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      王純杰:喜馬拉雅的藝術(shù)實踐

      2013-04-29 19:33:39顧慧妍
      投資有道 2013年5期
      關(guān)鍵詞:喜馬拉雅廣告設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作

      顧慧妍

      王純杰生于上世紀50年代的上海,1983年離開上海移居香港。之后在香港從事繪畫、裝置藝術(shù)創(chuàng)作、舞臺美術(shù)設(shè)計以及廣告設(shè)計。如今,他希望將喜馬拉雅美術(shù)館打造成為“公眾的大學(xué)”。

      王純杰,喜馬拉雅美術(shù)館執(zhí)行館長,儒雅柔和。在記者與他的交談過程中,他的表現(xiàn)打破了記者對藝術(shù)家形象的固有想法。王純杰并非如許多藝術(shù)家般活在自己的世界中,他更像是一個老師,循循善誘,好像要將藝術(shù)背后的意義“普渡”至大眾。

      王純杰生于上世紀50年代的上海,1983年離開上海移居香港。之后在香港從事繪畫、裝置藝術(shù)創(chuàng)作、舞臺美術(shù)設(shè)計以及廣告設(shè)計。王純杰在香港的14年內(nèi),變換了多份工作,他認為通過這種方式,能夠擁有不同的視野,這會讓自己懂得更多的東西。

      如今他正擔負著藝術(shù)教育的責任,希望將喜馬拉雅美術(shù)館打造成為“公眾的大學(xué)”,成為藝術(shù)教育體系的一部分。他所在的喜馬拉雅美術(shù)館正在籌備新館的建設(shè),并將于今年6月舉辦系列性的開館展。

      三種身份多彩經(jīng)歷

      王純杰的三個稱呼呈現(xiàn)了他的三種身份,一是“主席”身份,因為他曾任香港藝術(shù)發(fā)展局主席;一是“王院”,因為他曾主持過北京師范大學(xué)珠海分校院長一職;還有是“王館”,因為目前主持喜瑪拉雅美術(shù)館工作。

      這位執(zhí)行館長此前的經(jīng)歷,涵蓋了從純藝術(shù)創(chuàng)作、到大學(xué)藝術(shù)教育、再到藝術(shù)管理部門等當下執(zhí)掌一座美術(shù)館所需的各種背景支持。特別是在香港藝術(shù)發(fā)展局擔任視覺藝術(shù)項目負責人的那5年,發(fā)展局作為一個法定獨立機構(gòu),成立的首要目的,即為支持民間藝術(shù)團體和藝術(shù)家個人。對于各項政策和實施的了解,使得王純杰如今在擔任喜馬拉雅美術(shù)館執(zhí)行館長時,有了更豐富的思考和智慧。

      當然,他始終不可被忽視的身份是藝術(shù)家和藝術(shù)策展人。他曾參加香港和國內(nèi)的多個重要藝術(shù)展,并策劃過很多著名的展覽。“做藝術(shù)家很單純,當你對著一張畫布,想干什么就干什么,完全是為了自己,那么創(chuàng)作就會變得簡單,沒有任何壓力?!?/p>

      要找到適合自己的創(chuàng)作方式

      為什么一定要做全職藝術(shù)家?為什么不能夠做業(yè)余藝術(shù)家?這是王純杰拋出的問題。他認為,藝術(shù)家只要找到適合自己的創(chuàng)作方式,自然就不用在“資本”與“藝術(shù)”這兩者之間進行抉擇。

      “藝術(shù)家首先要思考清楚自己想要怎樣的生活,如果你不用靠藝術(shù)來謀生,并且對物質(zhì)上沒有特別高的要求,只要最簡單的生活即可,一旦這些簡單生活能夠被滿足,那么那些資本誘惑對你就沒有效果。反之,如果你的欲望在不斷的疊加,自然后果也是能夠預(yù)料到的?!?/p>

      多年前在香港,王純杰的主業(yè)并非是藝術(shù)創(chuàng)作,更多的依靠舞美設(shè)計、廣告設(shè)計、教書或其他工作謀生。在他看來,做業(yè)余藝術(shù)家,在經(jīng)歷不同的工作過程中,能夠擁有不同的視野,能夠懂得很多除藝術(shù)本身之外的很多東西,這對藝術(shù)創(chuàng)作也有很好的作用。

      由此,他找到了適合自己的創(chuàng)作方式。由于時間少,他選擇畫水墨,能夠在四五個小時里完成一副作品,因此在創(chuàng)作數(shù)量上并不遜色,足以能夠在4個月里做一個大型個展。

      美術(shù)館要成為開放的大學(xué)

      如今,王純杰是一個“教育者”。他希望將藝術(shù)推廣給更多的人,喜馬拉雅美術(shù)館正是這個“教育者”的一個教育渠道。

      “我們不斷的在嘗試,我們依舊在尋找民營美術(shù)館運營的模式,如何做品牌、定位。我們的定位在于一個更為公共的開放性的美術(shù)館,注重美術(shù)館對中國藝術(shù)的推廣和教育,不僅限于做自己的館藏,更多的是做好的藝術(shù)項目的推介。”

      他告訴記者,喜馬拉雅美術(shù)館正在做兩個方面的結(jié)合,即傳統(tǒng)與當代的結(jié)合、藝術(shù)與生活的結(jié)合,這是喜馬拉雅區(qū)別于其他美術(shù)館的最大特征,他們還在打造民間藝術(shù)交流平臺,通過喜馬拉雅在朱家角的藝術(shù)館,進行國際藝術(shù)人才的交換體驗。另外,作為喜馬拉雅美術(shù)館的延伸項目——五維創(chuàng)意園區(qū)也正在發(fā)揮著培養(yǎng)年輕藝術(shù)家的作用。

      他認為,不僅僅是喜馬拉雅美術(shù)館,更多的民營美術(shù)館理想中應(yīng)更講究公共性和教育意義,并希望能成為一個開放的大學(xué)?!耙驗槠占暗酱蟊姷乃囆g(shù)教育,能夠讓小孩子對色彩、空間、線條、聲音的感覺變得敏感,這對小孩子未來的創(chuàng)造力的提升有很大作用?!?/p>

      然而,雖然民營美術(shù)館如雨后春筍般的出現(xiàn),但更多面臨的卻是資金的壓力,與政策的不完善。民營美術(shù)館的發(fā)展需要項目和空間,但如今,官方基金會的資金基本都流向了國營機構(gòu),民營很難拿到,美術(shù)方面更是少而又少。沒有資金的支持,民營美術(shù)館很難真正參與國際間的文化交流。除此之外,能否像國外那樣,在購買藝術(shù)品、贊助藝術(shù)活動時,可以獲得減免稅待遇,也是民營美術(shù)館追求的方向。

      王純杰提出,從西方的公共性藝術(shù)推廣的情況來看,但凡是公共的地方,都會有一定比例的藝術(shù)展示的區(qū)域存在,這或許也是未來民營美術(shù)館發(fā)展的一個突破口,但這更需要政策的支持。

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