在音樂美育中培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

王宇婧

【內(nèi)容摘要】在當(dāng)前多元文化發(fā)展的背景下，為數(shù)不少的大學(xué)生都表現(xiàn)出了一種缺乏民族自豪感的傾向。音樂美育作為美育中的重要組成部分，能夠讓學(xué)生在音樂的學(xué)習(xí)過程中感受到中華民族的偉大和為世界所做出的貢獻(xiàn)，對學(xué)生民族自豪感的培養(yǎng)有著獨到的功效。文章對音樂美育中的民族音樂教育和世界音樂教育及音樂家的事跡進(jìn)行深入了解，就其對大學(xué)生民族自豪感的培養(yǎng)進(jìn)行初步分析。

【關(guān)鍵詞】音樂美育 民族自豪感 培養(yǎng)分析

民族自豪感是對自己國家和民族的悠久歷史、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)秀品德及對人類文明的貢獻(xiàn)等感到光榮的一種深厚情感。在多元文化背景下，面對世界范圍內(nèi)的各種思想文化相互激蕩，如何利用先進(jìn)文化的手段提高大學(xué)生的民族認(rèn)同感、責(zé)任感，增強(qiáng)其對民族文化的自豪感，自然成為所有教育工作者義不容辭的責(zé)任。音樂美育，指音樂審美教育，是通過音樂教育來實現(xiàn)的，通過對音樂作品演唱、演奏、欣賞等教學(xué)活動，把受教育者帶進(jìn)一個真、善、美的廣闊藝術(shù)天地。筆者認(rèn)為，音樂美育對學(xué)生民族自豪感的培養(yǎng)有著獨到的功效。

一、民族音樂美育在培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感中的作用

民族音樂是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶，以其悠久的歷史和豐富的類型，以及獨特的審美品格屹立于世界的東方。長期以來，民族教育的開展形式雖然多種多樣，但收到的教育效果卻不明顯，音樂美育則不同。音樂美育具有審美性和藝術(shù)性的特征，能夠以一種潛移默化的形式，讓學(xué)生在不自覺中接受教育，樹立起一種民族自豪感。

在民族音樂美育中，我們主要可以通過知識講解、作品欣賞、音樂活動等形式，激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。在知識講解方面，可以從民族音樂歷史、民族樂器的類別等方面入手。拿民族音樂史來說，中國的音樂歷史早于西方，早在7000多年前，我國就出現(xiàn)了能夠吹奏音階的樂器。3000多年前的商周時期，又出現(xiàn)了絲弦樂器，同時，周代的曾侯乙墓編鐘更是讓世界震驚。此后，中國民族音樂的發(fā)展一路走來：兩漢三國時期的宮廷音樂，南北朝時期的民間音樂，隋唐時期宮廷音樂和民間音樂并行發(fā)展。到了宋代之后，又出現(xiàn)了專門的詞曲創(chuàng)作。明清時期，各種歌舞、說唱音樂、宗教音樂和器樂更是有了成熟的發(fā)展，各種音樂理論著作層出不窮。通過對這些民族音樂歷史的回顧和了解，讓學(xué)生認(rèn)識到民族音樂的價值和其在世界上的地位，改變過去的“唯西方音樂論”的不正確認(rèn)識，使其逐漸樹立起一種民族自豪感。在音樂鑒賞方面，通過對一些民族音樂的鑒賞，讓學(xué)生感受到其中的內(nèi)涵，讓學(xué)生在親身實踐中感受到民族音樂的魅力。在欣賞這些作品時，教師應(yīng)對創(chuàng)作者的生平和作品表達(dá)的主要含義進(jìn)行講解。如對《十面埋伏》的鑒賞，這是一首著名的琵琶曲，描寫的是劉邦和項羽兩軍決戰(zhàn)時候的場景，有了這個大概的介紹之后，學(xué)生再對作品進(jìn)行鑒賞，就能夠加深其對作品的更多體驗。當(dāng)學(xué)生覺得作品確實淋漓盡致、氣勢宏偉地展現(xiàn)出曲目所要表現(xiàn)的場面的時候，他們自然會對作品產(chǎn)生一種認(rèn)同，這種認(rèn)同正是其民族自豪感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。此外，在鑒賞的同時，教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行表演。很多學(xué)生都會唱自己家鄉(xiāng)的一些民歌，這就可以舉辦一個“民歌匯”活動，制定好比賽規(guī)則和獎項等，最終的結(jié)果不重要，而是給學(xué)生制造一種親身表演民族音樂的機(jī)會。通過知識講述、音樂鑒賞和音樂活動三種形式，能夠讓學(xué)生認(rèn)知、感受和體驗民族音樂，并充分激發(fā)起他們對民族音樂的認(rèn)同，從而激發(fā)他們的民族自豪感。

二、把世界音樂美育作為培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感的方法

音樂美育的一個重要形式就是通過音樂知識學(xué)習(xí)和音樂作品鑒賞來進(jìn)行審美教育。其中的一個重點就是讓學(xué)生了解其所學(xué)到的音樂知識和音樂作品的價值。具體到音樂美育中學(xué)生的民族自豪感的培養(yǎng)，可以通過對比、列舉的方式，讓學(xué)生感受到民族音樂的價值。受到歷史原因的影響，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為西方音樂要強(qiáng)于中國音樂，對此，教師可以多向?qū)W生介紹一些中國音樂對世界音樂的影響和貢獻(xiàn)等，介紹的內(nèi)容不必十分有條理，可以將其穿插在整個音樂美育過程中。如講到巴赫，可以提到其《平均率鋼琴曲集》成為全世界近代音樂的經(jīng)典。然而，十二平均率的最早發(fā)明者是我國明代的朱載堉，這比巴赫的相關(guān)研究早了近兩個世紀(jì)。講到德彪西時，可以講其鋼琴作品中有著明顯的東方音樂風(fēng)格，德彪西曾坦言自己是受到了中國五聲調(diào)式的影響，對包含中國音樂在內(nèi)的東方音樂十分推崇。講到歌劇，可以講普契尼的經(jīng)典之作《圖蘭朵》中，普契尼把《茉莉花》曲調(diào)作為該劇的主要音樂素材之一，將它的原曲改編成女聲合唱，從此，中國民歌《茉莉花》的芳香隨著這部歌劇而流傳。這一曲目，從奧地利唱到蘇聯(lián)，再到印尼、波蘭、匈牙利、阿爾巴尼亞，唱遍了世界各地，甚至連雅典奧運會的閉幕式上，《茉莉花》的旋律都再次響起，讓全世界的觀眾為之傾倒。講到鋼琴，教師可以從一些中國鋼琴演奏家，如李云迪、郎朗等學(xué)生比較熟悉和喜歡的青年演奏家分析開始，這些演奏家都是在國際上獲得過大獎，多數(shù)學(xué)生只知其一而不知其二，雖然熟悉這些演奏家，卻不知道他們具體獲得的是什么樣的獎項，其獎項有怎樣的價值和意義。對此，教師可以進(jìn)行有針對性的說明。例如，講到鋼琴演奏家李云迪時，教師可以告訴學(xué)生他曾代表中國參加素有“鋼琴奧運”之稱的肖邦國際鋼琴大賽并一舉奪冠，成為該項賽事史上最年輕的冠軍得主，同時也是第一位獲此殊榮的中國音樂家。講到郎朗時，告訴學(xué)生他曾獲得德國第四屆青少年國際鋼琴比賽第一名，并獲杰出藝術(shù)成就獎，1995年，郎朗13歲時就獲得了第二屆柴科夫斯基國際青年音樂家比賽第一名。通過對這些演奏家成就的說明，讓學(xué)生認(rèn)識到即使是在西方樂器的演奏中，中華民族音樂和演奏家也都是杰出、當(dāng)仁不讓的。講到民歌時，教師可以告訴學(xué)生，在近年，宋祖英、譚晶等民族歌唱家先后在最負(fù)盛名的維也納金色大廳舉辦音樂會，當(dāng)外國聽眾用并不熟練的中文演唱著中國的民歌時，中國音樂對世界音樂的影響可見一斑。因此，對中國音樂家所取得的成就的介紹等， 可以逐步讓學(xué)生樹立起民族自豪感。

三、用音樂家的民族自豪感作為音樂美育感染學(xué)生的手段

音樂美育中一個重要的素材就是音樂家本身，能夠創(chuàng)作出富含民族精神作品的音樂家，一定是具有民族自豪感的。世界上每一個民族都有自己悠久和燦爛的文化，民族自豪感也是全世界人民所共有的。鋼琴詩人肖邦的4部鋼琴敘事曲，無論是從形式還是內(nèi)容上，都從民族傳統(tǒng)文化中汲取了營養(yǎng)，采用民族傳統(tǒng)的藝術(shù)形式創(chuàng)作，從而集中體現(xiàn)了波蘭人民的民族生活、民族氣質(zhì)和民族情感，體現(xiàn)出肖邦作為一個波蘭人的自豪。肖邦熱愛自己的祖國波蘭，在他的祖國遭到侵略的時候，他只有無奈地離開，而這對于肖邦來說是一種莫大的痛苦。他唯有拿起手中的筆，將這種壯志難酬寫到一個個音符之中。不管在外的生活如何顛沛流離，肖邦“思?xì)w”情感始終沒有過動搖，即便是客死他鄉(xiāng)，也不忘囑咐家人，要將他的心臟帶回祖國，強(qiáng)烈的民族自豪感伴隨著這位鋼琴詩人一生。此外，莫扎特、斯美塔那等世界著名音樂家，他們的創(chuàng)作或是大量使用本民族的音樂素材，或是作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情，或是創(chuàng)作者本身表現(xiàn)出堅貞的民族氣節(jié)等，這些音樂家的真實事跡，能給人以深刻的啟示。通過對這些知識的了解，讓學(xué)生感到，即便是非常有成就的音樂家，其強(qiáng)烈的民族自豪感始終伴隨其一生，讓這種榜樣的力量去帶動學(xué)生。

綜上所述，民族自豪感是一個民族自立自強(qiáng)的基礎(chǔ)，新世紀(jì)初的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出，要通過音樂審美教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。中華民族不但有著悠久的音樂文化和豐富的音樂作品，同時對世界音樂文化的發(fā)展也做出了重要的貢獻(xiàn)。音樂美育能夠以一種潛移默化的方式，潤物細(xì)無聲般地將這些知識傳遞給學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，這種更加直接的、特殊的“功效”是其他教育形式所不能比擬的。所以，新時期，世界文化的發(fā)展將會更加多元，廣大音樂教師應(yīng)認(rèn)識到音樂美育對學(xué)生民族自豪感的特殊作用，采用合理的方式、方法，讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中，感受到作為中華兒女和炎黃子孫的驕傲和自豪。

（注：本文系黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目《音樂美育對大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)》研究成果，項目編號：12D060）

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作者單位：大慶師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

（責(zé)任編輯：賀秀梅）