關(guān)于“們”的語法性質(zhì)和語法意義研究綜述

劉博洋，楊 寧

關(guān)于“們”的語法性質(zhì)和語法意義研究綜述

劉博洋，楊 寧

近年來，“們”的語法問題頗具爭議，本文從語法性質(zhì)和語法意義入手，確定現(xiàn)代漢語中“們”的基本語法問題，為“們”問題的深入研究提供范式基礎(chǔ)，主要對先前“們”的語法性質(zhì)和語法意義研究進(jìn)行回顧與總結(jié)，并提出相應(yīng)見解。

“們”；語法性質(zhì)；語法意義；綜述

劉博洋/東北師范大學(xué)文學(xué)院在讀碩士（吉林長春130024）；楊寧/東北師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)生（吉林長春130024）。

一、“們”的語法性質(zhì)

關(guān)于“們”的語法性質(zhì)的爭論，呈現(xiàn)出先模糊后精準(zhǔn)的一個(gè)討論趨勢，目前主要有“后綴”、“詞綴”、“襯素”、“助詞”、“語綴”、“兩分”、“標(biāo)記”等說法；主要可歸為四類，分別為“詞綴說”、“助詞說”、“語綴說”和“兩分說”，其本質(zhì)在于確定“們”的語法性質(zhì)是“構(gòu)詞”還是“構(gòu)形”。

“詞綴說”的代表主要為趙元任、朱德熙、陳望道、郭良夫、陳光磊等。

趙元任（1979）先生在《漢語口語語法》一書中，談及“們”是用的較少的名詞后綴[1]；朱德熙（1982）先生在《語法講義》一書中，認(rèn)為“‘們’是人稱代詞和指人名詞的后綴，表示復(fù)數(shù)”，而詞綴與語素的關(guān)系則是“詞綴都是定位語素，因此所有的不定位語素，我們都不把它看成是詞綴”[2]；陳望道（1978）先生在《文法簡論》一書中把“們”的語法性質(zhì)歸為“襯素”?！啊r素’是具有襯貼性質(zhì)的最小成素，兼具表征、制約的功用?！标愅溃?978）先生認(rèn)為“們”是具有制約作用的襯素，對自身添附的單位起到變化、調(diào)制的作用，并突出強(qiáng)調(diào)了“‘們’兼具概括、概余兩種性質(zhì)”[3]；郭良夫（1983）先生在《現(xiàn)代漢語的前綴和后綴》一文中提出“‘們’是一個(gè)表示復(fù)數(shù)的后綴，可以跟代詞合用，也可以跟名詞合用”，并指出“‘們’也可以是詞組的后綴”；陳光磊（1994）先生在《漢語詞法論》認(rèn)為“‘們’是構(gòu)形后綴，是加在指人名詞和身稱代詞后面表示“群”的意義的”[4]。

與“詞綴說”對立的是“助詞說”，代表人物主要為邢福義、胡裕樹。胡裕樹（1962）在他主編的《現(xiàn)代漢語》一書中，將“們”列為除結(jié)構(gòu)助詞、時(shí)態(tài)助詞之外的其他助詞[5]；邢福義（2002）先生也在《漢語語法三百問》中將“們”列為“表數(shù)助詞”，與“結(jié)構(gòu)助詞”、“時(shí)態(tài)助詞”、“比況助詞”和“語氣助詞”相并列[6]；陳小荷（1980）在《談?wù)劇皵?shù)量詞”與助詞——與張靜同志商榷》一文中，認(rèn)為“‘們’不是什么詞綴或詞尾，而是表示指人的名詞的“數(shù)”的助詞”[7]；房玉清在《助詞的語法特征及其分類》一文中，也將“們”劃為數(shù)量助詞[8]。

陶振民（1990、1991、2000）則認(rèn)為“們”兼具詞綴和助詞的雙重性質(zhì)，繼而提出“語綴說”。先后在《“們”的語法歸類說略》、《物類名詞后用“們”的語法現(xiàn)象——兼論修辭現(xiàn)象和構(gòu)詞現(xiàn)象的差異》、《“們”表復(fù)數(shù)語法意義的結(jié)構(gòu)形式》等論文中以“語綴”解釋“們”現(xiàn)象。陶振民將“們”作為語素還是詞做了嚴(yán)格的區(qū)分，最后認(rèn)為“由于‘們’在詞和短語中都是處在末位，位置固定，其語法意義只表復(fù)數(shù)，附著性很強(qiáng)又是它的顯著特點(diǎn)，將‘們’”劃歸‘語綴’較妥。‘語’中既能包含詞，也能包含短語，兩種現(xiàn)象都概括了，并消除了名稱上的矛盾”[9]。

與“語綴說”的統(tǒng)一對待不同，“二分法”則提出根據(jù)“們”的語法性質(zhì)分別對待，作為語素時(shí)則為詞綴，是構(gòu)詞方式；作為詞時(shí)則為助詞，是構(gòu)形方式。代表人物為馬慶株、宋玉柱。宋玉柱（2005）在《關(guān)于語素“們”和助詞“們”》一文中寫到“王先生是把‘人們、你們、他們、咱們’中的‘們’和‘同志們、朋友們、戰(zhàn)士們’中的‘們’看成同一個(gè)‘們’。我（以及其他編者）是把這兩個(gè)‘們’分別看待的，即二者沒有同一性。具體地說，把‘人們、你們、他們、咱們’中的‘們’看成語素（詞綴），而把‘同志們、朋友們、戰(zhàn)士們’中的‘們’看成助詞”[10]；馬慶株（2002）先生在《著名中年語言學(xué)家自選集——馬慶株卷》中談到“們”，也將其一分為二地看待，認(rèn)為“‘們’加在指人名詞后面表示復(fù)數(shù)而不構(gòu)成新詞時(shí)，這‘們’是表示復(fù)數(shù)的助詞，簡稱作復(fù)數(shù)助詞，復(fù)數(shù)助詞與序數(shù)助詞可以合起來叫做數(shù)序助詞。”[11]馬慶株先生將“們”是否構(gòu)成新的詞位，作為判定“們”是詞綴還是助詞的標(biāo)準(zhǔn)。而并非從語素、詞、短語、句子的語法層次來劃分詞綴還是助詞。

“標(biāo)記說”則以李艷惠、石毓智（2000）為代表，他們將“們”作為表復(fù)數(shù)的標(biāo)記，認(rèn)為“‘們’主要是用于代詞之后表示復(fù)數(shù)的，但是也可以用于普通名詞之后”[12]。

各家對于“們”語法性質(zhì)的探討，主要偏重于“們”是“詞綴”還是“助詞”，即探討“們”在具體語義環(huán)境下組成詞或短語的方式是“構(gòu)詞”還是“構(gòu)形”，大體呈現(xiàn)出詞綴-助詞-兩分的總體研究脈絡(luò)，語法性質(zhì)研究語法深入，我們認(rèn)為“們”的語法性質(zhì)的確定應(yīng)依照兩分法，劃分為“成詞語素”和“非成詞語素”兩類，“成詞語素”其語法性質(zhì)為構(gòu)詞后綴，“非成詞語素”其語法性質(zhì)為構(gòu)形助詞。結(jié)合上述研究我們認(rèn)為，為確定“們”的語法性質(zhì)，可將其分“成詞語素”與“非成詞語素”兩類，“成詞語素”其語法性質(zhì)為構(gòu)詞后綴，“非成詞語素”其語法性質(zhì)為構(gòu)形后綴，判定“們”是“成詞語素”還是“非成詞語素”的具體方法有三：一是判定語素、詞、短語是否為層級構(gòu)建關(guān)系；二是判定語義是否對等；三是判定“們”的前后，是否具有對等的數(shù)量關(guān)系。

二、“們”的語法意義

關(guān)于“們”的語法意義的確定，傳統(tǒng)觀點(diǎn)是“表復(fù)數(shù)”，但我們認(rèn)為稍有欠妥。關(guān)于“們”的語法意義問題，雖說提出“復(fù)數(shù)說”的大有人在，但也有提出“群體說”、“不定數(shù)說”、“整體多數(shù)說”、“定指說”等，主要涉及“們”是否具有表復(fù)數(shù)的形態(tài)義。呂叔湘（1985）先生在《近代漢語指代詞》中提出“們”加在單個(gè)人稱代詞的尊稱謙稱之后的復(fù)數(shù)形式，具有兩種復(fù)數(shù)意義，即“真性復(fù)數(shù)”和“連類復(fù)數(shù)”，并指出“在‘連類復(fù)數(shù)’中，‘們’=‘及其他’”，[13]同時(shí)談及了復(fù)數(shù)代單數(shù)的特殊情形，在多數(shù)情況下表謙稱和尊稱，此時(shí)，呂叔湘先生已意識到“們”的表數(shù)范疇，具有區(qū)別意義，但并未深入探討。

認(rèn)為“們”的語法意義有“表復(fù)數(shù)”的主要代表人物為朱德熙、呂叔湘、邢福義、陶振民、房玉清、陳小紅等。

朱德熙（1982）先生只概論“們”表復(fù)數(shù)[2]；呂叔湘（1982、1980）先生確定“們”的語法意義為“表復(fù)數(shù)的詞尾”[14]，“用在代詞和指人名詞的后邊，表示多數(shù)”[15]；邢福義（2002）先生明確將“們”作為復(fù)數(shù)助詞來說明，并指出在表復(fù)數(shù)意義時(shí)的兩點(diǎn)特殊性，一是在隱性的語義內(nèi)容上，有些詞語加上“們”不一定表示復(fù)數(shù)，如“娘們、爺們、哥們、姐們”；而有些詞語不加“們”亦是復(fù)數(shù)，先生以“學(xué)生”為例說明。二是“們”附著在表人專用名詞后加“們”，表一類人，即表示連類性；“們”附著在物類名詞后，具有擬人化作用[6]；陶振民（1991）在論文《物類名詞后用“們”的語法現(xiàn)象》一文中明確指出“們”是表復(fù)數(shù)的語綴，并認(rèn)為物類名詞后加“們”系擬人用法并不準(zhǔn)確，提出物類名詞后附加“們”與指人名詞后附加“們”在語義功能相同，“們”都表示復(fù)數(shù)，是復(fù)數(shù)標(biāo)志，并再一次強(qiáng)化了“們”與指物名詞結(jié)合的語法形態(tài)而非修辭形態(tài)[16]；房玉清（1981）在《助詞的語法特征及其分類》中將“們”作為數(shù)量助詞闡述，表示復(fù)數(shù)，強(qiáng)調(diào)了復(fù)數(shù)意義的不同，但未作過深探討[8]；黃自由（1996）先生提出“數(shù)”范疇，認(rèn)為“們”可以同時(shí)表示類范疇和數(shù)范疇[17]；楊寧（2006）認(rèn)為“‘們’是表示復(fù)數(shù)的形態(tài)標(biāo)志，在組合關(guān)系和句法功能上有著不同于其他構(gòu)形虛語素的語法特征”[18]。

陳小紅（2005）在《論“們”的語法意義和“N們”的指稱特點(diǎn)》以“復(fù)數(shù)說”為基礎(chǔ)，提出“整體多數(shù)說”，在復(fù)數(shù)的本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)“整體”，但是卻不是“群”的意義[19]。袁梅（1996）在《“們”的語法意義及其實(shí)現(xiàn)》一文中較為全面的說明了“們”具有復(fù)數(shù)標(biāo)記的三種復(fù)數(shù)意義，即為“真性復(fù)數(shù)”、“連類復(fù)數(shù)”、“假性復(fù)數(shù)”，在此是對呂叔湘先生“真性復(fù)數(shù)”與“連類復(fù)數(shù)”的一種補(bǔ)充，更將復(fù)數(shù)形式表單數(shù)意義的這種特殊情況作為“假性復(fù)數(shù)”加以闡釋[20]。

相較于“復(fù)數(shù)說”，太田辰夫（1987）在《中國語歷史文法》一書中認(rèn)為“復(fù)數(shù)說”稍有不確切，提出“不定數(shù)說”，以解釋為何附加“們”的詞語前不可有定量數(shù)詞修飾[21]；陳望道（1978）在《文法簡論》中提到，“‘們’表示多數(shù)，需要討論”，并認(rèn)為應(yīng)慎重看待“們”表多數(shù)的語法意義這一問題，提出了“們”具有概括、概余意義的說法[3]；

陳光磊（1994）先生曾在《漢語詞法論》一書中認(rèn)為，“們”表示“復(fù)數(shù)”范疇，不盡妥當(dāng)。陳光磊先生認(rèn)為“們”表示復(fù)數(shù)受限的條件很多，一是限于指人名詞，物類名稱名詞與們連用只為擬人修辭；二是受數(shù)量詞限制，不可與確定的數(shù)量詞同時(shí)出現(xiàn)，且出現(xiàn)的條件與語境相關(guān)，靈活性高；三是不定數(shù)量的指人名詞可加“們”。并指出“‘三個(gè)學(xué)生們’的錯(cuò)誤不在于數(shù)量的重復(fù)，而在于混淆使用了兩種不同的表數(shù)量方式”，并對不定數(shù)量定語的指人名詞加“們”作解釋為在于統(tǒng)括論群，在于概指集體[4]。

與“復(fù)數(shù)說”對立的“群體說”主要代表人物為胡裕樹先生，胡裕樹（1962）先生提出“‘們’表‘群’的意義。‘群’是不計(jì)算數(shù)量的多數(shù)，相對的格式是計(jì)算數(shù)量的多數(shù)”[5]；胡裕樹（1985）先生在《從“們”字談到漢語語法的特點(diǎn)》一文中，提出漢語表示復(fù)數(shù)的兩種手段，一種為詞匯手段，一種為詞法手段。詞匯手段即采取數(shù)量詞的手法，而詞法手段是借助“們”構(gòu)成不定量復(fù)數(shù)詞[22]。因此，我們認(rèn)為“復(fù)數(shù)說”并未重視計(jì)量與不計(jì)量的區(qū)別，只是將“們”籠統(tǒng)概括為表復(fù)數(shù)，將諸如“三個(gè)學(xué)生們”現(xiàn)象作為一個(gè)錯(cuò)誤的語法現(xiàn)象歸類，而胡裕樹先生從“數(shù)-群”關(guān)系上對其語法錯(cuò)誤做了合理的解釋，并強(qiáng)調(diào)了“們”語法意義“群體說”的合理性。

我們認(rèn)為，在“們”的語義性質(zhì)確定上，應(yīng)更加注重現(xiàn)代漢語的表義功用的描寫與分析，“復(fù)數(shù)說”較為籠統(tǒng)，“們”的語法意義在具體表義中，不盡然表示復(fù)數(shù)，與英文中的“-s”/“-es”有本質(zhì)的不同。

黃伯榮、廖序東（2007）先生在其主編的《現(xiàn)代漢語》一書中，也提出了對立關(guān)系的不同的說法，即“人稱代詞‘我、你、他’與‘我們、你們、他們’是個(gè)體與群體的關(guān)系，而并非單數(shù)和復(fù)數(shù)的對立”[23]。

基于“復(fù)數(shù)說”與“群體說”的基礎(chǔ)上，童勝強(qiáng)（2002）在《“們”的定指意義》一文中提出了“定指說”，深入通過探討“們”的語義限制，受朱德熙先生“帶‘們’字的詞或短語一般只能出現(xiàn)在主語的位置上”這一啟發(fā)，從語言實(shí)用角度更好的解決句子中“們”的語義定位問題。通過是否具備有定語及其他限制，來判定“們”是否可用[24]。但是，陳小紅（2005）在《論“們”的語法意義和“N們”的指稱特點(diǎn)》一文中，指出童勝強(qiáng)所說的“們”只是定指（復(fù)指）的“們”，還應(yīng)有不定指（類指）的“們”和無指的“們”[19]。

我們認(rèn)為，在“們”的語義性質(zhì)確定上，應(yīng)更加注重現(xiàn)代漢語的表義功用的描寫與分析，其語法意義的表述準(zhǔn)確來說應(yīng)為“不定數(shù)-群體說”，“復(fù)數(shù)說”已經(jīng)作為一個(gè)較為籠統(tǒng)的概念。而語言發(fā)展與演變的復(fù)雜性與時(shí)代性則要求我們在以后的研究過程中注重特殊性分析，注重整體語境下的特殊用語思考，多層面探討特殊語境下的“們”的語義性質(zhì)和語法特點(diǎn)。

三、舉例“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”問題

關(guān)于“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”問題是“們”問題的口語化中比較特殊的一種現(xiàn)象，在上文我們也談到，這些詞匯所表達(dá)的數(shù)量含義并非復(fù)數(shù)。關(guān)于這一問題，現(xiàn)有研究如下。

郭良夫（1983）先生認(rèn)為“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”的特殊性是因?yàn)楹缶Y“兒”的出現(xiàn)；而邢福義（2002）先生則將這種現(xiàn)象解釋為“隱性語義”的一種；呂叔湘（1985）先生建議將“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”作為類型來看；馬慶株（2002）先生指出：“在名詞中，不表示復(fù)數(shù)的‘們’總是兒化的，例如爺兒們、娘兒們兒、姐們兒、哥兒們兒。上述各例既能加上表示單數(shù)的‘一個(gè)’，又能加上表示多數(shù)的數(shù)量定語”[11]。由此我們可以看出，“們”兒化后前置的數(shù)量定語既可確定亦可不確定。

近些年，隨著人們對“們”語法問題的關(guān)注，“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”的研究也較為深入，主要包括“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”的歷時(shí)性研究，詞匯-語法化過程研究，詞綴“兒”的固化作用等等。

許益方（2007）在《“名們”結(jié)構(gòu)的歷史研究》論文中談到了“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”分別的形成及發(fā)展演變，分別列舉出了“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”每個(gè)詞的不同形式。文中所舉例如下：

爺兒們——爺們、爺們兒、爺兒們、老爺們兒

娘兒們——娘兒們、老娘們兒、娘們

哥兒們——哥們兒、哥兒們

姐兒們——姐們、姐兒們

并根據(jù)詞匯的義項(xiàng)分析法，結(jié)合語料分析語用意義及組合規(guī)律，將“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”這一組詞視為固化詞，其意義亦不受“們”自身限制。[25]

安俊麗（2006）將“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”這一組詞進(jìn)行不同時(shí)期的語料分析，探索其成詞成義方式。著重分析了“兒”與“爺、娘、哥、姐”的語言色彩及“們”的語法化對詞義語法性的改變，安俊麗認(rèn)為“‘兒’已經(jīng)完全虛化，只是一個(gè)音節(jié)結(jié)構(gòu)，雖然它已不具備詞匯意義，但是由于‘們’虛化程度的不同，在現(xiàn)代漢語共時(shí)平面形成了一個(gè)語法化的斜坡。斜坡的最底層的‘們’仍可以表示復(fù)數(shù)語法意義、具有完整的語音形式。”[26]

運(yùn)用詞匯-語法化的研究方法，朱洪軍（2004）和李金滿、王同順（2008）運(yùn)用義項(xiàng)分析、語料分析、語法分析的方法解釋“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”這組詞的演變與形成，朱洪軍更加強(qiáng)調(diào)了“兒化”對詞義改變的意義。

陶振民（2000）則從構(gòu)詞語素與構(gòu)形語素的區(qū)別談到了“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”這組詞的特殊性，并再度擴(kuò)展，由“爺兒們們、娘兒們們、哥兒們們、姐兒們們”新一組詞得出結(jié)論“同形不同功用的構(gòu)詞語素可以并存，同形同功用的構(gòu)詞語素不能并用?！盵27]馬慶株（2002）先生也說“含詞綴‘們兒’的詞突破了‘北京話避免兩個(gè)兒化同時(shí)在一個(gè)詞里出現(xiàn)’的一般規(guī)律?！盵11]然而，我們通過對“們”語法意義和語法性質(zhì)的確定，不難對“爺兒們、娘兒們、哥兒們、姐兒們”和“爺兒們們、娘兒們們、哥兒們們、姐兒們們”有了較為全面的認(rèn)識與定位，陶振民的論斷仍然是從“語綴說”的角度展開的，由“分論-兩分說”來談，兩個(gè)“們”的語法性質(zhì)不一，即一個(gè)為詞綴，一個(gè)為助詞?！盃攦簜?、娘兒們、哥兒們、姐兒們”這一組詞中的“們”構(gòu)成新的詞位，因此是后綴?！盃攦簜儌儭⒛飪簜儌?、哥兒們們、姐兒們們”這一組詞的“們”并未構(gòu)成新的詞位，表示的是“復(fù)數(shù)-群體”義，因此是助詞。

[1]趙元任著，呂叔湘譯.漢語口語語法[M].北京:商務(wù)印書館，1979：117

[2]朱德熙.語法講義[M].北京:商務(wù)印書館，1982：28-31

[3]陳望道.文法簡論[M].上海:上海教育出版社，1978：89-91

[4]陳光磊.漢語詞法論[M].上海:學(xué)林出版社，1994.4

[5]胡裕樹主編.現(xiàn)代漢語[M].上海:上海教育出版社，1995：296

[6]邢福義.漢語語法三百問[M].北京:商務(wù)印書館，2002：125-131

[7]陳小荷.談?wù)劇皵?shù)量詞”與助詞[J].江西大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），1980，(2)

[8]房玉清.助詞的語法特征及其分類[J].語言教學(xué)與研究，1981，(4)

[9]陶振民.“們”的語法歸類說略[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），1990，(4)

[10]宋玉柱.關(guān)于語素“們”和助詞“們”[J].漢語學(xué)習(xí)，2005，(4)

[11]馬慶株.著名中年語言學(xué)家自選集.馬慶株卷[M].合肥:安徽教育出版社，2002，4：55-56

[12]李艷惠、石毓智.漢語量詞系統(tǒng)的建立與復(fù)數(shù)標(biāo)記“們”的發(fā)展[J].當(dāng)代語言學(xué)，2000，（1）

[13]呂叔湘著，江藍(lán)生補(bǔ).近代漢語指代詞[M].上海:學(xué)林出版社，1985：70-72

[14]呂叔湘.中國文法要略[M].北京:商務(wù)印書館，1982：143

[15]呂叔湘主編.現(xiàn)代漢語八百詞[M].北京:商務(wù)印書館，1980：342

[16]陶振民.物類名詞后用“們”的語法現(xiàn)象——兼論修辭現(xiàn)象和構(gòu)詞現(xiàn)象的差異[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），1991，(1)

[17]黃自由.實(shí)用語言學(xué)教程[M].成都:成都科技大學(xué)出版社，1996：367

[18]楊寧.“們”的語法特征分析[J].唐山學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（9）

[19]陳小紅.論“們”的語法意義和“N們”的指稱特點(diǎn)[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢，2005，(6)

[20]袁梅.“們”的語法意義及其實(shí)現(xiàn)[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），1996，(1)

[21][日]太田辰夫著，蔣紹愚、徐昌華譯.中國語歷史文法[M].北京:北京大學(xué)出版社，1987：319

[22]胡裕樹.從“們”字談到漢語語法的特點(diǎn)[J].語文園地，1985，(12)

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1671-6531（2013）09-0018-03

何 巖