文/凌宗偉
為人的教育,首先關(guān)注的自然是人的身心健康,而不是考試成績(jī)和升學(xué)指標(biāo)。洛克在《教育漫話》中花了相當(dāng)多的篇幅談及健康、身體與人的發(fā)展的重要性。
是的,當(dāng)學(xué)校教育與家庭教育關(guān)注的只是孩子的分?jǐn)?shù)的時(shí)候,我們是不會(huì)考慮成人們?cè)凇盀槟愫谩钡膭?dòng)機(jī)和言辭下所采取的一些舉措對(duì)孩子的未來會(huì)產(chǎn)生怎樣的負(fù)面影響的。于是,我們的學(xué)校會(huì)以集中營(yíng)式的管理而得意,因?yàn)檫@樣管理孩子們除了亢奮還是亢奮,而這亢奮又僅僅是圍繞訓(xùn)練與做題的,是直指高考或中考的——不考本科不罷休!而我們的家庭呢?對(duì)孩子的唯一希望,也是要考個(gè)重點(diǎn),要考上清華、北大,以期光宗耀祖!
我們誰也不會(huì)想“我們要工作,要有幸福,必須先要有健康;我們要能忍耐勞苦,要在世界上做個(gè)人物,也必須有強(qiáng)健的身體”。我們想到的只是希望我們的孩子能夠像機(jī)器一樣在應(yīng)試的流水線上運(yùn)轉(zhuǎn),看到題目就能下意識(shí)地、機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)起來。而要讓他們達(dá)到這樣的境界,我們的辦法又似乎只有這樣兩種:一是拼時(shí)間,耗體力;二是喊口號(hào),搞“勵(lì)志”。于是,各大名校的管理模式與經(jīng)驗(yàn)就這樣成為我們信奉與追逐的神魔了。
學(xué)校為了分?jǐn)?shù),早讀早已經(jīng)不夠了,還要早早讀;晚自習(xí)也不過癮了,還要有晚讀;午休不能有了,一定要改為午練。時(shí)間就這樣塞滿了孩子的每一天,你還得“充滿激情”,朱自清先生不是說過“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去”嗎?于是,我們不要洗手,也不要吃飯,更不能凝然,唯有做題訓(xùn)練,因?yàn)樽鲱}和訓(xùn)練可以使我們亢奮,可以使我們擊敗對(duì)手,可以讓我們成為接班人,可以報(bào)答父母恩啊……更可怕的就是那狂熱如蓋世太保式的宣誓,躁動(dòng)如文革式的跑操。
結(jié)果,我們的孩子不知冷暖了,變得淡定了,人家棉衣早變夾襖了,我們依然是“狐裘不暖錦衾薄”呢!何以取暖,跑操跑操,邊跑便喊口號(hào):“每天鍛煉一小時(shí),幸福生活一輩子”,貌似這樣我們就健康了,也幸福了。實(shí)在不行,掛著吊瓶做題、訓(xùn)練、考試就是。這樣的教育,告訴我們?nèi)耸遣豢梢詻]有精神的,然而可以沒有身體,也可以沒有休閑,更可以沒有樂趣。一個(gè)習(xí)慣了沒有休閑、沒有樂趣的生活的孩子一旦走上社會(huì),會(huì)出現(xiàn)怎樣的狀況呢?我們誰也不會(huì)去想,因?yàn)槲覀円闹皇茄巯碌臉I(yè)績(jī)。
我以為,作為教育工作者和家長(zhǎng),我們首先必須明白的是“身體、精神有一方面不健康的人即使得到了別的種種,也是徒然的”,看看那些高考狀元、奧賽金牌得主,離開學(xué)校走向社會(huì)的境況,我們難道不應(yīng)當(dāng)反思我們以往和現(xiàn)在所采取的那些反教育、反人類的主張與舉措的罪惡所在嗎?所以洛克說,“凡是身體、精神都健康的人就不必再有別的奢望了”。