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      魯迅語文課程思想摭談

      2013-08-15 00:54:45
      關(guān)鍵詞:人民文學(xué)出版社全集語文課程

      劉 影

      (喀什師范學(xué)院教育系,新疆喀什 844000)

      魯迅不但是一代文宗,而且是現(xiàn)代歷史上一位卓越的教育家。他的教育思想散見于其著述之中,涉及到教育的方方面面。其中關(guān)于語文課程的許多觀點(diǎn),精辟獨(dú)到,對推進(jìn)當(dāng)下的語文教育課程改革,改變語文教育的“少、慢、差、費(fèi)”狀況依然具有重要的指導(dǎo)意義。但讓人遺憾的是,關(guān)于魯迅語文課程思想的研究卻少之又少,更談不上廣度開拓與深度挖掘。為使魯迅語文教育課程思想向縱深發(fā)展,為新一輪語文課程改革提供理論支撐與實踐借鑒,筆者不揣淺陋,予以歸納整理,也誠望杰構(gòu)于來哲。

      魯迅的教育思想以兒童教育始,也以兒童教育終。他不僅為“救救孩子”而鼓與呼,并且身體力行,幾十年如一日嘔心瀝血地從事著青少年兒童的教育與培養(yǎng),并自覺地把它和文藝一道作為改造社會和國民劣根性的利器。自1909年從日本回國,到1927年遷居上海專職寫作,魯迅在從中學(xué)到大學(xué)的各級各類學(xué)校中擔(dān)任教職及行政領(lǐng)導(dǎo)達(dá)18年之久,對于民國的教育情況可謂洞若觀火。雖然他曾自謙地說自己不研究教育問題,但從其切中肯綮的只言片語中,依然可以洞察他對教育問題的研究。其中對語文課程問題的研究,尤其為人稱道,不但對時人是一記當(dāng)頭棒喝,對后人也足以引起警醒。語文課程是語文教育的核心,體現(xiàn)語文教育的目的,是語文教育實施的依據(jù),也是檢驗語文教育成效的標(biāo)準(zhǔn)。針對當(dāng)時的語文教育狀況,魯迅先生根據(jù)自己的教育理論與實踐經(jīng)驗,提出了自己的語文課程思想。

      1 關(guān)于課程目標(biāo)

      魯迅先生的語文課程目標(biāo)核心是“立人”。他認(rèn)為:“是故將生存兩間,角逐列國是務(wù),其首在立人,人立然后凡事舉?!盵1]具體來講,就是要“養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神。”[2]141魯迅先生的這一課程目標(biāo),不是憑空提出來的,而是建立在對人類社會的發(fā)展、人類自身的發(fā)展、語文教育的發(fā)展規(guī)律以及對中國國情充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上提出來的,是符合中國的國情、人情和語文學(xué)科情況的。當(dāng)今關(guān)于課程目標(biāo)的表述有三種類型:行為目標(biāo)、展開性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。魯迅關(guān)于語文課程目標(biāo)的表述屬于表現(xiàn)性目標(biāo),表現(xiàn)了魯迅對培養(yǎng)具有獨(dú)立精神、完善人格的新一代國民的迫切愿望。相對于知識與技能、思想與人格的培養(yǎng)更具基礎(chǔ)性和根本性,也就更加重要,可以說魯迅先生在語文課程目標(biāo)的表述上,抓住了關(guān)鍵。

      2 關(guān)于課程內(nèi)容

      2.1 主張課程內(nèi)容應(yīng)貼近社會生活

      批評當(dāng)時的語文課程內(nèi)容陳腐老舊,遠(yuǎn)離學(xué)生生活,提倡以新思想、新知識充實年輕一代的頭腦?!瓣P(guān)于少年讀物,誠然是一個大問題;偶然看到一點(diǎn)引出來的東西,內(nèi)容和文章,都沒有生氣,受了這樣的教育,少年的前途可想。”[3]除了批判當(dāng)時語文課程中的經(jīng)史內(nèi)容外,對當(dāng)時的語文課程中的蒙學(xué)和古文內(nèi)容也給予了否定?!包S河決口似的向孩子們滾過去。但那里面講的是什么呢?要將我們的孩子造成什么東西呢?”[4]對《文選》和《古文觀止》的態(tài)度尤為激烈,即便是當(dāng)時的洋學(xué)堂,課程內(nèi)容也是與社會脫節(jié)的。拿魯迅先生當(dāng)時求學(xué)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂來說,“學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’了?!盵5]307這樣的語文課程內(nèi)容讓魯迅很失望,所以當(dāng)時魯迅決定到外國去,取法于國外。

      2.2 主張課程內(nèi)容要適應(yīng)孩子的心理特點(diǎn),注意到孩子的興趣、需要和能力

      要用“孩子的話”來寫,“這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。”[5]262為此魯迅先生翻譯了不少優(yōu)秀的外國兒童讀物,如《月界旅行》、《愛羅先珂童話集》、《桃色的云》、《小約翰》、《表》等作品。

      2.3 教材的呈現(xiàn)方式也要符合兒童心理

      他上私塾的時候,不但課程內(nèi)容枯燥乏味,教材的形式也是單調(diào)呆板?!拔业男⊥瑢W(xué)因為專讀‘人之初性本善’讀得要枯燥而死了?!盵6]時隔30年后,民國的語文教材總算“有圖有說”了,但插圖內(nèi)容老舊、質(zhì)量低劣,“先是那色彩就多么惡濁,……圖畫也多么死板”。[7]“就是在教科書的插畫上,也常??匆娝嫷暮⒆哟蟮质峭岽髅保币曆?,滿臉橫肉,一副流氓氣。”[8]教材插圖要貼近孩子生活,與時俱進(jìn),反映時代的進(jìn)步,創(chuàng)作要科學(xué)、規(guī)范。另外,教材的排版設(shè)計也要美觀,讓人情感愉悅,樂于閱讀才好。由是魯迅主張“較好的中國書和西洋書,每本前后總有一兩張空白的副頁,上下的天地頭也很寬?!盵9]教材的呈現(xiàn)要以能激發(fā)兒童閱讀欲望,營造一個余裕、從容的閱讀環(huán)境為旨?xì)w,惟其如此,才能發(fā)揮課程的教養(yǎng)化育作用,讓兒童健康、快樂地成長。

      3 關(guān)于課程實施

      如何把課程內(nèi)容有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)、個性心理品質(zhì)以及外在的社會能力與社會行為?這是教育成敗的關(guān)鍵,魯迅先生在這方面做了有益的探索,具體可從四個方面來闡述。

      3.1 語言文字教學(xué)

      第一,在漢語的材料方面,主張語言文字改革。為了喚醒民眾,達(dá)到“立人”的語文課程目標(biāo),就要“普及教育”,必須“將文字交給一切人”。[10]97而中國的文字太難,是“一條高門檻……單是這條高門檻,倘不費(fèi)他十來年的功夫,就不容易跨過?!盵10]95為了打破這種狀況,啟蒙民眾,改造國民劣根性,魯迅在1918年的讀音統(tǒng)一會上,提出了“注音字母”的思想,得到了與會者的一致認(rèn)同,由此,漢語有了統(tǒng)一的讀音。漢字方面,魯迅主張漢字拉丁化,“只有二十八個字母,拼法也容易學(xué)……誰都能夠?qū)懙贸?,看得懂了。況且它還有一個好處,是寫得快?!盵10]99當(dāng)然,這一提法,有待商榷。

      第二,在漢語的組織結(jié)構(gòu)方面,提倡白話文,反對文言文?!氨仨毘プ璧K傳布智力的結(jié)核?!盵11]119原因是文言與日??谡Z脫節(jié),從思想交流的效果看,文言不如白話,所以魯迅主張言文一致,一生致力于用白話寫作。

      第三,在漢語教學(xué)方面,提出由言語到語言,由具體到一般,由感性到理性的語言學(xué)習(xí)規(guī)律。“他們學(xué)話的時候,沒有教師,沒有語法教科書,沒有字典,只是不斷地聽取,記住,分析,比較,終于懂得每個詞的意義。”[12]在這里,魯迅先生提出了自己的語言學(xué)習(xí)觀,從學(xué)生的感性經(jīng)驗入手,經(jīng)過不斷地變式練習(xí),逐步掌握語言規(guī)律。實踐證明,這是符合兒童語言學(xué)習(xí)規(guī)律的。

      3.2 閱讀教學(xué)

      魯迅先生根據(jù)以往的讀書和教學(xué)經(jīng)歷,總結(jié)出一套切實可行、成效卓著的語文閱讀教學(xué)方法,大致可分為三個方面。

      第一,研究兒童心理,尊重兒童的需要、興趣和能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      傳統(tǒng)教育不注意激發(fā)孩子的興趣,壓抑兒童的天性。教育者把學(xué)生當(dāng)成“縮小的成人”,“直到近來,經(jīng)過許多學(xué)者的研究,才知道孩子的世界,與成人截然不同;倘不先行理解,一味蠻做,便大礙于孩子的發(fā)達(dá)。”[2]140相反,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)語文的興趣,教師應(yīng)當(dāng)提高自身的教學(xué)語言藝術(shù),而魯迅先生高超的教學(xué)語言藝術(shù),幽默風(fēng)趣的風(fēng)格,深受學(xué)生歡迎,為當(dāng)今的語文教師率先做了垂范。

      第二,魯迅先生注重在閱讀教學(xué)時進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

      ①廣泛涉獵,擴(kuò)大閱讀面,開闊眼界。②閱讀過程中要注意思考,只有對閱讀內(nèi)容進(jìn)行充分思考,才能談到理解以至于運(yùn)用。③把握讀物性質(zhì),采取不同方法。魯迅對不同類別的讀物,是采取不同方法的。對于重要的書籍,采取精讀;對普通讀物,采取略讀;對報刊,采取跳讀。④注重理論與實踐相結(jié)合,把書讀活。任教期間,他多次帶領(lǐng)學(xué)生參加社會實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生動手能力。⑤敢于閱讀反面教材,培養(yǎng)學(xué)生鑒別能力?!耙欢喾?,就有比較,比較是醫(yī)治受騙的好方子?!盵13]有比較,才有鑒別。通過具體的事例來培養(yǎng)學(xué)生辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ黾铀麄兊母行越?jīng)驗,形象、生動,比空洞的說教效果要好。

      第三,積極探索用電化手段進(jìn)行直觀教學(xué)。

      “用活動電影來教學(xué)生,一定比教員的講義好,將來恐怕要變成這樣的。”[14]現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用,讓教學(xué)內(nèi)容生動、簡潔、直觀、明確,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,比單純地講解,效果要好得多。現(xiàn)在多媒體教學(xué),在中小學(xué)課堂已很普遍了,魯迅先生在80多年以前,就天才地預(yù)見到了,這也說明了他的教學(xué)思想的先進(jìn)性。

      3.3 寫作教學(xué)

      魯迅是享譽(yù)世界的著名作家,在與友人及讀者的通信中,提出了許多切中肯綮的建議,是我們提高寫作水平的寶貴財富。

      (1)寫作教學(xué)與觀察閱讀相結(jié)合。“留心各樣的事情,多看看,不看到一點(diǎn)就寫?!盵15]373現(xiàn)代寫作理論證明,觀察和閱讀是寫作的兩大基本功,為寫作積累素材,觀察積累的是直接經(jīng)驗,而閱讀積累的是間接經(jīng)驗。

      (2)重視自我修改。“寫完后至少看兩遍,竭力將可有可無的字,句,段刪去,毫不可惜?!盵15]373好文章是改出來的,即使是成名作家,他們也是不厭其煩地修改自己的作文,從修改中不斷提高寫作水平。

      (3)樹立正確的文風(fēng)。①寫文章要自然由衷,寫出自己的真情實感,“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已?!盵16]寫不出的時候,不要“硬做”[17]。②要用流淌在當(dāng)今人們口頭上的活生生的白話寫作。“從活人的嘴上,采取有生命的詞匯,搬到紙上來?!盵11]306③當(dāng)時有許多文學(xué)青年投稿,字跡潦草,魯迅總是戴著眼鏡仔細(xì)地看,認(rèn)真地修改。魯迅不論是投稿還是寫信都認(rèn)真謄寫、書寫工整。“字不一定要寫得好,但必須得使人一看了就認(rèn)識”。[18]

      (4)從正反對比中把握寫作規(guī)律。要想提高寫作水平,當(dāng)然要多看名家名作,從中借鑒成功的經(jīng)驗。但是很多人看了多年的名著,一提筆還是不入門徑、不得要領(lǐng)。原因就在于很多讀者看的都是“應(yīng)該這么寫”的定稿,而沒看到作家“不應(yīng)該那么寫”[19]的草稿。俗話說,“失敗乃成功之母”?,F(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)者都是經(jīng)歷了許多次失敗以后,才逐漸明白失敗的原因,進(jìn)而深刻領(lǐng)會了成功的要領(lǐng)。這是魯迅先生從蘇聯(lián)作家、文學(xué)評論家惠列賽耶夫的《果戈里研究》一書中學(xué)到的,對于初學(xué)寫作者,有著極大的幫助。

      4 關(guān)于課程評價

      中國語文教育史,基本上是應(yīng)試教育的歷史。長期以來,語文考試不僅是檢驗語文學(xué)習(xí)成效的唯一標(biāo)準(zhǔn),加之又與現(xiàn)實的功利掛鉤,這就使得語文考試的性質(zhì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的異化,語文考試不再是診斷、修正、總結(jié)語文課程實施的工具,而變成了極具功利色彩的社會干預(yù)教育的利器。當(dāng)時民國的語文考試內(nèi)容陳舊,形式僵化,對此,魯迅提出了嚴(yán)厲的批評。針對1934年上海中學(xué)會考的作文題《衣取蔽寒食取充腹論》,“據(jù)我的愚見,是大可以不必再‘之乎者也’了,——橫豎是永遠(yuǎn)沒有用的。”[20]針對北京大學(xué)經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)古文的考試,魯迅提出了批評,“這真是惡作劇,使‘莘莘學(xué)子’鬧出許多笑話來?!盵21]當(dāng)時的語文考試,完全不考察學(xué)生的思維能力,只是識記性的內(nèi)容。“全用不著自己來挖空心思做?!盵22]與此相反,魯迅提倡的是內(nèi)容緊跟時代潮流、考題難度適中而又注意考察學(xué)生思維能力的語文考試,這在當(dāng)時是難能可貴的,即使在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,依然有其借鑒意義。

      作為當(dāng)時受到很多學(xué)生追捧的卓越的教育家,魯迅的教學(xué)實踐深入淺出、趣味盎然,聽過他課的同學(xué)都被其高超的教學(xué)藝術(shù)所折服,而他關(guān)于語文課程的論斷也往往提綱挈領(lǐng)、一語中的。他在分析了當(dāng)時中國的社會情況、兒童心理特點(diǎn)和語文教育的特點(diǎn)后,深思熟慮,高瞻遠(yuǎn)矚,提出了語文課程改革的戰(zhàn)略構(gòu)想。這些語文課程思想不僅在當(dāng)時新人耳目、振聾發(fā)聵,時至今日,對當(dāng)下的語文新課程改革依然具有重要的指導(dǎo)意義,是中華民族寶貴的精神財富。

      [1]魯迅.文化偏至論[C]//魯迅全集:第一卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:58.

      [2]魯迅.我們現(xiàn)在怎樣做父親[C]//魯迅全集:第一卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005.

      [3]魯迅.致楊晉豪[C]//魯迅全集:第十四卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:43.

      [4]魯迅.新秋雜識[C]//魯迅全集:第五卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:287.

      [5]魯迅.瑣記[C]//魯迅全集:第二卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005.

      [6]魯迅.二十四孝圖[C]//魯迅全集:第二卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:259.

      [7]魯迅.看圖識字[C]//魯迅全集:第六卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:36.

      [8]魯迅.上海文藝之一瞥[C]//魯迅全集:第四卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:292.

      [9]魯迅.忽然想到[C]//魯迅全集:第三卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:14.

      [10]魯迅.門外文談[C]//魯迅全集:第六卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005.

      [11]魯迅.中國語文的新生[C]//魯迅全集:第六卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005.

      [12]魯迅.人生識字糊涂始[C]//魯迅全集:第六卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:305.

      [13]魯迅.隨便翻翻[C]//魯迅全集:第六卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:142.

      [14]魯迅.‘連環(huán)圖畫’辯護(hù)[C]//魯迅全集:第四卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:457.

      [15]魯迅.答北斗雜志社問[C]//魯迅全集:第四卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:373.

      [16]魯迅.作文秘訣[C]//魯迅全集:第四卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:631.

      [17]魯迅.我怎么做起小說來[C]//魯迅全集:第四卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:528.

      [18]蕭紅.回憶魯迅先生[M].重慶:重慶生活出版社,1940:5.

      [19]魯迅.不應(yīng)該那么寫[C]//魯迅全集:第六卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:321.

      [20]魯迅.安貧樂道法[C]//魯迅全集:第五卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:569.

      [21]魯迅.點(diǎn)句的難[C]//魯迅全集:第五卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:603.

      [22]魯迅.考場三丑[C]//魯迅全集:第五卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:598.

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