張 濤,張 盈
(河北聯(lián)合大學(xué),河北 唐山 063009)
紅色文化是我國特有的革命發(fā)展歷程中形成的寶貴精神財富,其思想性和教育作用對黨和國家來講都具有重要的現(xiàn)實意義。紅色文化自產(chǎn)生以來,天然的就與黨的思想政治教育工作聯(lián)系在一起。在當(dāng)今的時代背景下,紅色文化已經(jīng)經(jīng)過一定階段的歷史沉淀,成長為形態(tài)獨立并不斷豐富發(fā)展的特有文化形態(tài),這種特殊的文化與青年大學(xué)生思想政治教育活動發(fā)生勾連,形成了“紅色思想政治教育”的教育模式,這一模式在地方性院校具有獨特的表現(xiàn)形式。厘清這種獨特的表現(xiàn)形式,并提出具有針對性的改進(jìn)對策,對加強(qiáng)地方性院校的思想政治教育工作具有重要的意義。
紅色文化是在中國新民主主義革命以來,所形成的具有本土化特征的特殊文化存在狀態(tài),是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)全國人民,在長期的革命和建設(shè)的實踐過程中,尊重特殊的國情和具體實際情況,不斷的吸收中華民族傳統(tǒng)文化的積極因素,積累沉淀而成的精神形態(tài)和文化形態(tài)。紅色文化的產(chǎn)生和發(fā)展過程,是以共產(chǎn)黨為代表的中國先進(jìn)力量運用馬克思主義基本原理、立場、觀點和方法,指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放取得勝利的過程,紅色文化是黨的領(lǐng)導(dǎo)取得勝利、中國革命和建設(shè)取得偉大成績的思想武器。它是現(xiàn)階段社會主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn),是團(tuán)結(jié)和激勵億萬人民的重要精神力量,是以馬克思主義理論為指導(dǎo),以崇高的愛國主義精神、堅定的政治信念、無私的奉獻(xiàn)精神等科學(xué)的世界觀、人生觀為支柱的觀念體系的總和。
全面理解紅色文化的精神內(nèi)涵,并構(gòu)建與之相協(xié)調(diào)的紅色思想政治教育體系,具有重要的實踐價值和理論意義。準(zhǔn)確把握紅色文化的精神實質(zhì),是構(gòu)建紅色思想政治教育體系的先決條件,具體而言,紅色文化包含實事求是的科學(xué)立場、勇于創(chuàng)新的時代精神、敢于自我批判的優(yōu)良作風(fēng)和與時俱進(jìn)的銳意改革態(tài)度等等方面。紅色文化具有系統(tǒng)性,是在不斷的革命和建設(shè)過程中形成的綜合性文化體系,包含中國近代以來社會生活的各個積極方面;紅色文化具有時代性,是隨著不同時期黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行革命、改革和建設(shè)的不同任務(wù)而變化,在完成不同的歷史使命的過程中逐步形成的;紅色文化具有科學(xué)性,實質(zhì)上就是馬克思主義基本原理和中國革命、發(fā)展的具體歷史實踐相結(jié)合的產(chǎn)物;紅色文化具有群眾性,作為開放體系的紅色文化始終處在不斷變化發(fā)展的過程中,人民群眾是這一過程的參與者和推動者,群眾基礎(chǔ)是紅色文化產(chǎn)生、傳播的前提。
紅色文化的產(chǎn)生和思想政治教育二者之間是互為因果,互為前提條件的雙向互動過程,共產(chǎn)黨進(jìn)行的思想政治教育活動促進(jìn)了紅色文化的出現(xiàn),為其傳播提供外在形式;同時,紅色文化是思想政治教育的基本內(nèi)容,是教育得以實現(xiàn)的文化環(huán)境氛圍。作為遠(yuǎn)離紅色文化發(fā)源地和革命老區(qū)的地方性院校,更應(yīng)該著重厘清紅色文化和思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系,梳理二者相互作用的動態(tài)機(jī)制
首先,紅色文化是地方性院校思想政治教育的重要資源。高校思想政治教育的根本目標(biāo)是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,核心教育內(nèi)容是愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育和關(guān)于中華民族精神的教育。紅色文化的基本內(nèi)涵——“實事求是”是馬克思主義理論的精髓,只有堅持解放思想、實事求是的原則,才能使我們在各項事業(yè)中把握正確方向,不犯教條主義和經(jīng)驗主義錯誤,它是我們黨和國家保持創(chuàng)造力和蓬勃生機(jī)的主要源泉。地方高校在進(jìn)行思想政治教育的過程中,要在紅色文化中汲取豐富的養(yǎng)料,具體而言包括:通過不斷確立創(chuàng)新觀念,確保思想政治教育工作的科學(xué)性;明確工作的具體思路,以保證思想政治教育工作的有效性;拓展群眾參與的途徑和方式,以保證思想政治教育工作的普及性。
其次,紅色文化是地方性院校思想政治教育的基本資源。除了具有精神層面的各種存在狀態(tài)之外,紅色文化同時具有革命和建設(shè)過程中產(chǎn)生的各種物質(zhì)形態(tài),包括:革命戰(zhàn)爭年代形成的革命文獻(xiàn)、文物、文學(xué)作品和革命戰(zhàn)爭遺址、紀(jì)念地、紀(jì)念館以及凝結(jié)在當(dāng)中的革命精神和革命傳統(tǒng)等等。物質(zhì)的表現(xiàn)形式是紅色文化傳承的載體,是進(jìn)行思想政治教育的重要資源。對于地方性院校來講,積極引入各種帶有實體性質(zhì)的紅色文化資源進(jìn)行思想政治教育實踐,對提升教育效果和教育活動的生動性具有重要的意義。同時,利用紅色文化的物質(zhì)表現(xiàn)形式對大學(xué)生進(jìn)行教育,本身就是對紅色文化進(jìn)行傳承的活動,是在青年群體當(dāng)中進(jìn)行革命教育、愛國主義教育和歷史教育的基本教育形式。
第三,紅色文化是地方性院校思想政治教育的核心精神。從宏觀上看,理想信念是一個國家、一個民族和一個政黨存在的精神骨骼;從微觀上看,理想信念是每個青年大學(xué)生支撐個人價值觀念和行為選擇的核心動力。在當(dāng)代社會條件下,需要不斷凸顯紅色文化的核心地位,幫助青年學(xué)生樹立正確的理想信念。在轉(zhuǎn)型期的大背景和社會觀念多元化的狀態(tài)之下,人的價值觀念在某種程度上都有一種不自覺地迷失,人對自己所追求的價值或者更為重要的人生終極價值的空白,造成了信仰和理想方面的缺失。確立青年人的理想信念是高等教育的基本功能之一,面對多元化的思想觀念環(huán)境,必須采取多元化的應(yīng)對手段全方位加強(qiáng)理想信念教育。具體而言,就是大力弘揚革命精神和傳統(tǒng),確立紅色文化和紅色信仰在青年學(xué)生當(dāng)中的主體地位,教育學(xué)生認(rèn)清社會主義初級階段的基本國情,確立起對革命、建設(shè)歷程和社會主義制度的認(rèn)同和自信。
編制科學(xué)的紅色思想政治教育規(guī)劃,抓好公共政治課建設(shè),編寫兼顧思想性和可讀性的紅色讀本和教材。按照地方性院校實際情況,編制紅色思想政治教育規(guī)劃,統(tǒng)籌兼顧紅色思想政治教育的歷史性和時代性特征,以革命歷史和建設(shè)歷程為切入點,加強(qiáng)大學(xué)生對近代以來我黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉大實踐的認(rèn)知,同時,兼顧紅色思想政治教育的時代性,引導(dǎo)學(xué)生了解紅色文化的發(fā)展活力,將其系統(tǒng)歸置到科學(xué)發(fā)展觀的理論框架之中,運用科學(xué)的方法,保持紅色思想政治教育能夠與時俱進(jìn)。規(guī)劃要做到長期發(fā)展和近期制度建設(shè)相協(xié)調(diào),統(tǒng)籌兼顧長期規(guī)劃的原則性、社會主義教育方向性和近期制度建設(shè)的可操作性。統(tǒng)籌兼顧實踐性相一致的特點,把紅色文化傳承作為戰(zhàn)略發(fā)展方向,具體融入到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。有關(guān)部門要專門組織學(xué)者深入系統(tǒng)挖掘紅色資源,特別是帶有地方區(qū)域特色的紅色文化資源,編寫紅色教育讀本,制作紅色文化為主題的教育音像材料作為大學(xué)生思想政治教育的輔助教材,使紅色思想政治教育系列化、制度化。同時,國家要整合帶有典型意義的紅色內(nèi)容,寫進(jìn)公共政治課教材,使紅色教育成為大學(xué)生思想政治教育的基本組成部分,相應(yīng)的課程體系建設(shè)緊跟時代的要求,建立紅色文化和大學(xué)生個人成長成才的聯(lián)系通道,真正使紅色教育成為指導(dǎo)其思想進(jìn)步和社會實踐的有力工具。
對于地方性高校而言,拓寬紅色思想政治教育的渠道,主要應(yīng)該下大力氣建設(shè)紅色網(wǎng)絡(luò)平臺和構(gòu)建相應(yīng)的紅色校園文化。網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代人生活最重要的組成部分之一,大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)了解信息、進(jìn)行交流已經(jīng)成為其了解社會和進(jìn)行學(xué)習(xí)的基本方式,擴(kuò)大紅色文化的傳播渠道和空間,建設(shè)紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺,對加強(qiáng)地方性高校的思想政治教育工作具有重要的現(xiàn)實意義。首先,網(wǎng)絡(luò)傳播的范圍廣,目前,90%以上的在校大學(xué)生經(jīng)常性使用網(wǎng)絡(luò),因此,借助網(wǎng)絡(luò)來傳播紅色文化和進(jìn)行教育,能最大程度上實現(xiàn)紅色文化的育人功能;其次,網(wǎng)絡(luò)傳播可以突破傳統(tǒng)意義上的時空限制,無界限的向接受信息的人提供紅色文化知識,并可以做到交流反饋和雙向互動,提高思想政治教育的實效性;第三,網(wǎng)絡(luò)傳播可以實現(xiàn)各種傳播方式的多媒體化,用聲音、圖像、文字等形式立體展現(xiàn)紅色文化的內(nèi)容,從根本上增強(qiáng)紅色思想政治教育的吸引力和感染力。與此同時,構(gòu)建帶有個性特點的校園紅色文化氛圍,也是拓展傳播渠道的有效手段,具體而言,包含物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)兩個方面:一方面,物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分,是精神文化的外在形式和物質(zhì)基礎(chǔ),用紅色文化建設(shè)校園宣傳陣地、美化校園景觀設(shè)施和保留具有紅色象征性的紀(jì)念物等方式是具體的實現(xiàn)形式;另一方面,精神文化是校園文化的靈魂,通過切實有效的方式建設(shè)校園柔性紅色文化環(huán)境對于構(gòu)建整體上和諧有序的校園文化具有引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。
思想政治教育必須注重實踐性教育環(huán)節(jié),將紅色文化的精神內(nèi)涵融入到各種形式的實踐教育之中,處理好紅色思想政治教育與其它思想政治教育形式的關(guān)系。制定體現(xiàn)“紅色文化”教育實踐特色的各種制度和措施,立足地方性高校大學(xué)生思想政治實際情況,通過紅色思想政治教育的實施過程形成具體目標(biāo),分解到各個專業(yè)和每個學(xué)生,豐富紅色思想政治教育實現(xiàn)的價值體驗形式。通過對紅色經(jīng)典著作的研讀討論、對紅色文化人文景觀的參觀考察、對革命軍人的調(diào)查走訪等形式,讓大學(xué)生在踐行紅色文化過程中體驗歷史、收獲人生感悟,促使教育的形式更加立體化。通過社會實踐活動的廣泛開展,建立紅色文化與大學(xué)生日常生活的緊密聯(lián)系,為紅色文化注入新鮮的思想內(nèi)容,將中華民族的傳統(tǒng)美德、社會主義建設(shè)事業(yè)取得的經(jīng)驗教訓(xùn)、社會主義核心價值體系等與紅色思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來。
從事思想政治教育的人員是思想政治教育過程的組織者和實施者,在整個過程中發(fā)揮主導(dǎo)性作用,他們對紅色文化的認(rèn)知和掌握程度,將直接影響紅色思想政治教育功能的實現(xiàn)水平。在這個意義上說,建設(shè)一支高素質(zhì)的思想政治教育隊伍,對地方性院校來說具有重要意義。具體而言:一方面,要培養(yǎng)教育者堅定的政治信仰,牢固樹立他們忠實履行紅色文化精神實質(zhì)的堅定信念,同時,加強(qiáng)培訓(xùn),培養(yǎng)教育者過硬的紅色文化方面的專業(yè)理論知識,鼓勵他們提高相關(guān)的研究能力;另一方面,確保思想政治教育隊伍合理的年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu),保證整個隊伍的延續(xù)性和發(fā)展性,實現(xiàn)教育者隊伍和青年大學(xué)生群體的緊密連接,同時,要完善培養(yǎng)和管理機(jī)制,建立完善思想政治教育專職隊伍的激勵和保障機(jī)制,完善思想政治教育隊伍的專業(yè)職務(wù)系列,從思想政治教育專職隊伍的實際出發(fā),解決好他們的教師職務(wù)聘任問題,鼓勵支持他們安心本職工作,成為思想政治教育方面的專家。
[1]王家晉.深入挖掘紅色文化的時代內(nèi)涵h(huán)ttp://www.cn880.com.htm,2005-10-23.
[2]中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(中發(fā)[2004]16 號文).
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