呂文穎
摘要:大學(xué)生道德建設(shè)是大學(xué)生自我完善的重要環(huán)節(jié),關(guān)系到中國(guó)的前途和命運(yùn)。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)文化建設(shè)存在著社會(huì)責(zé)任感淡薄和價(jià)值觀念偏差、誠(chéng)信意識(shí)缺失和網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)失衡幾方面問題。我們應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、提高大學(xué)生道德意識(shí);加強(qiáng)誠(chéng)信守信教育、健全誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制;努力營(yíng)造良好的道德環(huán)境,形成良好的道德風(fēng)氣。
關(guān)鍵詞:道德建設(shè);問題;對(duì)策
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1006-5962(2013)07-0069-01
道德是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實(shí)生活中的利益關(guān)系,依靠人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣維系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和。江澤民同志曾指出:"從一定意義上講,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),青年有希望,未來的發(fā)展就有希望。"大學(xué)生作為青年人的中堅(jiān)力量,是國(guó)家建設(shè)的棟梁之才和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主要力量。大學(xué)生的思想道德水平狀況將直接影響中國(guó)整體道德水平以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。
1大學(xué)生道德建設(shè)的意義
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,大學(xué)生道德建設(shè)面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。加強(qiáng)大學(xué)生的道德建設(shè)對(duì)推進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)氣,完善大學(xué)生自身素質(zhì)有重要意義。
1.1大學(xué)生道德建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重要組成部分。
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出:"提高公民道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ),學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。"大學(xué)生是公民道德教育的重要對(duì)象之一,大學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要陣地。隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)和教育事業(yè)的不斷發(fā)展,大學(xué)生道德建設(shè)邁出了新步伐,道德體系融入了新的時(shí)代精神,為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)的崇高精神被發(fā)揚(yáng)光大,學(xué)習(xí)先進(jìn)、講求文明已成為大學(xué)生的自覺行為。大學(xué)生道德建設(shè)的成功與否,直接關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全社會(huì)道德建設(shè)的成敗。
1.2大學(xué)生道德建設(shè)是大學(xué)生自我完善的重要環(huán)節(jié)。
大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展就必須培養(yǎng)高尚的道德情操和崇高的思想品質(zhì)。首先,道德品質(zhì)是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的基礎(chǔ)。大學(xué)生必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。其次,道德品質(zhì)是大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的支撐。思想道德對(duì)一個(gè)人的心理和行為有制約作用,它能內(nèi)化為人的品質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)力量。最后,道德品質(zhì)是大學(xué)生發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性的前提。優(yōu)秀的道德品質(zhì)對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)有很大的推動(dòng)作用,能夠激發(fā)創(chuàng)造潛力。
2大學(xué)生道德建設(shè)存在的問題分析
我國(guó)大學(xué)生道德素質(zhì)總體良好,在社會(huì)上起到良好的輻射作用,但部分大學(xué)生的道德水平值得擔(dān)憂。經(jīng)濟(jì)全球化下國(guó)情世情的迅速變化給大學(xué)生道德建設(shè)帶來了各種問題。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)文化建設(shè)存在著社會(huì)責(zé)任感淡薄和價(jià)值觀念偏差、誠(chéng)信意識(shí)缺失和網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)失衡幾方面問題。
2.1社會(huì)責(zé)任感淡薄和價(jià)值觀念偏差。
社會(huì)責(zé)任感是社會(huì)前進(jìn)的重要精神支撐,新形勢(shì)下有相當(dāng)一部分大學(xué)生呈現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感缺乏、價(jià)值觀念偏差的趨勢(shì)。
首先,部分大學(xué)生強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想,忽視社會(huì)理想。新形勢(shì)下大學(xué)生的理想往往局限于個(gè)人理想,忽略了將個(gè)人理想與社會(huì)理想結(jié)合起來的重要性。其次,部分大學(xué)生社會(huì)價(jià)值取向偏低。大學(xué)生只有將個(gè)人利益與集體利益結(jié)合起來,才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。部分大學(xué)生缺乏社會(huì)奉獻(xiàn)精神、以自我利益為重,社會(huì)價(jià)值取向不高。最后,部分大學(xué)生過分注重物質(zhì)利益,缺乏精神追求。對(duì)待金錢我們應(yīng)該取之有道、用之有益,受西方拜金主義影響,部分學(xué)生沒有樹立正確的金錢觀,把物質(zhì)利益作為個(gè)人行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
2.2誠(chéng)信意識(shí)缺失。
當(dāng)代大學(xué)生富有個(gè)性、創(chuàng)新能力較強(qiáng),我們?cè)诔浞挚隙ó?dāng)代大學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)看到部分大學(xué)生在誠(chéng)信方面也存在著一些嚴(yán)重的問題。
首先,部分大學(xué)生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)淺薄。誠(chéng)信關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安人民的幸福生活,部分大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信行為的理解局限于個(gè)人、家庭和學(xué)校,對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)較膚淺。其次,部分大學(xué)生在誠(chéng)信行為上持雙重標(biāo)準(zhǔn)。一些大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)是非分明,但行為上卻自我放縱,對(duì)他人和自己持雙重標(biāo)準(zhǔn)。第三,部分大學(xué)生從眾心理嚴(yán)重。這導(dǎo)致誠(chéng)信意識(shí)的日益缺失,抄襲作業(yè)、捏造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、考試作弊等現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信缺失、升學(xué)就業(yè)違約現(xiàn)象頻發(fā)。
2.3網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)失衡。
網(wǎng)絡(luò)作為我們生活的重要組成部分,一方面促進(jìn)了知識(shí)和信息在世界范圍內(nèi)的流通,另一方面也給大學(xué)生道德建設(shè)帶來了消極影響。
首先,網(wǎng)絡(luò)具有開放性。網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊,充斥著許多腐朽內(nèi)容。大學(xué)生的思想尚未成熟,缺乏鑒別能力,不良內(nèi)容會(huì)直接影響大學(xué)生的道德意識(shí)。其次,網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性。網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量的非道德行為,由于缺乏網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,加之大學(xué)生控制能力不足,容易做出違反道德要求的事情,如制造和散布謠言、竊取他人資料等。最后,大學(xué)生過度依賴網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)資源的相對(duì)豐富和獲取便捷使部分大學(xué)生缺乏刻苦學(xué)習(xí)和積極求索的精神,投機(jī)取巧和弄虛作假事件頻發(fā),影響大學(xué)生的道德建設(shè)。
3大學(xué)生道德建設(shè)的對(duì)策分析
道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)貫穿于大學(xué)生的日常生活中,通過學(xué)生們的日常生活和學(xué)習(xí)點(diǎn)滴滲透到學(xué)生的心里。要利用多種形式和多種方法,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注道德建設(shè),從身邊小事做起,將道德規(guī)范變?yōu)樽陨淼淖杂X行動(dòng)。
3.1加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、提高大學(xué)生道德意識(shí)。
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,對(duì)提高大學(xué)生道德素質(zhì)水平,推進(jìn)大學(xué)生道德建設(shè)有重大作用。首先,要以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,堅(jiān)持大學(xué)生思想道德建設(shè)的社會(huì)主義方向。堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),將中國(guó)特色的社會(huì)主義理論與教學(xué)結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的前途命運(yùn),認(rèn)清自己作為新時(shí)期的大學(xué)生所承擔(dān)的社會(huì)歷史責(zé)任。
其次,要以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為
主題,牢牢把握大學(xué)生思想道德建設(shè)的主題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,西方思潮嚴(yán)重侵蝕著大學(xué)生的精神世界。因此,要不斷創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的形式、途徑和方法,指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情和黨情,增長(zhǎng)才干、提升素質(zhì)。
再次,要以民族精神和時(shí)代精神為精髓,大力弘揚(yáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的主旋律。愛國(guó)主義是民族精神的核心,改革創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。引導(dǎo)大學(xué)生大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)生應(yīng)自覺維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奉獻(xiàn)。
最后,以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ),努力夯實(shí)大學(xué)生思想道德建設(shè)之基。以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下確定價(jià)值取向和做出道德選擇的基本準(zhǔn)則。應(yīng)以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值坐標(biāo),引導(dǎo)大學(xué)生積極開展道德實(shí)踐活動(dòng),努力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。
3.2加強(qiáng)誠(chéng)信守信教育、健全誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制。
必須建立健全誠(chéng)信道德教育體系,一方面增設(shè)誠(chéng)信管理課;另一方面利用各種手段,宣傳誠(chéng)信對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義。使大學(xué)生明確道德誠(chéng)信的重要性,促進(jìn)誠(chéng)信社會(huì)的建立。從實(shí)際生活出發(fā),在實(shí)際工作中進(jìn)行誠(chéng)信教育。采取因材施教的方法充分發(fā)揮政府、學(xué)校和家庭等不同環(huán)境對(duì)大學(xué)生道德建設(shè)的作用,全面貫徹誠(chéng)信教育。
建立健全誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制,規(guī)范大學(xué)生行為規(guī)范和道德選擇。首先,建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制和懲罰機(jī)制等相關(guān)監(jiān)督機(jī)制。失信現(xiàn)象與法律法規(guī)不成熟、制度安排不合理有關(guān)。為了鼓勵(lì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,可對(duì)誠(chéng)信學(xué)生優(yōu)先獎(jiǎng)勵(lì);如學(xué)生有誠(chéng)信缺失的行為,將不能獲得榮譽(yù)稱號(hào)、助學(xué)貸款等。其次,建立誠(chéng)信檔案機(jī)制,加強(qiáng)誠(chéng)信規(guī)范,使大學(xué)生承擔(dān)失信行為,引導(dǎo)其誠(chéng)實(shí)守信。應(yīng)建立相應(yīng)的誠(chéng)信檔案,讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到失信行為會(huì)伴隨一生,不斷提高學(xué)生誠(chéng)信的自覺性和積極性。
3.3努力營(yíng)造良好的道德環(huán)境,形成良好的道德風(fēng)氣。
良好的環(huán)境對(duì)個(gè)人品德的形成具有積極地推動(dòng)作用,大學(xué)生道德建設(shè),不僅需要法律法規(guī)和監(jiān)督體系,也需要環(huán)境潛移默化的影響。
首先,加強(qiáng)家庭道德環(huán)境建設(shè),形成良好的家庭氛圍。家庭是人接觸的第一個(gè)環(huán)境,有啟蒙教育的作用。家庭成員應(yīng)在日常生活中注意自己的言行舉止,避免不良行為,做到舉止端莊,遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)守信,孝敬老人,做道德學(xué)習(xí)的好榜樣。
其次,加強(qiáng)學(xué)校道德環(huán)境建設(shè),形成良好的校園氛圍。加強(qiáng)校園道德建設(shè),優(yōu)化校園環(huán)境,建設(shè)健康又充滿活力的道德氛圍,對(duì)大學(xué)生的道德建設(shè)有重要意義。要加強(qiáng)師德建設(shè),使教師自覺地規(guī)范自身的言行,以良好的敬業(yè)精神和優(yōu)良品質(zhì)感染學(xué)生。
最后,加強(qiáng)社會(huì)道德環(huán)境建設(shè),形成良好的社會(huì)氛圍。社會(huì)道德環(huán)境是大學(xué)生道德建設(shè)的關(guān)鍵,一要依據(jù)《公民道德實(shí)施綱要》,加強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè),營(yíng)造良好社會(huì)氛圍;二要加強(qiáng)制度建設(shè),正確的引導(dǎo)、監(jiān)督和管理道德建設(shè);三要加強(qiáng)法制建設(shè),為大學(xué)生道德建設(shè)提供法律保障;四要依法打擊犯罪行為,建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
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