試論黨校講授式教學(xué)法的創(chuàng)新

朱 翊

（中共上海市靜安區(qū)委黨校，上海200042）

一、黨校講授式教學(xué)法創(chuàng)新的背景

在專業(yè)分工的社會，缺乏專業(yè)性就意味著功能退化。黨?！叭齻€熔爐，一個陣地”作用的發(fā)揮，有賴于其教學(xué)模式是否能及時跟上世情、國情、校情、學(xué)情的變化。主要有三個方面的變化：

（一）黨校教學(xué)現(xiàn)實針對性的變化，對黨校教學(xué)內(nèi)容提出了更高要求

回顧黨的辦校歷史，始終牢牢抓住“現(xiàn)實針對性”這五個字。在黨的創(chuàng)建時期，黨的第一個決議提出要成立“工人學(xué)?！?，辦校的基本方針是提高工人的覺悟；“二大”以后，黨的組織建設(shè)逐漸成熟，培養(yǎng)革命人才成為黨校的重要任務(wù)；社會主義建設(shè)時期，黨校根據(jù)工農(nóng)兵學(xué)員文化程度低的特點，提出“從頭學(xué)起”的教學(xué)方針，開展了基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論教育；改革開放以來，黨校著力于培養(yǎng)大批社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的專門人才，尤其是關(guān)于鄧小平理論與社會主義市場經(jīng)濟理論的教育研究。如今，改革開放已30多年，改革進入深水區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨轉(zhuǎn)型困境、兩難困境更多。如何兼顧長遠和眼前，兼顧發(fā)展和穩(wěn)定，兼顧世界和民族，兼顧制度和民意，即兼顧黑格爾所說的“兩種合理性的沖撞”，這就需要理論結(jié)合實際、理論發(fā)展思路、理論梳理思想觀念的教學(xué)內(nèi)容。

（二）黨校學(xué)員“學(xué)情”的變化，對黨校辦學(xué)方式提出了更高的要求

“學(xué)情”的變化主要體現(xiàn)在三個方面：第一，由于學(xué)員知識結(jié)構(gòu)和理論素養(yǎng)的提高，尤其是近年來公務(wù)員隊伍充實了一大批名校學(xué)子、校園精英，學(xué)員與黨校教師在學(xué)歷、知識結(jié)構(gòu)等方面的差距不斷縮小，同時伴隨著學(xué)習(xí)資源的社會化、網(wǎng)絡(luò)化，不出家門、不進校門一樣可以學(xué)習(xí)，因而學(xué)員對在黨校學(xué)習(xí)（尤其是課堂學(xué)習(xí)）的積極性有所減弱。第二，由于“三門”干部現(xiàn)象（從“家門”到“校門”到“機關(guān)門”），一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏大量的基層工作經(jīng)歷，因而懂業(yè)務(wù)，但不懂社會。從本質(zhì)上講，這是一個干部培養(yǎng)機制問題，究竟是社會培養(yǎng)還是內(nèi)部培養(yǎng)？比如新加坡的大部分高級官員甚至是領(lǐng)導(dǎo)人都是由社會培養(yǎng)。他們進入執(zhí)政黨之前都是社會經(jīng)濟各方面的精英。與之相比，從內(nèi)部培養(yǎng)干部，培養(yǎng)的往往是官僚型官員，欠缺全局觀和社會觀，也容易與人民、社會脫節(jié)。第三，職業(yè)化帶來的公仆意識的弱化。中國社科院政治學(xué)研究所于2010年展開了一項“縣處級領(lǐng)導(dǎo)干部日常工作生活觀察”的研究。其中一項研究發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方式呈現(xiàn)“三多三少”的特征：室內(nèi)時間多，室外時間少；與文件打交道多，調(diào)查研究少；和上級、同級打交道多,與下級和群眾打交道少；職位越高的干部，與群眾打交道的時間似乎越短。黨校是黨性教育的主陣地，雖然制度建設(shè)才是黨性教育的關(guān)鍵，但同時黨校教育應(yīng)更注重研究干部隊伍的思想狀況，把課程講到他們的思想困惑上。更重要的是，黨校要更注重“開放辦學(xué)”的方針，把學(xué)校辦到“社會最前沿、最基層、最苦難”的地方，把培養(yǎng)“懂全局、懂社會、懂人民情感”的干部作為重要教學(xué)任務(wù)。

（三）黨校教學(xué)理念的變化，對教師的教學(xué)能力提出了更高的要求

現(xiàn)代培訓(xùn)中出現(xiàn)的紛繁復(fù)雜的教學(xué)理念，歸根究底源于“有意義學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)理念。美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾在《有意義接受學(xué)習(xí)中》提出了“有意義學(xué)習(xí)”的概念，認為“學(xué)習(xí)”就是把當(dāng)下所學(xué)與個人以往的知識掛鉤的過程。通俗地說，“掛上了”就是學(xué)習(xí)了，“掛不上”就是假學(xué)，而“掛”的動作是由學(xué)員自己來完成的。因此，我們現(xiàn)在提出“干中學(xué)”、“感悟?qū)W習(xí)”、“行動學(xué)習(xí)法”都是從這種強調(diào)學(xué)員自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念展開的。與這種教學(xué)理念相對應(yīng)的，黨校教學(xué)從原來單純強調(diào)教師授課的科研含量，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)教師“組織”和“調(diào)動”學(xué)員學(xué)習(xí)的“組織學(xué)習(xí)能力”。過去，我們總是要求教師加強調(diào)查研究，增強授課的現(xiàn)實針對性。但是在“研討式教學(xué)”、“體驗式教學(xué)”、“模擬式教學(xué)”等新興教學(xué)方法中，我們更要求教師組織學(xué)員開展研究的能力。那么，講授式教學(xué)是不是就沒有“市場”了呢？講授式教學(xué)由于強調(diào)教師“灌輸知識”的作用，就一定是被動學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)和非“有意義學(xué)習(xí)”嗎？當(dāng)然不是。對于孔子的學(xué)生來說，孔子的講授當(dāng)然是“有意義學(xué)習(xí)”，因為學(xué)習(xí)的過程也是“解惑”的過程。因此，如果課堂講授具備了“組織性”（比如對答），那么也能夠成為有意義的學(xué)習(xí)；相反，如果模擬式教學(xué)、體驗式教學(xué)不具備“組織性”，那么也無法成為有意義的學(xué)習(xí)。因此，“組織教學(xué)”成為黨校教師的一項必須學(xué)習(xí)好、掌握好的能力。

二、幾種常用的黨校講授式教學(xué)法

從具體方法上看，比較常用的五種黨校講授方法是：事例解讀法、問題導(dǎo)入法、悖論解析法、邏輯圖解法和比較分析法等。

（一）事例解讀法

事例解讀法就是就某個具體事件進行分析，提出自己的見解，給學(xué)員以啟示。隨著學(xué)員文化素養(yǎng)的提高，對學(xué)習(xí)理論的需求更加細致化，不僅要有理論的分析，還希望有解決實際問題的分析方法和對策，希望能結(jié)合實際工作中碰到的事例來學(xué)習(xí)理論。對此，事例解讀法是一個比較好的途徑。事例解讀法側(cè)重以事例來說明道理，盡可能是講一個事例擺一個道理，這與案例分析式的授課方法是截然不同的。

（二）問題導(dǎo)入法

問題導(dǎo)入法改變了以往習(xí)慣的先從概念著手的授課方式，舍棄外圍知識和理論的鋪墊，直接圍繞問題來安排課程內(nèi)容。這種方法特別適合對某一領(lǐng)域有了相當(dāng)了解的學(xué)員，尤其是專家學(xué)員。問題導(dǎo)入法需要注意以下幾點：一是提出的問題應(yīng)該是具有爭議性或討論性的熱點問題，如果問題力度不夠，往往不能達到問題式教學(xué)法的效果。二是問題不宜提得過多，一般一堂專題課以三到四大問題為佳，問題太多不易分析清楚、透徹，也會使學(xué)員的精力不夠集中。三是所提問題要有彈性，即提出的問題不一定要有標(biāo)準(zhǔn)答案。因為黨校教學(xué)不是應(yīng)試教育，不一定非要告訴學(xué)員什么是對的，什么是錯的，留出一些空間讓學(xué)員自己去思考效果更好。

（三）“悖論”解析法

“悖論”解析法是一種具有學(xué)理思辨意味的講授方法。古人云：學(xué)起于思，思源于疑。因此，一開始就把“悖論”展現(xiàn)出來，引發(fā)學(xué)員的思考和疑惑，也是一種直奔主題的有效方法。但是“悖論”解析法中的“悖論”并不是嚴格意義上的邏輯悖論，而是指那些看起來有矛盾的命題。通過對矛盾命題的梳理，能夠幫助學(xué)員厘清思路，形成正確的認識。

（四）邏輯圖解法

邏輯圖解法又可稱為思維導(dǎo)圖法。這種講授法通過運用邏輯圖這種組織和圖形表征，進行發(fā)散思維，它使復(fù)雜問題簡單化、抽象問題具體化，引導(dǎo)學(xué)員先通過邏輯圖就某個問題建立系統(tǒng)的認識體系，再逐一對其中的概念、內(nèi)容深入消化。這是一種在教師引導(dǎo)下“先見森林，后見樹木”的教學(xué)方法。邏輯圖解法通過使用顏色、線條、符號、詞匯和圖像等，把一長串枯燥的信息變成彩色的、容易記憶的、有高度組織性的圖，將“碎片”化為“體系”。通過邏輯圖，學(xué)員先看到本課程的“全景圖”，然后一個一個問題逐步加以分析，使學(xué)員的思維始終在一個完整的邏輯框架里運轉(zhuǎn)，有利學(xué)員更加清晰地進行梳理和歸納，特別在某些比較龐大的理論體系的教學(xué)中有較好的效果。

（五）比較分析法

比較分析法通常是把兩個相互聯(lián)系的指標(biāo)數(shù)據(jù)進行比較，從數(shù)量上展示和說明研究對象規(guī)模的大小，水平的高低，速度的快慢，以及各種關(guān)系是否協(xié)調(diào)。對比的方式很多，常用的有以下幾種：一是時間標(biāo)準(zhǔn)。如今年本期（如10月）指標(biāo)與今年上期（如9月）指標(biāo)之比的“環(huán)比”，今年本期（如10月）指標(biāo)與上年本期（如10月）指標(biāo)之比的“同比”；如與歷史最好水平或歷史上一些關(guān)鍵時期進行比較等。二是空間標(biāo)準(zhǔn)。如某些條件相似的城市之間的比較；發(fā)達國家與發(fā)達國家、發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的比較；不同的地理、人文環(huán)境的比較等。三是指標(biāo)數(shù)值標(biāo)準(zhǔn)。通過對大量歷史資料和實踐的歸納總結(jié)而得到科學(xué)的、行之有效的指標(biāo)數(shù)值，并以這個指標(biāo)數(shù)值為標(biāo)準(zhǔn)來衡量某些事物。如通過衡量生活質(zhì)量的恩格爾系數(shù)之間的比較；對人均國內(nèi)生產(chǎn)總值、人口密度、人均收入之間的比較；對汽車尾氣排放量之間的比較等。

三、黨校授課教師應(yīng)樹立三種意識

任何一堂課程都是帶有授課教師獨特烙印的產(chǎn)品，課程的講授內(nèi)容和講授方法與教師的授課意識是息息相關(guān)的。因而，在談?wù)擖h校講授式教學(xué)法的創(chuàng)新問題時，仍然有必要從授課意識的角度切入。正所謂“意識決定行為”，黨校授課教師應(yīng)樹立怎樣的授課意識恐怕是一個更為深層次的問題。

一是從講授主體——教師角度思考，黨校教師應(yīng)樹立前沿問題意識。從哲學(xué)角度來講，前沿問題就是當(dāng)前我們最需要解決的、有關(guān)發(fā)展核心趨勢的理論和實踐問題。這里有兩個關(guān)鍵詞：一個是最需要解決，一個是核心趨勢。所謂“最需要解決”就是指問題需要解決的迫切性。黨校是黨的路線方針政策的宣傳陣地，黨的路線方針政策正是黨關(guān)于改革發(fā)展的關(guān)鍵問題，是對緊迫難題的解答。一個有前沿問題意識的教師與一個沒有前沿問題意識的教師在宣傳黨的會議精神時反映出來的針對性、全面性與理解力上會有較大的差異。所謂“核心趨勢”就是指要反映社會發(fā)展的趨勢。黨校課堂不是“死”的知識的傳授，而是對人的價值觀和認知力的教習(xí)，如果缺乏對社會發(fā)展的理性分析和實踐考察，那么授課就有如“隔靴搔癢”，毫無力度。所以，一個有前沿問題意識的教師更能夠把握課程所要解決的核心問題，在教學(xué)方法的運用上也就能夠更有條理，而不是就方法而方法。

二是從講授客體——學(xué)員角度思考，黨校教師應(yīng)樹立受眾分析意識。在傳播學(xué)中，受眾分析是一項重要技術(shù)，一旦受眾不接受，那么觀眾就會換臺，因此，電視新聞節(jié)目的針對性都是非常強的。作為黨校課堂教師，也要樹立受眾分析意識，你所面對的學(xué)員有什么特征、有什么困惑、有什么聽課上的偏好。傳統(tǒng)講授總是忽視學(xué)員在課堂上的主體性，認為教師只要備好課，把知識點講清楚了，就是一次出色的教學(xué)，而學(xué)員的接受度則往往被忽視。但是事實上，一堂精彩的授課一定是學(xué)員與教師在有形或無形溝通的基礎(chǔ)上才能夠達成的。在授課過程中，教師要努力捕捉和把握學(xué)員的內(nèi)心活動以及他們對教學(xué)效果評判的有關(guān)信息，并據(jù)此隨時修正教學(xué)方案，調(diào)整教學(xué)步驟，改進教學(xué)方法，使學(xué)員始終保持學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

三是從主客體轉(zhuǎn)化角度思考，黨校教師應(yīng)樹立思維轉(zhuǎn)換意識。黨校教師很多都沒有基層工作的經(jīng)驗，因此往往從理論性、原則性、理想型的角度來思考問題，形成思維定勢。而學(xué)員則將更多精力投入到具體政務(wù)的處理，對學(xué)理的思維方式已經(jīng)很生疏了。因此，如何將政策信息轉(zhuǎn)換為對具體事件的分析解讀，以及如何將理論轉(zhuǎn)換為政策的轉(zhuǎn)換能力是考驗教師的試金石。一個優(yōu)秀的教師一定是兼?zhèn)淅碚撍季S和實務(wù)思維能力的。同樣一個事件，換一個立場就要換一種思維方式，換一種思維方式就會得到新的結(jié)論。從學(xué)理到情理到事理，多種角度思考才能更為全面地看待問題，課程也會顯得更有新意。

［1］趙耀宏.論中國共產(chǎn)黨干部教育培訓(xùn)工作的歷史經(jīng)驗［J］.中國延安干部學(xué)院學(xué)報，2011（4）.

［2］朱華.上海早期黨校初探［J］.上海行政學(xué)院學(xué)報，2009（10）.