劉麗霞
摘要:在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的管理者和控制者,學(xué)生的一切活動都處于教師的監(jiān)控下,課堂教學(xué)是一種“你講我聽”“你問我答”“你給我存”的填鴨式教學(xué)。教師莊嚴(yán)神圣、高高在上的權(quán)威角色使學(xué)生不敢與其平等對話。這種做法是師道尊嚴(yán)思想的產(chǎn)物。它使得以教為主,教學(xué)脫節(jié),既壓抑了學(xué)生思想,又助長了教師教育的惰性。這其中殘留著封建殘余思想,與新時代的發(fā)展格格不入。為此,我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,不應(yīng)對學(xué)生有太多的限制,要讓學(xué)生意識到自己是學(xué)習(xí)的主人,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會質(zhì)疑,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,自覺、主動地獲取知識。為適應(yīng)新課改的要求,思想政治課教學(xué)應(yīng)突破傳統(tǒng)知識教育的束縛,注重學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng),重構(gòu)新的教學(xué)理論。下面我將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗談一下新課改下高中政治教學(xué)應(yīng)注意的問題。不足之處望大家批評指正。
關(guān)鍵詞:高中政治 教學(xué)理念 學(xué)習(xí)氣氛 質(zhì)疑問難
1、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念
理念決定行為,行為決定結(jié)果??茖W(xué)而先進(jìn)的理念是課程改革、教學(xué)改革取得成效的催化劑。教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變對思想政治課教師來說,尤為重要。
(1) 教師角色意識的轉(zhuǎn)變
新課程下,教師作為一個“學(xué)習(xí)的參與者”,在教學(xué)過程中要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同提高;教師作為一個“引導(dǎo)者、促進(jìn)者”要起到引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生體驗的作用;教師作為一個“指導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者”,要藝術(shù)地把握課堂教學(xué)過程的走向、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的方向;教師作為一個“合作者”,應(yīng)在與學(xué)生的交往中,忘記自己是老師,而把學(xué)生視為志同道合的朋友。教師應(yīng)由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,從而去掉“師尊”的面具,不讓學(xué)生望而生畏。
(2) 教師學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變
《學(xué)習(xí)的革命》一書中,有這么一句話:“學(xué)生的頭腦不是一個要被添滿的容器,而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。”教學(xué)活動中,作為政治教師要認(rèn)識到學(xué)生是特定的認(rèn)識主體和信息交流主體,我們面對的是一個個“鮮活的生命”,而不是“等待裝滿知識的容器”。因此,我們應(yīng)該尊重每一個學(xué)生的尊嚴(yán),熱愛每一個學(xué)生;我們必須相信每個學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?,都是具有開放性的自我創(chuàng)造者;人的智力是多元的,人的個性是多樣的,因此,我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個學(xué)生,用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個學(xué)生;學(xué)生不僅是教育的對象,更是教育的重要資源,是動力之源、能量之庫;學(xué)生思想上的困惑和生活中面臨的問題,本身就是思想政治課教學(xué)的重要內(nèi)容,而學(xué)生思想、行為中的閃光點(diǎn)更是思想政治課的重要資源。
(3) 教師教學(xué)過程觀的轉(zhuǎn)變
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過程。在這個過程當(dāng)中,“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在,代之而起的是新術(shù)語:教師式學(xué)生和學(xué)生式教師?!苯處煈?yīng)充分認(rèn)識學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教是為學(xué)服務(wù)的,教不可以統(tǒng)治學(xué),也不可以代替學(xué),教師的教要啟發(fā)學(xué)生的學(xué),引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從教出發(fā),必須從學(xué)生的學(xué)出發(fā)。教師作用于全班所有的學(xué)生,學(xué)生既向教師反饋,又與同學(xué)交流,形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò)。此過程是師生展開對話、理解而達(dá)成“你一我”師生關(guān)系的過程,是一個多向互動、動態(tài)生成的過程,是一個體驗的過程,是師生雙方在體驗中共生共長的過程。
2、唐造民主的學(xué)習(xí)氣氛
民主的學(xué)習(xí)氣氛對課堂教學(xué)至關(guān)重要,沒有良好的課堂氣氛,就不可能調(diào)動起學(xué)生的積極性和主動性,再好的教學(xué)方法也難以發(fā)揮作用。試想,在課堂上如果老師講什么,學(xué)生便聽什么,機(jī)械地記什么,也就沒有了學(xué)生思考的空間,就不能培養(yǎng)學(xué)生的個性,更談不上思維能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是人云亦云、機(jī)械模仿、照本宣科、僵化保守的人。
(1) 教師要尊重學(xué)生。
在課堂教學(xué)中,教師不但要尊重學(xué)生的智慧、情感和志趣,更要尊重他們各自不重復(fù)的個性,可愛的單純和浪漫的天真;不但要尊重他們與自己和諧的求同思維,更要尊重其敏銳有余而成熟不足的求異思維。
(2) 要加強(qiáng)師生互動。
互動,就是師生在特定的教學(xué)情境中,相互影響、相互作用。在教學(xué)中,一堂成功的、充滿生機(jī)的課應(yīng)該是師生互動的結(jié)果。在這里互動主要包括兩個方面:一是教師與學(xué)生之間的互動。師生互動主要是指教學(xué)中教師要打破原有的教學(xué)常規(guī),變“一言堂”為“群言堂”,讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,師生共同活動。二是學(xué)生與學(xué)生之間的互動。學(xué)生互動主要指學(xué)生與學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)、共同交流。
3、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難
學(xué)貴有疑,這是常理。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)習(xí)才有興趣,才會主動。教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,大膽質(zhì)疑,發(fā)表不同意見,引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度、創(chuàng)造性地解決問題,使學(xué)生敢于創(chuàng)新。為學(xué)生質(zhì)疑問難提供寬松環(huán)境。自由、寬松的外在環(huán)境對于學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)很重要。學(xué)生的大膽設(shè)疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵,因為多數(shù)學(xué)生想質(zhì)疑而疑慮重重,既怕老師瞧不起,又怕同學(xué)譏笑。這時,教師要對學(xué)生即使是看起來幼稚可笑的問題給予充分恰當(dāng)?shù)墓膭睢⒖隙?。知識經(jīng)濟(jì)時代呼喚基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新。知識經(jīng)濟(jì)對發(fā)達(dá)國家來說是生產(chǎn)力發(fā)展的自然結(jié)果,對處于實(shí)現(xiàn)工業(yè)化進(jìn)程中的發(fā)展中國家,則是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。
在教學(xué)中,我們要更加清醒地認(rèn)識到國家的富強(qiáng)、民族的振興、個人的發(fā)展,越來越依賴于對知識尤其是對科學(xué)技術(shù)知識的掌握和創(chuàng)造性的開拓與應(yīng)用。政治教師要主動迎接這一新形勢的挑戰(zhàn),大膽改革,勇于突破,善于創(chuàng)新,以負(fù)責(zé)的精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、高昂的姿態(tài),投入到教學(xué)活動中去。