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      “說理文”教學(xué)要教“語文的理”——以《談禮貌》教學(xué)為例談?wù)f理文教學(xué)的基本任務(wù)

      2013-08-15 00:45:07毛文紅
      陜西教育·教學(xué) 2013年6期
      關(guān)鍵詞:古訓(xùn)問路禮貌

      ■文/毛文紅

      說理文教學(xué)的基本任務(wù)是什么?我覺得說理文教學(xué),要教“語文的理”。我在教學(xué)《談禮貌》一文時,著重思考的就是把握說理文的文體特征,讓說理文說出“語文的理”,成為培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的載體。

      一、導(dǎo)入——文體特征能把握

      在《課程標(biāo)準(zhǔn)》第三學(xué)段閱讀教學(xué)要求中明確提出“使學(xué)生初步把握各類文體的特點”。五年級學(xué)生學(xué)習(xí)《談禮貌》時,已經(jīng)接觸過《說勤奮》、《滴水穿石的啟示》,對說理性文章的文體特點已經(jīng)有所感悟,我就在導(dǎo)入環(huán)節(jié)運用遷移,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感悟。我先通過“師生問好講禮貌”的情境導(dǎo)入,然后通過對《說勤奮》一文觀點、事例的回顧,揭示說理類課文文體的特征。倘若不遵照說理文的文體特征來教,則容易將這類課上成思想品德課或者故事課。

      二、初讀——事例選擇知典型

      在《課程標(biāo)準(zhǔn)》第三學(xué)段閱讀教學(xué)要求中同樣指出“要揣摩表達(dá)順序,體會思想感情,領(lǐng)悟表達(dá)方法”。說理文所選擇的事例不同于記敘文,說理文應(yīng)該上出說理文的特點,不能當(dāng)作記敘文來上。像高萬同老師說的那樣,說理文的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生體會“如何用具體的事例來說明道理,也就是‘事例的典型化’、‘論證的合理化’”。在學(xué)生初讀課文時,明了文章“提出了一個什么觀點,要告訴我們一個怎樣的道理”,并且概括出課文所講的“問路”、“乘車”、“理發(fā)”三個小故事后,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對《說勤奮》和《談禮貌》這兩篇課文所選事例進(jìn)行了比較,來感受文章在事例選擇上的典型性、合理化。

      三、品讀——文字表述需切合

      《談禮貌》全文只有600字,既表明了觀點、講清了道理,又生動地呈現(xiàn)了三個事例。語句極其簡潔,卻處處扣住主題。這樣的說理文應(yīng)該通過“品詞析句”這樣的“語文手段”上出語文的味兒來。

      1.讀古訓(xùn),悟“引出”。

      《談禮貌》開頭即引用“君子不失色于人,不失口于人”的古訓(xùn),我認(rèn)為,這是應(yīng)該抓住的一個點。我首先問學(xué)生:知道什么叫“古訓(xùn)”嗎?用文中的有關(guān)詞語,分別說說這句古訓(xùn)中各個詞語的意思。然后引導(dǎo)學(xué)生思考:這句古訓(xùn)告訴我們君子應(yīng)該從哪些方面去注意禮貌,古訓(xùn)中的“不失色于人,不失口于人”對應(yīng)的是作者的哪些觀點,作者在文章開頭引用這樣一句古訓(xùn)的用意是什么。

      2.讀對話,知“禮貌”。

      文章所舉的三個小故事在教學(xué)中應(yīng)緊扣“禮貌”二字去感悟。以“問路”片段為例,就要抓住牛皋、岳飛問路時動作、語言的不同,一個是“馬上吼道”,一個是“先離鐙下馬,然后上前施禮”;一個是“老頭兒!爺問你”,一個是“請問老丈”;問路結(jié)果也不同,一個是“不但沒有給他指路,反而生氣地罵他是個‘冒失鬼’”,一個是“耐心地給他指路”,感悟作者表達(dá)的準(zhǔn)確、細(xì)致以及該段所述事例與結(jié)論之間的緊密聯(lián)系。教學(xué)中,通過分角色朗讀、教師引讀等方式,將二人的不同表現(xiàn)、不同結(jié)果結(jié)合起來,很自然地讓學(xué)生理解了“禮到人心暖,無禮討人嫌”的意思。

      四、表達(dá)——敘議結(jié)合能運用

      在《課程標(biāo)準(zhǔn)》第三學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)中還提出要“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫作方法”,蘇教版的主編們對此領(lǐng)悟得非常透徹?!墩劧Y貌》的后面安排了“選擇一個能說明禮貌待人好處的事例,先說一說,再寫下來”,編排在四年級的《說勤奮》則沒有這樣的訓(xùn)練。這就提醒我們在教學(xué)中要在“學(xué)會表達(dá)”這個環(huán)節(jié)做到“讀寫結(jié)合”,而且應(yīng)該是在“讀得透”的基礎(chǔ)上“寫得好”。我是這樣安排的:先讓學(xué)生比較三個事例,看看它們在表達(dá)上有什么相似點,然后總結(jié)敘述一個故事后,又發(fā)表自己的議論,這叫“夾敘夾議”;進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考這些“敘”、“議”可不可以顛倒;最后訓(xùn)練學(xué)生用“夾敘夾議”的方式,寫下讓人溫暖的禮貌故事。

      其實,要在學(xué)習(xí)說理性文章的課堂上說出“語文的理”,重要的還是抓住“聽說讀寫”的各個環(huán)節(jié),在“字詞句段”的感悟中學(xué)說理之“文”,明語文之“理”,悟表達(dá)之“法”,最終達(dá)到融會貫通,能實踐運用。葉圣陶也曾說過,實用文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的“聚焦思維”,即能夠從文章的寫作章法理解文本,然后用這種寫作章法進(jìn)行閱讀和寫作學(xué)習(xí)。在這里,閱讀理解文本是基礎(chǔ),是前提,言語訓(xùn)練和運用是終極目標(biāo),兩者相得益彰。

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