué)校數(shù)量達(dá)85.71%,民間民俗類達(dá)8.04%,養(yǎng)生類達(dá)6.25%,由此可見,在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)容中,武術(shù)乃是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,教材所占的比重相當(dāng)大,其次是民俗體育的毽球、飛鏢。這種以初級武術(shù)套路為主的民族傳統(tǒng)體育的教材,不僅沒有突出民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多樣性和民族文化特色,而且還大大束縛了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校中的普及和發(fā)展。
民族傳統(tǒng)體育歷史悠久,在古老的東方文化中孕育而生,滲透著中國悠久的傳統(tǒng)文化,與中國古典哲學(xué)、政治、軍事、中醫(yī)、宗教以及各地的民俗、習(xí)慣等有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,我國的民族傳統(tǒng)體育有著豐厚的文化底蘊(yùn),有待于我們體育工作者在理論層面上進(jìn)一步研究和探索。只有這樣才能更好地發(fā)揮出傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的民族特色優(yōu)勢。但是從我國民族傳統(tǒng)體育的總體發(fā)展?fàn)顩r來看,理論的研究水平還大大落后于實(shí)踐的發(fā)展。
綜上所述,普通高校的民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀還存在著一系列問題,如何繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育特色,推進(jìn)高校體育對民族傳統(tǒng)體育的傳承、拓展與創(chuàng)新,是新世紀(jì)高校體育面臨的一項(xiàng)重要的課題。
(一)注重民族傳統(tǒng)體育開展建設(shè),突出民族精神和健康意識。教育部副部長鄒時炎在《要大力發(fā)展學(xué)校民族傳統(tǒng)體育》的重要講話中指出:“我們要建設(shè)有中國特色的社會主義,要使青少年一代有健強(qiáng)的體魄,身心得到健康發(fā)展,不僅需要發(fā)展現(xiàn)代體育事業(yè),也要發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè)?!薄霸趯W(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育是學(xué)校體育的重要組成部分,是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容?!睘榇耍鶕?jù)國家教育部的有關(guān)文件精神,高校對繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育有著義不容辭的責(zé)任。應(yīng)當(dāng)發(fā)揮高校的整體優(yōu)勢,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,把現(xiàn)代體育與民族體育有機(jī)結(jié)合,弘揚(yáng)民族文化,發(fā)展民族體育。只有這樣才能有利于對民族傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、發(fā)展和完善,有利于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承及普及,有利于激發(fā)學(xué)生的愛國主義和民族精神。
高校開展民族傳統(tǒng)體育課程應(yīng)該把“以人為本,健康第一”作為根本指導(dǎo)思想,遵循大學(xué)生的身心發(fā)展和興趣愛好,有針對性地對學(xué)生身體發(fā)展的個性差異和體育能力進(jìn)行分類培養(yǎng),運(yùn)用多種方法、各種環(huán)境和條件進(jìn)行傳統(tǒng)體育鍛煉。達(dá)到體育健身的目的,并逐步養(yǎng)成自覺鍛煉的習(xí)慣,為學(xué)生的終身體育打下良好基礎(chǔ)。
(二)根據(jù)學(xué)校需求,培養(yǎng)高水平師資人才。高校開展民族傳統(tǒng)體育,需要優(yōu)秀的體育教育人才將民族文化來傳承。民族傳統(tǒng)體育教師是民族傳統(tǒng)體育文化的載體,他們將以輻射的方式傳播民族傳統(tǒng)體育文化,對民族文化的進(jìn)一步繁榮起到推波助瀾的作用,因此,提高民族傳統(tǒng)體育的師資力量,是高校民族傳統(tǒng)體育進(jìn)一步發(fā)展興旺的關(guān)鍵因素。
一些體育學(xué)者指出,現(xiàn)代體育科學(xué)發(fā)展要求教育應(yīng)不斷從縱向的“窄口徑”向橫向的“寬口徑”發(fā)展,尤其是民族傳統(tǒng)體育作為新穎的學(xué)科,其教學(xué)內(nèi)容、理論傳授和課程設(shè)置要適應(yīng)現(xiàn)代體育發(fā)展的需求。因此,我們不僅需要民族傳統(tǒng)體育教師有全面、高超的技能,而且還要把握民族傳統(tǒng)體育各類健身、保健養(yǎng)生的功法機(jī)理和掌握科學(xué)的理論方法。為此,依據(jù)目前高校體育師資實(shí)際情況,有計劃地創(chuàng)造各種條件,舉辦各類民族傳統(tǒng)體育高校師資培訓(xùn)班,不僅從技術(shù)技能上掌握各類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,還需從理論上注重科學(xué)研究,深入學(xué)術(shù)探討,從而培養(yǎng)一大批適應(yīng)新世紀(jì)要求的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育教師。
(三)創(chuàng)新體育教材,突出民族特色。配備一套規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的體育教材,既是每位體育教師的必備的工具,也是學(xué)生掌握民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)知識、技術(shù)和鍛煉方法的向?qū)?。編寫民族傳統(tǒng)體育特色教材,對高校開展民族傳統(tǒng)體育具有深遠(yuǎn)的意義。
民族傳統(tǒng)體育在不同的民族中孕育產(chǎn)生,受到不同民族文化的熏陶。同時各民族的地理氣候、物資條件、生活環(huán)境、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理等因素各異,這樣就使得我國傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富,又各具民族文化特色,集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睦硖卣骱兔褡逍愿?,所謂“南人善舟,北人善馬”,“南拳北腿”都說明民族文化的相異性和地理環(huán)境的不同給體育活動帶來的影響。因此,我國各地高校在選擇或編著體育教材時應(yīng)該體現(xiàn)那些地域文化特征明顯、鍛煉內(nèi)容獨(dú)特、健身價值很高、表現(xiàn)形式新穎、又適合當(dāng)?shù)仄胀ǜ咝i_展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,不能照搬套用,千篇一律。應(yīng)遵循“江南的水戲、北國的冰嬉、大漠的賽駝、山地的越野、草原的騎射”等地域性原則。如在我國西北地區(qū)的高等院校中,就有象姑娘追、搶花炮、木球等與本地區(qū)民族習(xí)俗相一致的傳統(tǒng)體育作為學(xué)校開展的特色項(xiàng)目。這樣既可以促進(jìn)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育的發(fā)展,又培養(yǎng)了當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生對民族文化的認(rèn)同感,使其成為對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的良好手段。
除了在技術(shù)方法、動作規(guī)格、競賽形式和規(guī)則等技術(shù)層面上對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行整理和研究外,還應(yīng)在理論層面上對項(xiàng)目產(chǎn)生的歷史文化前景、文化淵源、項(xiàng)目特色價值功能及社會效用進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究,使其更加規(guī)范化、系統(tǒng)化和科學(xué)化,逐步形成一系列完整的民族傳統(tǒng)體育的理論與實(shí)踐。只有這樣,才有利于民族傳統(tǒng)體育的普及與提高,才更容易被具有現(xiàn)代意識的高校大學(xué)生所接受和認(rèn)同,也有利于民族傳統(tǒng)體育向著國際化方向發(fā)展。
隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步和文化的發(fā)展,普通高校必將為繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育提供更好的條件,并用科學(xué)的原理與方法指導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育的普及和提高,讓民族傳統(tǒng)體育這一特殊形式的文化遺產(chǎn),為弘揚(yáng)民族文化。振奮民族精神,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識,增進(jìn)學(xué)生的身心健康,建設(shè)中國特色社會主義體育事業(yè)發(fā)揮重要作用。
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