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      中國革命傳統(tǒng)精神及其時代化

      2013-08-15 00:49:53湯麗芳
      三晉基層治理 2013年3期
      關鍵詞:革命精神傳統(tǒng)

      湯麗芳

      (湖南工業(yè)大學,湖南 株洲 412008)

      一、中國革命傳統(tǒng)精神的形成及其內容

      中國革命傳統(tǒng)精神萌芽于1919年五四運動前后的思想啟蒙運動,形成于中國共產黨成立以后的工人和農民運動,經過北伐戰(zhàn)爭、井岡山根據地斗爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的發(fā)展和成熟,最后在社會主義革命和建設時期不斷完善。因此,中國革命傳統(tǒng)精神的歷程主要分為三個階段,蘊含著豐富的內容。

      (一)新中國成立之前的戰(zhàn)爭時期,又分為以下幾個分階段

      1.五四時期

      早在1915年,陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》雜志,中國興起了一場思想啟蒙的新文化運動,它為四年之后的“五四運動”在思想上做了充分的準備?!拔逅摹边\動中表現出來的徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國精神,“民主、科學”的思想,以及打破陳腐、創(chuàng)新未來的革命精神形成“五四精神”的核心內容,猶如一面旗幟影響著一代又一代的年輕人,形成中國革命傳統(tǒng)精神的基礎和萌芽。

      2.井岡山時期

      井岡山革命根據地是中國革命史上的一個偉大創(chuàng)舉,在這里,以毛澤東同志為代表的共產黨人在實踐中找出了一條符合中國革命的道路,創(chuàng)建了工農紅軍。在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據地的斗爭實踐中,黨和紅軍創(chuàng)造了人民軍隊建設的一系列重要經驗,最終形成了“腳踏實地、獨立思考、勇于創(chuàng)新”的井岡山精神。

      3.長征時期

      長征是中國共產黨及其領導下的人民軍隊在革命面臨重大危機和困難的情況下進行的一場戰(zhàn)略大轉移,其艱苦卓越在人類戰(zhàn)爭史上都是非常罕見的。中國共產黨和革命軍隊在長征路上譜寫了一部可歌可泣的革命史詩,表現出了無比英勇頑強、不懼困難、不怕犧牲的革命英雄主義精神和超越常人忍受能力的艱苦奮斗精神,保持了高昂的革命斗志和對前途充滿信心的革命英雄主義態(tài)度,形成了影響后世的“長征精神”。

      4.延安時期

      從1935年1月至1938年3月,延安是中國革命的中心,形成了豐富而且極具特色的延安精神,即“自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務、理論聯系實際、不斷開拓、實事求是”的精神。延安精神的核心是實事求是。實事求是作為科學的馬克思主義思想路線,在延安時期開始被接受,成為我黨的自覺行動,并最終成為我黨和軍隊的優(yōu)良作風,對革命事業(yè)的發(fā)展和成功影響巨大。

      5.西柏坡時期

      1948年5月,毛澤東和中央領導機關遷至西柏坡,開始了有著非常意義的西柏坡時期。當時革命勝利的前景已經基本預見,革命重點由農村轉向城市,民主革命將轉向社會主義革命和建設。在這個重大的歷史轉折時期,由毛澤東為代表的中共領導人倡導,在黨和軍隊中形成了西柏坡精神——“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。西柏坡精神的思想核心就是繼續(xù)努力奮斗的精神,在新中國的建設中不居功自傲,勤政廉政、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

      (二)新中國成立之后至上世紀60年代中期

      1.建國50年代

      社會主義建設初期,黨領導人民開始了建設新中國的艱苦創(chuàng)業(yè)。在短短的近十年里,我們完成了社會主義改造,實現了經濟的根本好轉,建立了新中國的基本建構。并且,通過人民解放軍的英雄氣概和嚴明紀律,通過革命干部的廉潔奉公精神和艱苦樸素作風,在社會上產生了廣泛的影響,有力地推進了社會風氣的好轉,極大地鼓舞了人民的革命熱情和勞動熱情。在新中國的建設中不居功自傲,勤政廉政、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神繼續(xù)發(fā)揚光大,形成了如“老八連精神”、“老西藏精神”等傳統(tǒng)精神。

      2.建國60年代

      社會主義建設繼續(xù)進行,在黨組織、軍隊和人民群眾中間涌現了眾多優(yōu)秀人物,形成和發(fā)展了積極工作、勇于奉獻的精神。如“焦裕祿精神”、“雷鋒精神”、“兩彈一星精神”等等,它們在當時和以后的相當長的時間里給予我們源源不斷的正能量。

      (三)改革開放至今

      這是我國社會主義全面建設的新時期,也是承上啟下,繼往開來的轉折期。在這個階段里,出現了許多新的情況和新的歷史難題,黨和人民不得不面對新的困難和新的任務。在黨的領導下,人民群眾發(fā)揚敢于奮斗、敢于勝利的大無畏精神,用非凡的勇氣和智慧取得了舉世矚目的成績,并且建立了一座座精神的豐碑,形成了“不怕困難、頑強拼搏、堅忍不拔、敢于勝利”的“98抗洪精神”;“萬眾一心、團結互助、同舟共濟、迎難而上”的“03抗擊非典精神”以及偉大的“萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、百折不饒”的08抗震精神。中國革命傳統(tǒng)精神在新的歷史時期繼續(xù)發(fā)揚光大。

      二、中國革命傳統(tǒng)精神的繼承和發(fā)揚的必要性

      在當代,基于國際和國內的各種形勢,繼承和發(fā)揚中國革命傳統(tǒng)精神是非常必要的。

      (一)為了應對國際新形勢下的挑戰(zhàn),必須繼承和發(fā)揚中國革命傳統(tǒng)精神

      一方面,在國際上,國與國的較量其實就是綜合國力的競爭,綜合國力有硬實力和軟實力兩個方面,而軟實力在現代社會越來越成為競爭中取得最終勝利的決定性力量。經濟、政治、科技、軍事等各個方面的競爭,歸根結底是人的競爭。民族精神力量是綜合國力軟實力的重要組成部分,有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。中國革命傳統(tǒng)精神是我們黨帶領人民在革命和建設偉大實踐中形成的寶貴精神財富,是傳統(tǒng)的民族精神在當代的重要發(fā)展。增強民族精神力量,提升綜合國力,客觀要求繼承和弘揚中國革命傳統(tǒng)精神。

      另一方面,作為社會主義國家,西方資本主義國家一直沒有放棄對我國“和平演變”的企圖,同時由于全球化的影響,外來的文化滲透可謂無孔不入,西方發(fā)達國家有意識地向中國輸入資本主義的價值觀和社會理念。如果沒有相對應的文化抵御,作為一個發(fā)展中的社會主義國家,將可能面臨分崩離析的結局。因此,中國必須盡快形成與我國經濟社會發(fā)展和國際地位相適應的文化優(yōu)勢,在有效維護國家文化安全的同時,不斷擴大文化國際影響力。江澤民同志曾深刻地指出:“世界多極化、經濟全球化的深入發(fā)展……總體上處于弱勢地位的廣大發(fā)展中國家,不僅在經濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),大力弘揚民族精神,積極吸收世界其他民族的優(yōu)秀文化成果,實現文化的與時俱進,是關系廣大發(fā)展中國家前途和命運的重大問題?!币虼耍^承和發(fā)揚中國革命傳統(tǒng)精神,也是對嚴峻的國際挑戰(zhàn)的積極回應。

      (二)為了促進中國特色社會主義事業(yè)的建設,必須繼承和發(fā)揚中國革命傳統(tǒng)精神

      改革開放三十年,我國取得了中國特色社會主義事業(yè)的輝煌成就,舉世矚目。但同時,隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發(fā)展,社會經濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化,一些深層次的矛盾逐漸顯現,最終在思想上出現了不利于發(fā)展的問題。比如,市場經濟體制改革激發(fā)了人們的平等、公平、公開、效率、競爭的意識,也刺激了自由主義、拜金主義、利己主義、享樂主義、個人主義的產生;隨著社會物質生活的改善與提高,每個人在社會生活中的自由度也在擴大,但是一些消極落后的思想文化也隨之重新發(fā)酵,思想領域出現某些暗流。因而,在當代中國,伴隨著物質生產力的發(fā)展,迫切需要提升精神文化生活的層次和品位,我們必須重視發(fā)展社會主義先進文化。在這一方面,用中國革命傳統(tǒng)精神來塑造人,激發(fā)人們的精神動力,增強人們的精神力量,提升人們的精神境界是重要的途徑。

      三、中國革命傳統(tǒng)精神的時代化

      推進革命傳統(tǒng)精神時代化,要以“科學發(fā)展觀”重要思想為指導,結合當代中國文化建設的實踐,與時俱進,推陳出新,培育寬容、開放、先進的充滿生機和活力的時代精神,進一步豐富革命傳統(tǒng)精神的內涵。

      (一)結合時代特點,發(fā)展中國革命傳統(tǒng)精神

      在新的歷史時期,國情發(fā)生了新的變化,人們的思想認識也有了重大的發(fā)展。進入21世紀以來,世界格局呈現出多極化趨勢,經濟全球化趨勢愈益明顯,知識經濟和信息革命撲面而來,文化多元化方興未艾。時代發(fā)展的這些特點,要求我們拓展革命傳統(tǒng)精神的內涵,培育開放精神、競爭精神、合作精神、科學精神、理性精神等時代精神,以使革命傳統(tǒng)精神富有時代氣息,順應時代發(fā)展潮流。我們在發(fā)展和發(fā)揚中國革命傳統(tǒng)精神的時候,應當結合新的國際國內實際,結合反映時代特征、適合社會發(fā)展要求的時代精神,不斷賦予中國革命傳統(tǒng)精神以新的時代內容,才能使之永葆生機和活力。拘泥于舊的形式和舊的內容,機械地保持其原始內容和表現形式,不僅不利于推進革命傳統(tǒng)精神的時代化,實質上是拋棄和背離了革命傳統(tǒng)精神。

      (二)利用各種現代傳媒和手段,宣傳革命傳統(tǒng)精神,使之隨著社會的發(fā)展而發(fā)展

      根據現代信息傳播特點,充分重視、發(fā)揮傳媒的導向作用和激勵作用,能夠為弘揚革命傳統(tǒng)精神和推進其現代化營造一個良好的輿論環(huán)境和輿論氛圍。如近十幾年來,我國的互聯網迅猛發(fā)展,因其信息容量大,資源共享,信息溝通交互化、全面化,信息傳播速度快、超時空的優(yōu)點,已經成為人們了解社會動態(tài)的主要渠道。對此,要予以足夠重視。研究互聯網信息傳播的規(guī)律,有意識地利用這一新興媒體傳播革命傳統(tǒng)精神,使之成為弘揚革命傳統(tǒng)精神的主陣地。

      (三)發(fā)揮馬克思理論工作者的作用,挖掘中國革命傳統(tǒng)精神的時代內涵

      研究和總結中國共產黨革命傳統(tǒng)精神,發(fā)揮革命傳統(tǒng)精神對廣大群眾的教育功能及其在建設有中國特色社會主義事業(yè)中的重要作用,是馬克思主義理論工作者義不容辭的責任。馬克思主義理論工作者必須抓住重點,聯系實際,開拓思路,把革命傳統(tǒng)精神不斷引向深入,從黨和中國革命建設的全局、中國社會發(fā)展的大局出發(fā)研究革命傳統(tǒng)精神,充分挖掘革命傳統(tǒng)精神的時代內涵,不斷把它推向新的高度。

      本文系2012年度教育部人文社會科學研究專項任務(馬克思主義中國化、時代化、大眾化)項目的階段性成果,項目編號:12JD710077。

      [1] 劉明蘇.革命傳統(tǒng)教育讀本[M].北京:中國檔案出版社,2000.

      [2]金功輝.中國傳統(tǒng)人民革命時期的核心價值體系——中國革命傳統(tǒng)的形成與內涵[J].江蘇教育學院學報(社會科學),2012,(3).

      [3] 李振印.延安時期馬克思主義中國化的基本途徑和特征[J].安徽師范大學學報(人文社會科學版),2009,(5).

      [4] 郝雨虹.關于毛澤東鄧小平執(zhí)政為民思想研究及啟示[D].遼寧師范大學,2010.

      [5] 林 華.理論創(chuàng)新:中國共產黨發(fā)展壯大的不竭動力[J].中共青島市委黨校學報,2007,(6).

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