王龍芳
春風化雨、潤物無聲,陽光雨露、潛移默化,于是,就有了麥苗拔節(jié)的天籟,鮮花開放的粲然……大自然這位藝術(shù)大師的高明之處在于,將“規(guī)律”融于自然,在無痕的意境中讓世界變得和諧、生動。
語文教學要實現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一,語文老師就必須向大自然這位藝術(shù)大師學習,把德育自然地貫穿在整個教學過程中,鼓勵學生進入文本深處,在理解、品味語言的同時,領(lǐng)略祖國語言的精妙,進而建構(gòu)文本的意義,積累必要的知識,獲得審美的愉悅……在這樣綜合的、立體的、價值多元的語文課堂上,語言積累、素養(yǎng)提升、思想鍛煉、情感陶冶、人文熏染、個性發(fā)展,方渾然一體,大雪無痕。
那么怎樣才能實現(xiàn)語文教學中的無痕德育呢?“動態(tài)生成”是源頭活水。疑問,激情,求異,既而引發(fā)“生成”,“生成” 激活課堂,于是峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明、豁然開朗的奇跡將順勢而生,德育在“生成”中“遁形”。
一、于無聲處疑問生
學習是學生主動建構(gòu)知識的過程;學習的過程也是自我生成的過程,這種生成是他人無法取代的。因此在預設(shè)時必須真正以學生為本,使預設(shè)的時間和空間留有適當?shù)挠嗟?,具有更大的包容性和自由度,這樣就能為師生在互動過程中真實、精彩的動態(tài)生成打下基礎(chǔ)。
學起于思,思源于疑。小疑則小進,大疑則大進。有了足夠的課堂留白,學生親歷閱讀過程,自主地走進文本的語言深處,“傾聽”文本的聲音,“觸摸”作者的心靈,在與文本的碰撞中就會迸射出創(chuàng)新的火花,一個個疑問應運而生。這時候教師就要運用自己的火眼金睛,發(fā)掘出有價值的、值得生成的疑問,或順著學生的疑問,將之“推”給全班同學,讓所有的學生都積極參與、共同思考;或?qū)W生隨口而說乃至偏激的疑問進行有目的的價值引領(lǐng),進而生成出精彩來;或把學生的疑問推波助瀾,以挑起課堂爭議,讓學生在爭議中加深對課文的理解和感受,提高語文素養(yǎng)、發(fā)展學生情思、培養(yǎng)學生人格。例如:
“這樣說起來,徐悲鴻成為大畫家,都虧了那個外國人咯!”
這是教學蘇教版(國標本)第七冊語文《徐悲鴻勵志學畫》時一個學生突然提出的問題。
問題棘手,很難用簡單的是與非來回答。何以會有如此問題產(chǎn)生呢?先讀兩句話:
一個外國學生很不禮貌地沖徐悲鴻說:“你們中國人就是到天堂去深造,也成不了才!”
徐悲鴻被激怒了,從此奮發(fā)努力,最終獲得成功。那個外國學生向徐悲鴻鞠了一躬說:“我承認中國人是很有才能的??磥砦曳噶艘粋€錯誤,用中國話來說,那就是‘有眼不識泰山。”
教學時為了讓學生充分感悟徐悲鴻因為受辱而奮起為國爭光,刻苦學畫的情景,我運用了對比教學法,將外國人的兩句話放在一起,讓學生反復朗讀、感悟、探究,結(jié)果就引導生發(fā)出這樣一個問題。
答案當然是否定的,但從某種意義上來說,也有一定道理。這個問題是我預設(shè)之外的,一時又很難定出個正誤來。怎么辦呢?當然只能讓“動態(tài)生成”來救急了。我讓學生組成了正反兩方進行辯論,論據(jù)可以是對課文語言的感悟理解,也可以是課外搜集的資料。
辯論非常激烈,從七嘴八舌到面紅而赤到達成共識,過程可謂轟轟烈烈、妙趣橫生。同學們思維的靈動和課外知識的豐富讓我驚喜——
1.如果沒有那個外國人,徐悲鴻還是會成為著名畫家的。理由:身為中國人的年輕畫師徐悲鴻能考取巴黎高等美術(shù)學校,又得到法國著名繪畫大師達仰的器重,說明他的繪畫水平已經(jīng)非常了得。再加上徐悲鴻“像一匹不知疲倦的駿馬,日夜奔馳,勇往直前”,哪有不成功的?同學們又例舉了課外搜集到的徐悲鴻勤奮刻苦學畫的故事,使得論據(jù)更為充分有力。
2.那個外國人的話深深刺激了徐悲鴻,因此徐悲鴻才“勵志”學畫,而不是“立志”學畫。同學們由此體會到,要做一個真正的中國人,要做一個讓人尊敬的中國人,就必須拿出自己的實際行動和真才實學。
在同學們富有創(chuàng)意而充滿真情實感的回答中,一個出乎意料的“疑難雜癥”終于解決了。在這一教學環(huán)節(jié)中,學生的思維得以碰撞,個性得以張揚,素養(yǎng)得以提高——“動態(tài)生成”使語文課堂活力四射!“動態(tài)生成”造就了語文課堂的德育無痕!
二、情到深處“靈光”顯
語文課堂是師生情感流動的過程。這個過程始終以情感為動力,因此是流動的、變化的、起伏的、曲折的,也是美的生成圖。但情感不是說來就來,說有就有的。語文教學的“情”是教情、學情、文情的統(tǒng)一,要做到“三情統(tǒng)一”,教師必須要儲情于胸,并用激情感染學生,進而引導學生入境體驗,達到融情入理。在情景交融中,語文學習作為一種創(chuàng)造性活動撞擊著學生的心扉、震撼著學生的心靈,于是“靈光”在情到深處時頻頻閃現(xiàn),語文課堂也因此而變得更加鮮活,德育滲透也因此變得更加靈動。
安徒生童話《丑小鴨》的最后一段,不論是語言還是意境,都很美。學生朗讀時很投入,充滿激情,飽含憧憬。贊揚一番后,我讓學生再讀課文。
讀著讀著,學生的聲音輕了,亂了,語氣也變得無可奈何——我見同學們讀得如此深情,忽然來了靈感,就對原文做了個“小手術(shù)”:
……忽然看見鏡子似的湖面上,映出一個難看的影子,灰色的羽毛,粗短的脖子,丑極了。啊,這難道是自己的影子嗎?原來我真是只丑小鴨??!
丑小鴨還是丑小鴨,沒有變成美麗的白天鵝。同學們呆住了,一時間無法接受這樣一個現(xiàn)實。他們的情緒從峰頂?shù)氲凸龋淌依镆黄澎o。
是啊,愛美之心人皆有之,但人的相貌確實有美丑之分,而且無法選擇。怎樣讓孩子們面對現(xiàn)實,正確認識自己呢?這對生活在蜜水里而又集“幾代寵愛于一身”的獨生子女來說,實實在在是一個難題。
但是沉默之后終于迎來了爆發(fā)。一兩分鐘后,有人小心翼翼地舉起了手。
“丑小鴨一定很傷心,它會找個沒有人的地方躲起來?!薄笮▲啿粫@么不中用吧?
“不對,丑小鴨不可能這樣孤零零地生活一輩子的?!薄茉谡n文中找到答案嗎?
“丑小鴨望著潔白美麗的天鵝,又驚奇又羨慕??矗彩窍脒^快樂美好的生活的?!薄阕x書真認真!
“美不美不光看外表,得看能不能幫助人們做事。只要丑小鴨用辛勤的勞動為別人帶來方便,他就會覺得快樂,別人也會喜歡他?!薄鏁幽X筋,搬出學過的知識來討論……
學生的情緒又一次高漲起來,大家爭先恐后地發(fā)表自己的意見,課堂氣氛再次變得熱烈非凡——“深情”引發(fā)“生成”,“生成” 激活課堂,于是語文課堂文道結(jié)合的別樣精彩在“動態(tài)生成”中魅力盡顯。
三、大珠小珠皆晶瑩
小學生由于知識積淀、生活經(jīng)驗、思維水平等的差異,對文本的理解、感悟也是不盡相同的?!伴喿x就是自由的夢?!保ㄋ_特語)每個人的夢是不同的,誰也進不了別人的夢境。把別人不知道的夢境與人交流,就會有許多令人耳目一新的聽聞,于是,心與心產(chǎn)生共鳴,情與情產(chǎn)生交融,這便是課堂生成的魅力,也是德育滲透中的“以人為本”。
因此教師要成為平等中的“首席”,要善于傾聽和發(fā)現(xiàn),要學會“屈尊”,欣賞學生們的“真情告白”,特別是“中下”學生的“笨嘴拙舌”,并及時發(fā)現(xiàn)學生思維中的閃光點和個性差異,通過提煉、篩選,進行扶植、培養(yǎng),讓“笨鳥”展翅,讓“良駒”成為“千里馬”,讓“千里馬”自由馳騁。只有這樣的語文課堂,才能讓每一個學生獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
如在教學蘇教版第五冊課文《這條小魚在乎》時,有一個“笨”同學說出了自己的理解:“這個小男孩可以把魚揀回家給貓吃呀!”
這個問題盡管有點離題,卻緊密聯(lián)系學生的生活實際,而且涉及到人文性與德育滲透,是課堂生成的絕好資源。于是我去其糟粕,取其精華,對這個同學的感悟進行了再生成——讓學生分小組討論:
1.這個小男孩可以不可以把魚揀回家?如果他這樣做了,你覺得他是個怎樣的孩子?
2.現(xiàn)在小男孩把小魚扔回大海,你又覺得他是個怎樣的孩子?
全班交流時,班里分成了兩大派:甲方認為小男孩把魚揀回家也是可行的,說明他是個很懂事很顧家的孩子。乙方認為小男孩這樣做太自私,他光想著自己的家,沒想到小魚,沒想到大海,沒想到我們?nèi)祟惿娴牡厍颉?/p>
緊接著,雙方展開了激烈的辯論。爭論中,我讓學生盡量聯(lián)系課文中小男孩的語言和行為。結(jié)果,站在乙方的同學越來越少,大家逐漸感悟到了小男孩熱愛大自然,關(guān)愛每一種生物的崇高精神境界。
最后,我讓學生展開想象:小男孩的行為除了“這條小魚在乎”,還有誰會在乎呢?
“魚媽媽在乎”,“大海媽媽在乎”“金色的海灘在乎”……
在興趣盎然的語言實踐中,同學們的認識得到了提高,感情得到了升華。的確,崇高與平凡本來就只在一念之間!這突然的“節(jié)外生枝”,將我們的語文課堂引向了大氣,引向了灑脫,引向了睿智,引向了人文性與工具性的完美統(tǒng)一。
《易·賁》里說:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!笨梢?,人文的內(nèi)涵十分廣泛,凡是人類的各種文化都涵蓋在內(nèi)。
這么寬泛的人文性如何在語文課堂中無痕體現(xiàn)呢?疑問,深情,差異,造就了語文課堂的動態(tài)生成——師生雙方心扉敞開,平等自由地進行心靈對話、情感溝通和智慧碰撞。于是這課堂上每一分鐘都孕育著的創(chuàng)造,蘊藏著的生成,讓學生在掌握語文這種特殊工具的過程中,通過對文本的感知和感悟,通過讀、寫、聽、說等具體的語文實踐,不著痕跡地接受著寬泛的人文滋養(yǎng)。
動態(tài)生成追求的是靈動,帶來的是享受——讓孩子在享受中浸潤,在享受中悟理,在享受中成長——德育,在語文課堂的動態(tài)生成中悄然遁形,這是學科教學滲透德育的最高境界。
(作者單位:蘇州市吳中區(qū)木瀆中心小學
江蘇蘇州 215101)
責任編輯 余志權(quán)