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      漫談蘇霍姆林斯基的教育學思想

      2013-04-29 06:52:40皇甫正青
      課外語文·下 2013年5期
      關(guān)鍵詞:自尊教育教學

      皇甫正青

      【摘要】一切優(yōu)秀的教師教學在根本上都是相似的,蘇霍姆林斯基在很多做法上我十分贊同并努力踐行。

      【關(guān)鍵詞】個別對待;自尊;教育教學

      【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

      讀書一直是我所好,季羨林說:“人生第一好事還是讀書”,我也深以為然。我在教學之余,閱讀甚豐,很多讀物除了給予我心靈的安慰之外,也讓我找到了活著的意義。工作的前幾年,讀書延續(xù)大學時代的愛好,以文藝作品居多。直到我“遇到”了對我有著巨大改變的一個人——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基,我才真正明白教育的真諦。如果說之前的認真教書,總結(jié)教育教學技巧是出于一種本能,那么讀了蘇霍姆林斯基的著作并反復揣摩咀嚼消化的結(jié)果就是,我對教育教學的用心成為了一種自覺。

      從那以后,《給教師的建議》、《育人三部曲》等蘇翁的著作一直陪伴著我,我反復讀,仔細讀,勤揣摩;不僅如此,我還在教育教學中予以實踐,效果頗佳。其實一切優(yōu)秀的教師教學在根本上都是相似的,蘇霍姆林斯基在很多做法上我十分贊同并努力踐行,略舉一二。

      一、個別對待,尊重學生,獲取信任

      面對一個班級的全體學生,絕不可以一刀切,統(tǒng)一按照一個模具將每個學生按照既定的樣子打造。就如同蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第一條的標題所說的:“請記住,沒有也不可能有抽象的學生”,這其實就是一個個別對待的問題。這其實類似于孔子所說的“因材施教”,在教育教學中都需要個別對待,我們作為老師的,在教育每個孩子的時候,都要注意方式方法。

      新接手一個班級,我都會通過各種方式(比如中考成績,比如與家長聯(lián)系,比如與學生個別談話等等)了解學生的情況,這樣就給個別對待打下了一個淺淺的基礎(chǔ),以后更深地了解將會加深這個基礎(chǔ)。

      當然在做這些的時候,要非常注意拿捏分寸,以與學生的談話為例,一定要注意談話的方式方法,否則有可能會適得其反。在與學生談話方面,我除了天然的親和力之外,也積累了一些談話經(jīng)驗。如何使學生愿意張開嘴巴,我還是有自己的辦法的,最根本的就是讓對方放松,在一種輕松的氣氛中交流。比如我的散步聊天法(與學生到空曠的地方,比如操場,與學生邊散步邊聊天)就比較管用。身體放松了,氣氛緩和了,就比較容易投入談話。

      而在新班級里,最難辦的莫過于后進生的管理。蘇霍姆林斯基說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生的工作是‘最難啃的硬骨頭之一,這樣說恐怕沒有哪一位教師是不贊同的?!保ā督o教師的建議》17頁)這話真是說到老師們的心坎上去了,在做班主任工作中,在一個“后進生”身上所花費的精力是十個“優(yōu)等生”也趕不上的,但由于各種各樣的原因,收效卻是微乎其微的。那么可不可以因為事倍功半我們就要放棄“后進生”呢?那肯定是不可以的。很多班主任都認為在一個幾乎毫無前途的學生身上不值得付出那么多的精力,因為付出與收獲實在不對等。雖然如此,我也很難認同那些班主任的想法和行為。蘇霍姆林斯基在《致未來教師》中說:“我們的工作的辯證法告訴我們,教師永遠也不會遇到這樣的時刻的到來,使他有權(quán)利說:由于我盡了自己的努力和操勞,這個學生已經(jīng)達到極限,從他身上再也得不到更多的東西了。學校教育里的許多失誤,其根源正是在于有些人抱有這種思想。”(《給教師的建議》409頁)

      孩子的心靈是最明白的,他知道一個老師是不是真心關(guān)心他。我通過各種方式走進孩子的心靈,實踐著蘇霍姆林斯基的教育學思想,也獲得了學生的信任與愛,這對我的班級管理工作是有益的。

      二、喚醒學生的自尊心

      蘇霍姆林斯基說:“請記?。捍偈箖和瘜W習,激發(fā)他的學習興趣,使他刻苦頑強地用功學習的最強大的力量,是對自己的信心和自尊感?!比酥詤^(qū)別于動物,就是因為他有精神生活。對于學生來說,腦力勞動——學習便是他的最重要的精神生活,因此教師必須注意要關(guān)注到學生的精神生活,特別是學生的自信心和自尊感。自信心可以促使學生更有動力去面對學習,有了動力,學習的效果便更好了,學生的各方面都會得到進步,各方面進步之后,學生便更加有信心,更增強了自尊感。這樣便是一個良性的學習循環(huán)。

      在我的班級,不乏對學習喪失信心的孩子(孩子為何會喪失學習的興趣和信心,其實又是一個教育學上值得思考的課題),他們在家長的軟硬兼施下來到高中,目標就是為了父母把高中三年讀完,卻沒有自我的奮斗目標。在這樣的孩子的眼里,我看不到光華,看不到他們對未來的期盼,因此內(nèi)心感到無比痛心。

      這樣的一些學生,通常在初中就很少有老師關(guān)注的,我對這些學生從不過度責備,反而充滿了對他們的信任,對他所具備的無限可能性的信任,對他們的鼓勵教育與心理支持也不是一時半會兒的,而是一個長線的工作,持續(xù)至少一年。學生是需要信任來增強自己的自尊心的,這樣長期的心理支持與信任,他們便給予我無限的驚喜。

      三、愛學生而非縱容學生

      “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這兩句李商隱的詩一直被用來形容老師,社會上對于師德高尚的老師的定義中必然有一條叫做“甘于奉獻”。我并不認為奉獻就是老師最重要的品德(當然無可否認,勇于奉獻的確是老師重要的品德)。讀了蘇霍姆林斯基之后,我經(jīng)常會想到愛并不是指一種本能的愛,而是一種知性的愛,要激發(fā)孩子的成就感來讓學生體驗到自尊(這又和第二點聯(lián)系起來了,其實這本來就是一個整體),喚起學生對未來的信心,用自信伴隨生命的成長。

      做教師的一定注意不能把愛當作一種交易,認為愛學生,學生便一定要以聽話和配合來回報愛;也不能盲目地愛,愛到縱容,事實上這樣的愛會逐漸演變成不負責任。真正的愛是信任學生,是對學生的存在本身的一種熱愛和信任;真正的愛是要幫助學生,利用或鼓勵或批評(批評本身就是對他可能變得更好的一種期待)的方式,但一定不能漠視和打擊學生。

      在閱讀中,我自身的成長是顯著的。平日里,不顯山不露水,可是一到了教室里,我就成了一條游進大海的魚,在學生中間充滿快樂地實施我的教育教學。我的切身體驗證明,對經(jīng)典的書籍的研讀,是可以改變教師自身的生命走向的,在閱讀經(jīng)典中,會越來越清晰自己的專業(yè)發(fā)展方向,也會對真正的教育有越來越明確的認識。作為一線老師,《給教師的建議》、《育人三部曲》、《家長教育學》等蘇霍姆林斯基的著作可以作為枕邊書,常讀常新。

      (編輯:龍賢東)

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