“改革是中國的第二次革命”意蘊解讀

錢聰

摘 要：馬克思在對進化與革命關(guān)系科學(xué)論述的基礎(chǔ)上，提出一般意義上的“社會革命”。鄧小平將改革稱為社會主義社會的“第二次革命”，深刻剖析了社會主義社會改革的可能性及必要性，將改革作為社會主義社會的基本范疇，并就改革的“革命性”及其在社會主義革命的地位和作用等方面做出相關(guān)論述。

關(guān)鍵詞：改革；基本范疇；第二次革命

中圖分類號：D616 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）16-0017-02

一、改革是社會主義社會的基本范疇

（一）社會主義社會改革的可能性

1859年的《政治經(jīng)濟學(xué)批判》序言中有一段馬克思關(guān)于社會基本矛盾的經(jīng)典表述。在這里，馬克思在對進化與革命關(guān)系科學(xué)論述的基礎(chǔ)上，提出一般意義上的“社會革命”。然而，正如“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”這句話所揭示的，社會革命既不是社會運動發(fā)展的唯一形式，也不是社會發(fā)展的永久性方式。不同社會形態(tài)的更替意味著社會革命的發(fā)生，但是在同一社會形態(tài)內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系本身的發(fā)展和變革作為一種量的或部分質(zhì)的變化，它不是社會革命，而是社會改革，是貫穿于全部人類社會發(fā)展中的一種基本形式。歷史上，由“血緣家庭”到氏族公社，由母系社會到父系社會的大變革，均是在原始公有制范圍內(nèi)發(fā)生的具體制度的重大變革，進入資本主義社會，以英國為例，在奪取資產(chǎn)階級政治革命勝利后，1932年開始進行國會改革，1841—1846年降低了1 035種商品的關(guān)稅稅率，1849年則廢除實行了近200年的航海條例等社會變革。對此，恩格斯曾做出過這樣的評價：“當(dāng)革命的風(fēng)暴橫掃整個法國的時候，英國正在進行一場比較平靜，但是并不因此缺乏力量的變革?！痹谶@里馬恩把每一種社會制度都看作是在不斷改革中發(fā)展變化的，各個社會形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系在改革中不斷發(fā)展，又通過自身的發(fā)展創(chuàng)造著消滅自身的物質(zhì)條件，因此，從社會革命的階段性來說，社會改革是迄今為止任何社會形態(tài)的必經(jīng)階段。

（二）社會主義社會改革的必要性

辯證的發(fā)展觀把人類社會看作是處在不斷的發(fā)展變化中，因而改革是不可避免的。這種不斷變化意義上的變革，如馬克思所說的，是貫穿于一切社會的一般共同點，但這也只為社會主義社會改革提供一定的可能，而社會主義社會改革的必要性更在于科學(xué)社會主義理論與中國社會歷史發(fā)展現(xiàn)實的統(tǒng)一。

首先，從社會革命的理論方面來說，一場革命變革必有與其相適應(yīng)的形式，而在革命內(nèi)容決定革命形式這一前提下，并不排斥同一內(nèi)容可有不同的表現(xiàn)形式。具體采取哪一種表現(xiàn)形式，馬克思認為：“當(dāng)然完全取決于人們將不得不在其中活動的那個特定的歷史環(huán)境?！盵1]暴力革命，這是在階級對抗歷史條件下革命的一種普遍的必然形式。馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中就代表國際無產(chǎn)階級宣告：“他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到?！倍屠韫缡『?，資本主義開始了“和平”發(fā)展時期，因此馬克思在堅持暴力革命必然性的同時，也更多地探討了革命的和平形式問題。1872年，他在阿姆斯特丹發(fā)表的演講中就指出：“我們從來沒有斷言，為了達到這一目的，到處都應(yīng)該采取同樣的手段。”其后又提出“工人可能用和平手段達到自己的目的”的設(shè)想。當(dāng)然，在私有制和階級對立的背景下，馬克思主義雖承認爭取改良的斗爭，但是堅決反對放棄革命的改良主義。隨著社會主義制度的建立，隨著資本主義私有制的逐步消滅，無產(chǎn)階級社會革命的任務(wù)“不但要消滅一切剝削制度和剝削階級，而且要大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，并在這個基礎(chǔ)上逐步消滅一切階級差別，逐步消滅一切主要由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不足造成黨的重大社會差別和社會不平等，直到共產(chǎn)主義的實現(xiàn)”[2]。因此正像鄧小平會見外國友人時所說的那樣：“那個革命搞了三十幾年。但是在建立社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)以后，多年來沒有制定出為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好條件的政策。”“這種情況，迫使我們在1978年12月召開的黨的十一屆三中全會上決定進行改革?！盵3]134因此，在社會主義社會這一特殊的革命背景下，社會改革顯然更適用于社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面，包括無產(chǎn)階級專政的國家上層建筑，也會在不斷的改革中自行消亡的，從這一意義上來說，社會改革也就構(gòu)成未來社會發(fā)展進化的基本方式和直接動力，成為社會主義時代條件下的必要范疇。

其次，從中國社會發(fā)展的歷史現(xiàn)實來說，社會主義社會改革的必要性還在于社會主義社會的基本矛盾。列寧在探索社會主義建設(shè)道路時就已經(jīng)科學(xué)地預(yù)見到社會主義社會仍然存在矛盾，提出“在社會主義制度下，對抗將會消失，矛盾仍將存在”的理論，但由于歷史的局限，未能對社會主義時期的各種矛盾，特別是基本矛盾做出全面的考察和分析。鄧小平從分析社會主義社會基本矛盾的具體形式入手，深入分析我國社會生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑不相適應(yīng)的情況，認為在經(jīng)濟體制方面，“我們的經(jīng)濟管理工作，機構(gòu)臃腫，層次重疊，手續(xù)繁雜，效率極低”，在政治體制方面，“從黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度、干部制度方面來說，主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象，權(quán)力過分集中的現(xiàn)象，家長制現(xiàn)象，干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象”，而這些弊端“同社會化大生產(chǎn)是根本不相容的”，要促進社會化大生產(chǎn)的發(fā)展，必須對傳統(tǒng)的體制進行改革，否則，“我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”。在這里鄧小平通過對各種具體矛盾的分析，深刻揭示了我國社會中存在的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的不相適應(yīng)性，闡明了社會主義改革的必然性和深刻性。

二、改革是中國的第二次革命

1985年，鄧小平提出“改革是中國的第二次革命”。隨后，鄧小平在會見坦桑尼亞聯(lián)合共和國總統(tǒng)時提出：“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)，從這個意義上說，改革也可以叫革命性的變革。”那么究竟從何種意義上，可以將改革作為第二次革命呢？

首先，就改革的“革命性”來說，其一，社會主義改革和社會革命的目的都是為了從根本上掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。正如鄧小平在南方談話中論及的：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放，這是革命，所以革命是解放生產(chǎn)力。社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力?！盵3]370其二，社會主義改革就其深度和廣泛性來說，是一種“革命性變革”。十一屆三中全會后，社會主義改革首先在農(nóng)村拉開序幕，率先實行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的新的經(jīng)濟體制，隨后社會主義改革向城市推廣，其間鄧小平不失時機提出：“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟體制的改革、政治體制的改革和相應(yīng)的其他各個領(lǐng)域的改革[3]237。而這樣一場深刻的變革，必將“引起了經(jīng)濟生活、社會生活、工作方式和精神狀態(tài)的一系列深刻變化”。這并非一般意義上的制度內(nèi)的改良，而是體制層面的根本性變革，從這個意義上講，社會主義改革是一場“革命”。其三，社會主義改革和社會革命的突破口都在人民利益。鄧小平認為革命是階級社會中依靠政權(quán)的力量通過改造生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑來調(diào)整和改變?nèi)藗冎g的利益關(guān)系。階級斗爭，也即對人的革命也正是人們?yōu)槔骊P(guān)系而進行的博弈。而社會改革作為通過對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整來改變?nèi)藗冎g利益關(guān)系的革命，也“不會是一帆風(fēng)順的，它涉及的面很廣，涉及一大批人的切身利益，一定會出現(xiàn)各種各樣的復(fù)雜情況和問題，一定會遇到重重障礙。”[3]142從這一意義上來說，社會改革也是一場“革命”。

其次，就改革在社會主義革命中的地位和作用來說，社會主義改革是中國的第二次革命。第一，就改革的對象來說，社會主義改革開拓了由“制度革命”向“體制革命”轉(zhuǎn)變的新方向。鄧小平指出，改革是一場革命，“當(dāng)然，這不是對人的革命，而是對體制的革命?！盵4]社會主義改革作為第二次革命與第一次革命有著明顯的不同，第一次革命是以階級斗爭的方式解放生產(chǎn)力，掃除的障礙是剝削階級和腐朽落后的舊社會制度，而第二次革命則是以重新選擇政策、重新構(gòu)建體制的方式解放生產(chǎn)力，掃除的障礙是舊政策和舊體制。第二，就改革的形式來說，社會主義改革采取了由“急劇變革”向“漸進式推進”的轉(zhuǎn)變。革命主要運用行動上的大規(guī)模的群眾性階級斗爭或思想上針鋒相對的論戰(zhàn)，而改革則主要運用制定方針、政策、法律法令等形式，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下有計劃、有步驟、有秩序地進行。我國改革的重點是經(jīng)濟體制，其首先從農(nóng)村開始，十一屆三中全會以后，改革的重點又轉(zhuǎn)移到城市，與此同時，又開展了政治體制、科技體制、文化管理體制等方面的改革。第三，就改革的目的來說，社會主義改革邁向了由“走向社會主義”到“建設(shè)社會主義”的新階段。在“走向社會主義”階段，革命的目的是奪取政權(quán)，掃除社會主義的發(fā)展障礙，而在“建設(shè)社會主義”階段，“我們的改革要達到一個什么目的呢？總的目的是要有利于鞏固社會主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力?！盵3]241為此，鄧小平強調(diào)指出：“各項工作都要有助于建設(shè)有中國特色的社會主義，都要以是否有助于人民的富強幸福，是否有助于國家的興旺發(fā)達，作為衡量做得對或不對的標(biāo)準(zhǔn)。”[3]23這就告訴我們，在“建設(shè)社會主義”階段的社會改革，是發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。

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