從學(xué)習(xí)目的出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)幼兒藝術(shù)教育

◆孫 悅

(吉林省女子職業(yè)教育指導(dǎo)中心)

隨著人民生活水平不斷提高，我國(guó)教育體制不斷完善與發(fā)展，人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也在逐漸發(fā)展和完善，伴隨其間，對(duì)幼兒藝術(shù)教育的重要性也有了深刻的認(rèn)識(shí)。

幼兒藝術(shù)教育的范疇是很廣泛的。它既是幼兒教育的組成部分，又是藝術(shù)教育的啟蒙階段。但是，藝術(shù)教育也是一種具有特殊性的教育，這種特殊性表現(xiàn)在，一方面，它與體、智、德、美有著緊密的聯(lián)系，有著教育功能;另一方面，它又不等于這些教育，甚至也不等于美育。因?yàn)樗囆g(shù)教育偏重于藝術(shù)活動(dòng)，以藝術(shù)啟真、以藝術(shù)儲(chǔ)善、以藝術(shù)促美，在熏陶和潛移默化的同時(shí)進(jìn)行技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，學(xué)習(xí)藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)符號(hào)。美育對(duì)于所有幼兒具有普施性;而藝術(shù)教育雖然也具有這種普施性，但同時(shí)必須關(guān)注那些在藝術(shù)天資、藝術(shù)才能和學(xué)習(xí)藝術(shù)環(huán)境較好的幼兒，使他們得到更好的早期教育。因此，幼兒藝術(shù)教育同美育是有差異的。

為了正確的認(rèn)識(shí)幼兒藝術(shù)教育的目的，我們不妨來(lái)看一看幼兒藝術(shù)教育的歷程。

我國(guó)真正具有現(xiàn)代意義的幼兒藝術(shù)教育是從本世紀(jì)二十年代開(kāi)始，在新中國(guó)成立以后發(fā)展起來(lái)的。我國(guó)幼兒藝術(shù)教育的指導(dǎo)思想集中體現(xiàn)在《幼兒園教育綱要》中對(duì)幼兒園音樂(lè)、美術(shù)教育的闡述之中:

“教給幼兒唱歌、舞蹈粗淺的知識(shí)和技能。初步培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)、舞蹈的興趣和節(jié)奏感。發(fā)展幼兒對(duì)音樂(lè)的感受力、記憶力、想象力和表現(xiàn)能力等。陶冶幼兒的性情和品格?！?/p>

為了對(duì)教育目的有明確的認(rèn)識(shí)，有必要對(duì)幼兒藝術(shù)教育的功能有所了解。為什么人們認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)是一種有效的幼兒教育手段?藝術(shù)活動(dòng)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展到底有什么作用呢?可以說(shuō)，幼兒藝術(shù)教育對(duì)幼兒的認(rèn)知、情感、智力、創(chuàng)造力等都具有一定的教育功能，而且樂(lè)于被幼兒所接受，下面簡(jiǎn)述這些功能。

1.幼兒藝術(shù)教育具有感染性。幼兒藝術(shù)教育能夠有效地促進(jìn)幼兒感知美和表現(xiàn)美的情趣。色彩鮮艷的圖畫(huà)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌曲、引人入勝的故事、活潑愉快的舞蹈、妙趣橫生的表演、變幻奇特的動(dòng)畫(huà)片，等等，都能喚起幼兒的美感。幼兒藝術(shù)教育以符合幼兒形象思維特點(diǎn)的直觀、感性的方式直接感染幼兒，從而培養(yǎng)起幼兒“有音樂(lè)感的耳朵和能感受形式美的眼睛?！笔褂變褐饾u形成欣賞美、熱愛(ài)美的心理傾向。

2.幼兒藝術(shù)教育也能夠促進(jìn)幼兒的智力。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，藝術(shù)活動(dòng)也是一種認(rèn)識(shí)周圍世界的有趣的方法，這種方法可以鍛煉幼兒的聯(lián)想能力，催發(fā)幼兒的想象。在各種教育活動(dòng)中，只有藝術(shù)是比較自由的。它可以為幼兒的想象提供一種具體的、現(xiàn)實(shí)化的表現(xiàn)形式，使幼兒的想象不受時(shí)間和空間、有生命和無(wú)生命、現(xiàn)實(shí)和幻想的種種限制而自由馳騁。藝術(shù)活動(dòng)又有許多是操作性活動(dòng)，在活動(dòng)中，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的信息刺激和反饋的雙重作用，使幼兒達(dá)到心靈手巧。總之，藝術(shù)教育對(duì)幼兒智力的發(fā)展雖然不像智力訓(xùn)練那樣直接，但對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中幼兒的智力素質(zhì)具有促進(jìn)作用。美國(guó)心理學(xué)家霍華德·加德納對(duì)人的智力進(jìn)行研究，提出了一個(gè)叫多智力的理論。他認(rèn)為人的智力有六種:語(yǔ)言運(yùn)用智力、數(shù)學(xué)運(yùn)算智力、音樂(lè)智力、空間造型智力、身體活動(dòng)智力和個(gè)人控制感情與體察他人情緒的智力。這六種智力既能獨(dú)立發(fā)揮作用，又能相互協(xié)作，是一種“混合體”。藝術(shù)教育對(duì)其中各種智力的發(fā)展也都具有直接或間接的作用。

3.幼兒藝術(shù)教育能夠促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展。藝術(shù)具有潛移默化的熏陶作用，健康、優(yōu)美的藝術(shù)作品和藝術(shù)活動(dòng)可以使幼兒在不知不覺(jué)中獲得首先教育。諸如文明禮貌、助人為樂(lè)、熱愛(ài)自然、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、見(jiàn)義勇為等等內(nèi)容幾乎都可以通過(guò)各種藝術(shù)影響幼兒，從而促進(jìn)幼兒的道德感和道德認(rèn)知的發(fā)展。藝術(shù)教育又能促進(jìn)幼兒右腦的發(fā)育和成長(zhǎng)。促進(jìn)幼兒手、眼、腦的協(xié)調(diào)以及手部小肌肉群的健康發(fā)展。在體質(zhì)方面，舞蹈尤其具有健美肢體并使之傳情達(dá)意的作用。

4.幼兒藝術(shù)教育能夠使幼兒認(rèn)知藝術(shù)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)藝術(shù)符號(hào)，并促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)是一種語(yǔ)言，各種藝術(shù)都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，例如音樂(lè)，它的語(yǔ)言是節(jié)奏、旋律、音色等。美術(shù)的語(yǔ)言是線條、色彩、形體等?！皩?duì)于沒(méi)有音樂(lè)感的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義，不是對(duì)象?！?馬克思)而有音樂(lè)感的耳朵又恰恰是音樂(lè)，而不是別的什么培養(yǎng)出來(lái)的。所以，對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的認(rèn)知，只有通過(guò)藝術(shù)教育去培養(yǎng)。在幼兒藝術(shù)活動(dòng)中，幼兒接觸和能夠掌握的藝術(shù)語(yǔ)言雖然是淺顯的，但卻是各門藝術(shù)中最基本的要素，最基本的語(yǔ)言。運(yùn)用這些語(yǔ)言，幼兒就可以表達(dá)感情、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造。幼兒時(shí)期是創(chuàng)造能力萌芽的時(shí)期。藝術(shù)活動(dòng)為幼兒的創(chuàng)造性提供了易于實(shí)現(xiàn)的形式，使這種創(chuàng)造性借助藝術(shù)而表現(xiàn)出來(lái)，并使幼兒對(duì)此建立起信心，從而有助于幼兒藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)展。

幼兒藝術(shù)教育目的可以理解為兩個(gè)方面。一方面，是基本的教育目的，即一般性目的。一般性目的是面對(duì)所有幼兒進(jìn)行教育的目的，是幼兒園藝術(shù)教育必須遵循的教育目的。另一方面，是特殊性目的，即對(duì)有藝術(shù)天賦的幼兒培養(yǎng)和教育的目的。幼兒藝術(shù)教育的一般目的不是為了培養(yǎng)小畫(huà)家、小演奏家、小舞蹈家、小演員而進(jìn)行的教育，而是為了培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣，通過(guò)藝術(shù)萌發(fā)幼兒美感，通過(guò)具體的藝術(shù)活動(dòng)使幼兒的認(rèn)知、情感、智力、技能得到健康發(fā)展。而特殊性目的則是對(duì)具有藝術(shù)天賦和藝術(shù)才能的幼兒進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練的教育目的。

從一定意義上說(shuō)，每個(gè)幼兒都有可能成為未來(lái)的藝術(shù)家或成為有藝術(shù)創(chuàng)造力的人，然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中事實(shí)上做不到這一點(diǎn)。一個(gè)人的藝術(shù)天資，往往在幼兒時(shí)期就顯現(xiàn)出來(lái)。十八世紀(jì)的“音樂(lè)天才”莫扎特3歲就可以彈奏出和諧優(yōu)美的樂(lè)曲，5歲創(chuàng)作出舞曲，8歲創(chuàng)作出交響樂(lè)。莫扎特的父親是一位音樂(lè)家，在艱難的旅途演奏中從未中止對(duì)莫扎特的教育，使他成為永垂史冊(cè)的音樂(lè)家。而另一位音樂(lè)家門德?tīng)査?，家庭環(huán)境優(yōu)裕，從小就有名師指導(dǎo)其繪畫(huà)、音樂(lè)。良好的早期教育使門德?tīng)査蓺赓|(zhì)高雅，也成為永垂史冊(cè)的音樂(lè)家。總之，早期教育是藝術(shù)人才能否得到發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。事實(shí)上，我國(guó)幼兒藝術(shù)的出色人才也都是重視早期藝術(shù)教育的結(jié)果。然而，目前我國(guó)的幼兒園藝術(shù)教育實(shí)際上對(duì)于有藝術(shù)天賦的幼兒是難以做到因材施教的。因此，社會(huì)的、家庭的各種幼兒藝術(shù)教育形式的存在是理所當(dāng)然合理而且是有益的。

綜上所述，幼兒藝術(shù)既具有體、智、德、美的教育功能，也具有自身特殊性的教育功能，由于這種特殊性以及幼兒個(gè)體的差異性和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡性，它的教育目的應(yīng)理解為一般性目的和特殊性目的。這種認(rèn)識(shí)有助于幼兒園藝術(shù)教育明確自己的目標(biāo)，有助于社會(huì)的、家庭的各種幼兒藝術(shù)教育形式的完善，也有助于藝術(shù)人才的早期教育和培養(yǎng)，使幼兒藝術(shù)教育的共性和個(gè)性在和諧的相互促進(jìn)過(guò)程中得到健康發(fā)展。