李心安 左建國
(1.江蘇省常州建設(shè)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 江蘇常州 213015;2.常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇常州 213164)
中共中央國務(wù)院1999年發(fā)布的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》要求,高等職業(yè)教育主要培養(yǎng)能夠適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的德智體美諸方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才[1]。因此,應(yīng)重視職業(yè)院校學(xué)生的人文素質(zhì)教育,滿足社會發(fā)展對高素質(zhì)人才的需求。
1)人文素質(zhì)教育內(nèi)涵。人文,廣義上講是指與人類社會有直接關(guān)系的文化,狹義上通常包括文學(xué)、藝術(shù)、法律、哲學(xué)、歷史等等。人文素質(zhì)是指人所具有的人文知識和由這些知識所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)修養(yǎng),主要是指一個人的思想品味、道德水準、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價值觀等個性品質(zhì),具有鮮明的時代特點和社會烙印[2]。而人文素質(zhì)教育能夠直接內(nèi)化為個體的品格,幫助受教育者完善人格,具備良好的品質(zhì)、正確的價值觀、健康有益的習(xí)慣,能夠為他人服務(wù),滿足社會需要,從而也獲得自身的發(fā)展。相對于傳統(tǒng)的教育思想,人文素質(zhì)教育更加重視學(xué)生人文精神的養(yǎng)成和提高,重視學(xué)生人格的不斷健全和完善,重視學(xué)生學(xué)會“做人”,而“發(fā)展”與“內(nèi)化”是人的素質(zhì)形成兩個不可分割的過程,因此素質(zhì)教育過程應(yīng)融傳授知識、培養(yǎng)能力、提升人格為一體,促進三者協(xié)調(diào)發(fā)展[3]。加強人文素質(zhì)教育是實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展和社會可持續(xù)發(fā)展的需要,是以提高全體國民素質(zhì)為根本宗旨,其最大作用就是重在“成人”。
2)職業(yè)學(xué)校工科學(xué)生強化人文素質(zhì)教育的重要性。作為職校學(xué)生必須具備一定的人文知識,才能內(nèi)化為一定的人文素質(zhì)。職業(yè)學(xué)校必須抓好人文素質(zhì)教育,德智體美勞全面塑造,才能使職校學(xué)生全面成長、全面發(fā)展。職校人文素質(zhì)教育是職校對學(xué)生素質(zhì)與潛能開發(fā)與提高的基礎(chǔ)工程,是對學(xué)生現(xiàn)有素質(zhì)的改造、組合、重塑與創(chuàng)造的過程。由于受到社會發(fā)展階段的局限以及教育發(fā)展上的不平衡性,社會、家庭、學(xué)校以及學(xué)生對科學(xué)、技術(shù)等理工科的重視程度遠遠超過人文學(xué)科,人文教育往往被忽視被輕視,從而造成重功利輕價值、重工具輕生活、重理性輕人性的認識偏向。目前我國中學(xué)文理過早分科,造成理科學(xué)生偏科現(xiàn)象普遍,人文學(xué)科素養(yǎng)不足,學(xué)生知識結(jié)構(gòu)比較單一,思維模式比較呆板,文化素質(zhì)相對較低,這樣積累下來,學(xué)生的想象力創(chuàng)造力比較薄弱,創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新動能不足等,這反映出理工科與人文教育一手硬一手軟的不正常現(xiàn)象,教育界迫切需要糾正重理工輕人文的錯誤認識,糾正重視技術(shù)教育、輕視人文素質(zhì)教育的錯誤傾向。這種教育不平衡的現(xiàn)狀已經(jīng)嚴重影響到當(dāng)代學(xué)生正確人生觀、價值觀的形成,不適應(yīng)當(dāng)今社會經(jīng)濟文化的發(fā)展對人才素質(zhì)提出的更高、更全面的要求。因此,職業(yè)學(xué)校必須重視并加強工科學(xué)生的人文素質(zhì)教育。
1)重視教改課題研究,堅持教育改革實踐。筆者所在的江蘇常州建設(shè)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校在2001年就撰寫了《關(guān)于理工科大學(xué)生加強人文素質(zhì)教育的教學(xué)改革立項報告》,并得到了省教育廳的高度支持與肯定,被確認為“江蘇省新世紀高等教育教學(xué)改革工程”中的省立項資助項目。從項目啟動、實踐、總結(jié)、不斷循環(huán)更新,堅持把教改主題思想即對理工科大學(xué)生加強人文素質(zhì)教育,融入到具體的教育管理和教學(xué)組織實踐之中,開展了一系列教改實踐活動,使得教與學(xué)的環(huán)節(jié)在新的素質(zhì)教育思想的背景下有序展開。根據(jù)素質(zhì)教育培養(yǎng)的目標,按照工科學(xué)制2~3學(xué)年進行循環(huán)組織落實,并設(shè)計活動的總體安排進行教改實驗;本著“實事求是、客觀公正、注重質(zhì)量、講求實效”的原則,在學(xué)生中提倡創(chuàng)新精神、動手能力的培養(yǎng),在實踐過程中推動和提高學(xué)生的政治、文化、技術(shù)素質(zhì)。;在整個活動的布局上,緊扣目標;在活動的指導(dǎo)上充分體現(xiàn)教育教改的科學(xué)性、嚴肅性和規(guī)范性,進行教改內(nèi)容的重新排列與組合,開展一系列課堂教育和“第二課堂”教育活動的嘗試,取得了良好的教學(xué)效果。
2)教改活動安排堅持課程選擇“三大原則”。教改活動的難點和焦點主要集中在人文學(xué)科的選擇上,主要是堅持三大原則:①注重人文課程與理工科課程的“相關(guān)性”,注意知識的互補性,最基本的人文課程主要有人文社會科學(xué)概論、思維科學(xué)、文化概論、科學(xué)美學(xué)與科學(xué)方法論、管理學(xué)概論、法律基礎(chǔ)知識、大學(xué)語文等。②人文課程開設(shè)上堅持科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一,使工科學(xué)生所接受的人文教育形成知識、素養(yǎng)和方法的統(tǒng)一體,美學(xué)欣賞與創(chuàng)造學(xué)課程穿插進行。③在課程的具體安排上堅持必修與選修的結(jié)合、理論修養(yǎng)與實踐應(yīng)用的結(jié)合;注意課程內(nèi)容選擇上的廣泛性以及時間、地點、方式等方面的靈活多變性。通過為職校工科學(xué)生開設(shè)一系列人文課程及講座,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)積累,完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。
3)從知識傳授到技能應(yīng)用,完善職校工科學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)。針對各專業(yè)設(shè)置,根據(jù)生源的差異化,即成高生、普高生、對口單招生、五年制高職生等不同情況,在知識面與專業(yè)面上加寬加深,體現(xiàn)寬基礎(chǔ)、重應(yīng)用的人文特色。通過對學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的分析,實用第一,拾遺補缺,促使學(xué)生具備多方面知識。與此同時,從知識的傳授延伸到技能實訓(xùn),培養(yǎng)提高學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力,最終完善學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)。如解決實際問題能力、外語口語、聽力能力、計算機應(yīng)用能力、科技文學(xué)藝術(shù)等課外活動能力、自學(xué)更新知識能力、專業(yè)技能操作動手能力、審美能力、口頭與文字表達能力以及人際交往能力等。
1)倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),使教與學(xué)更為緊密,營造良好的人文素質(zhì)教育環(huán)境。加強工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育,就是為了讓學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會生存、學(xué)會獨立,清醒認識自身學(xué)習(xí)的目的,主動自覺地把理論和實踐有機地結(jié)合起來。以學(xué)習(xí)型個人、學(xué)習(xí)型組織的推進,促進人文素質(zhì)教育,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)意識,使教與學(xué)的互動更加緊密[4]。在教學(xué)方法上,嘗試實例教學(xué)法、現(xiàn)場教學(xué)法等,讓學(xué)生學(xué)會自己解決一些實際問題。開展老師講評活動,對學(xué)生進行闡發(fā)、引導(dǎo)、深化。先講理論知識,再給一些實例,讓學(xué)生去分析,然后老師指導(dǎo)大家開展討論,交流各自的認識。在人文課程教學(xué)中將理論和實踐有機結(jié)合,離社會生活近,使學(xué)生更能看到知識的應(yīng)用效果,從而激發(fā)學(xué)習(xí)欲望與興趣[5]?!磅r活”的素材與例子直接運用于教學(xué),做到教學(xué)相長,不僅讓學(xué)生擴大知識面,也編輯整理出體現(xiàn)本校專業(yè)特色、代表本校文化的書籍和資料成果。
2)鼓勵學(xué)生個性的張揚和能力的提升,開展多樣化的人文素質(zhì)教育實踐活動。發(fā)揮課堂的教育主戰(zhàn)場作用,通過多樣性的課堂發(fā)言交流,創(chuàng)造機會,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)受鍛煉。發(fā)言環(huán)節(jié)要求學(xué)生在很短的時間里組織語言,表達心中所想,避免人文教學(xué)中老師講學(xué)生聽的單向一堂灌的弊病,充分鍛煉學(xué)生的思維能力與反應(yīng)能力,使學(xué)生不僅是聽眾,更是教學(xué)的主體,自如地表達觀點與設(shè)想。同時針對當(dāng)代大學(xué)生獨立意識比較強的特點,塑造踏實學(xué)習(xí)踏實工作的職業(yè)精神和團隊精神。如完成綜合性大作業(yè)時強調(diào)個人與團隊的分工協(xié)作,加強同專業(yè)之間以及不同專業(yè)之間的交流;每個班可設(shè)一名“社交委員”任班級聯(lián)絡(luò)員,專門帶動大家選擇新鮮話題開展交流討論。學(xué)校還可設(shè)立多個綜合優(yōu)秀和單項優(yōu)秀的獎學(xué)金活動,鼓勵個性的張揚和能力的提升,如大張旗鼓地表彰先進,以國家獎學(xué)金獲得者、勵志獎學(xué)金獲得者、校園創(chuàng)業(yè)者、校園歌手、校園舞者、校園書法家等正面典型形象,形成素質(zhì)出眾而脫穎而出的良好氛圍。
3)從學(xué)習(xí)到生活各個環(huán)節(jié),將校園文化建設(shè)融入到人文素質(zhì)教育中。通過校訓(xùn)石、?;铡⑿麄鳈淮?、宣傳標語等方式形成濃厚的校園文化氛圍,使校園文化建設(shè)與校園環(huán)境文化、班級教室文化、學(xué)生寢室文化、學(xué)生社團活動文化等結(jié)合在一起,并實現(xiàn)互動補充,陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生人文素養(yǎng)[6]。人文素質(zhì)的教育與寬口徑的專業(yè)通識教育相結(jié)合,能更好地讓學(xué)生了解專業(yè),熱愛專業(yè),做好職業(yè)規(guī)劃,進而作出職業(yè)方向選擇。圍繞職業(yè)目標要求實施素質(zhì)教育,擴大學(xué)生就業(yè)的競爭力和適應(yīng)性??己丝荚嚪椒ㄒ部梢赃M行相應(yīng)的改革,如開卷考試、寫調(diào)查報告、設(shè)計調(diào)查表、組織專項調(diào)查活動、寫作小論文等方式,提高學(xué)生知識與技能的掌握水平,提高考查課教學(xué)的趣味性、連貫性,進一步加大平時學(xué)習(xí)狀況考核的比重,達到糾正偏科和平時學(xué)習(xí)不認真的不良習(xí)慣[7];同時基本分加上特長分的綜合考評,也把提高學(xué)生的實踐能力、動手能力放在實處;還可以借助社會“考證”的方式,既滿足學(xué)生職業(yè)上崗的需要,又能夠通過考證方式檢驗學(xué)生的職業(yè)能力,把隱形的素質(zhì)教育體現(xiàn)為顯性的能力結(jié)構(gòu)證明上,不斷適應(yīng)社會選用高素質(zhì)人才的要求。
教育的成果終將接受社會的檢驗,筆者所在學(xué)校組織了“社會滿意的學(xué)校,學(xué)生滿意的教師、企業(yè)滿意的學(xué)生”的“三滿意活動”,與企業(yè)結(jié)對、與社會需要聯(lián)動,取得了良好的效果。職校工科學(xué)生加強人文素質(zhì)教育的教學(xué)改革探索與實踐,對完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)與職業(yè)能力結(jié)構(gòu)有著良好的影響與作用,進一步提高了學(xué)生綜合素質(zhì),同時也提高了教師的思想、能力以及教育技術(shù)水平[8]。在以后的教學(xué)實踐中,在科目選擇、課時安排、活動組織等方面還將進一步努力,為職校人才培養(yǎng)機制的完善作更多有益的探索與創(chuàng)新。
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