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      精神生態(tài)與《了不起的蓋茨比》

      2013-04-29 18:32:11彭杰
      作家·下半月 2013年5期
      關(guān)鍵詞:精神生態(tài)美國夢(mèng)了不起的蓋茨比

      摘要 菲茨杰拉德是美國文學(xué)史上著名的作家之一,他的代表作《了不起的蓋茨比》是美國文學(xué)史上的經(jīng)典作品之一。在這部小說中,作家通過描寫蓋茨比的愛情悲劇探析了人物處境與精神變異的關(guān)系,詳細(xì)地體現(xiàn)了后現(xiàn)代社會(huì)中人與自然、人與人的疏離,以及人與內(nèi)心世界等方面的疏離。書中主人公的精神變得孤獨(dú)、軟弱、空虛、不堪一擊,造成了“無能化”的行為后果。本文從精神生態(tài)角度分析了《了不起的蓋茨比》中的種種現(xiàn)象,希望能為理解這部作品提供有益參考。

      關(guān)鍵詞:精神生態(tài) 《了不起的蓋茨比》 超驗(yàn)主義 美國夢(mèng)

      中圖分類號(hào):I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      《了不起的蓋茨比》創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代,作者弗·斯科特·菲茨杰拉德在書中成功地刻畫了主人公蓋茨比所追求的美國夢(mèng)的破滅。蓋茨比的美國夢(mèng)似乎存在著真情實(shí)意,但最終這個(gè)看似美好的愛情故事也顯得虛無縹緲,可望而不可及。先前的諸多研究者已經(jīng)從男權(quán)文化、“美國夢(mèng)”的破滅、背景象征、人物分析、敘述角度等角度詳細(xì)分析和解讀了這部小說,本文試從精神生態(tài)理念來分析這部作品,希望能夠?yàn)檫@部作品增添新的分析視角。

      一 精神生態(tài)概念

      精神生態(tài)是一門理論性非常強(qiáng)的學(xué)科,它是生態(tài)學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,是主要以精神存在主體(一般是人)與其生存環(huán)境為研究對(duì)象的學(xué)科。這里的環(huán)境不僅包括自然環(huán)境、文化環(huán)境,還包括社會(huì)環(huán)境。精神生態(tài)學(xué)講究內(nèi)心的一個(gè)平衡,它通過對(duì)個(gè)體思想的研究使人們達(dá)到身心的和諧?!捌胶狻弊鳛榫裆鷳B(tài)學(xué)中重要的概念,近年來得到了較快的發(fā)展,精神生態(tài)的平衡對(duì)人類具有非常重要的作用。

      二 小說內(nèi)容簡介和評(píng)論

      小說的整體劇情沒有想象得復(fù)雜,它主要講述了一個(gè)非常具有代表性的美國青年追求夢(mèng)想的歷程。故事不僅向人們展示了在經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)后美國人的生活狀態(tài)和精神面貌,而且還向人們展現(xiàn)了美國社會(huì)所流行的拜金主義,展示了當(dāng)時(shí)美國人民的冷漠和自私。小說以一種非常圓滿的藝術(shù)形式向讀者演繹了一個(gè)美國小伙追夢(mèng)的失敗,帶給讀者極大的震撼,成功塑造了小說的主人公蓋茨比,正因?yàn)槿绱顺晒Φ厮茉炝巳宋镄蜗?,它獲得了非常高的評(píng)價(jià)。正如約翰·麥柯米可所說:“《了不起的蓋茨比》的成敗取決于我們對(duì)蓋茨比的反應(yīng)?!?/p>

      在小說中,蓋茨比的形象非常復(fù)雜,在讀者看來,他開始有點(diǎn)神秘,甚至給人恐怖的感覺。隨著閱讀的深入,他成為美國的代表和象征,成為美國文化的代表人物??傊煌淖x者對(duì)他有著不同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。很多著名的作家都對(duì)《了不起的蓋茨比》作了積極的評(píng)價(jià),但這部小說的實(shí)際意義只能通過閱讀的人自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗鼜牟煌慕嵌葧?huì)給讀者不同的理解。故事的背景是第一次世界大戰(zhàn)過后,美國社會(huì)面臨的巨大危機(jī)——人們精神上變得空虛和無所適從。從精神生態(tài)上來看,當(dāng)時(shí)人們的精神生態(tài)遭到了非常大的破壞,變得極不平衡。人們對(duì)金錢的欲望超越了一切,享樂思想占據(jù)了上風(fēng),人們道德幾乎完全淪喪,人與人之間的信任被猜忌所取代。小說很深刻地向讀者展示了當(dāng)時(shí)美國人的精神面貌,表達(dá)了作者對(duì)人民精神狀態(tài)和社會(huì)道德淪喪的不滿和批評(píng),同時(shí)作者的憂患意識(shí)在小說中也得到了充分的展現(xiàn)。

      在《了不起的蓋茨比》中,作者塑造了湯姆、黛西等非主角人物。這幾個(gè)人從小出生富貴家庭,因?yàn)槔^承了大量的家產(chǎn),每天游手好閑花天酒地。在物質(zhì)上,他們已經(jīng)成為了金錢的奴隸,一切以金錢為標(biāo)準(zhǔn)。他們不僅冷漠無情,而且僅存的一點(diǎn)點(diǎn)人性也正逐漸被金錢所吞噬。下文,筆者將通過對(duì)人物和環(huán)境的分析,來對(duì)小說中的精神生態(tài)進(jìn)行解讀。

      三 存在的疏離化

      存在的疏離化在小說主人公蓋茨比的身上得到了很好的體現(xiàn),這說明人與人之間的交往和感情并沒有那么單純,他們都是建立在利益的基礎(chǔ)之上。在爵士時(shí)代的美國,評(píng)價(jià)一切的標(biāo)準(zhǔn)是金錢。小說中的沃爾夫·山姆不止一次地向人們說是他的所作所為成就了蓋茨比,他甚至將蓋茨比當(dāng)做自己的親生兒子來對(duì)待。但最后關(guān)頭,他卻不愿意承擔(dān)去參加蓋茨比葬禮的風(fēng)險(xiǎn)。沃爾夫·山姆在最后時(shí)刻的表現(xiàn)說明,他已經(jīng)對(duì)親情充滿了漠視,對(duì)該承擔(dān)的責(zé)任完全不予理睬。在蓋茨比的葬禮上的大部分人都是當(dāng)?shù)氐木?、記者以及前來攝影的工作人員。他的親生父親也來現(xiàn)場(chǎng)參加了葬禮,但是他的表現(xiàn)并不符合一個(gè)父親的角色。當(dāng)他看到蓋茨比輝煌的住宅時(shí),他內(nèi)心激動(dòng)不已,他的激動(dòng)已經(jīng)完全被失去兒子的痛苦取代。之前和蓋茨比來往甚密的達(dá)官貴族們?cè)谏w茨比死后,完全沒有任何表示,就像素不相識(shí)的人去世一樣淡然。從這里,讀者強(qiáng)烈感受到當(dāng)時(shí)世界人與人之間的冷淡、疏遠(yuǎn)和陌生,不禁要感嘆人性的冷漠,感嘆世態(tài)的炎涼。

      四 理想、信仰與歷史性、現(xiàn)實(shí)性之間的沖突

      人的理想、信仰與人的歷史性、現(xiàn)實(shí)性之間的沖突是精神生態(tài)研究的另一個(gè)重要方面。小說向讀者展示了蓋茨比通過一生不斷奮斗卻最終夢(mèng)想破滅的悲慘命運(yùn)。蓋茨比對(duì)目標(biāo)執(zhí)著,甚至可以說是對(duì)理想過于癡迷。盡管如此,當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)早就注定了他的失敗,因?yàn)橐粦?zhàn)后的美國已經(jīng)變得越來越失去人性,變得越來越拜金,如此一來,他的理想缺乏必要的現(xiàn)實(shí)土壤和社會(huì)基礎(chǔ)。小說中的蓋茨比不僅極富理想,而且還對(duì)理想充滿著單純的幻想。而他的初戀情人黛西則和他相反,她對(duì)物質(zhì)充滿了強(qiáng)烈的欲望。他們兩個(gè)人生活中唯一的共有物只不過是那所用石頭構(gòu)建的房子以及價(jià)格昂貴的衣物。盡管他們二人在物質(zhì)上都非常富有,但是他們之間的溝通并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)上的豐富而變得順暢。蓋茨比的失敗不是因?yàn)樗麄€(gè)人的原因,而是社會(huì)的大勢(shì)所趨。這不僅僅是蓋茨比個(gè)人的悲哀,也是當(dāng)時(shí)整個(gè)美國社會(huì)的悲哀。

      五 基于超驗(yàn)主義視角的精神生態(tài)分析

      超驗(yàn)主義者非常重視自然的作用,他們認(rèn)為自然是富有靈氣的,人們可以從中得到啟示。小說中,蓋茨比對(duì)黛西家碼頭上的綠色燈泡非常敏感,他看到它就仿佛看到了未來的希望。綠色燈泡對(duì)蓋茨比來說是不可或缺的,每當(dāng)他看到那只燈泡,他就感到渾身充滿力量,感到自己的理想即將會(huì)實(shí)現(xiàn);而每當(dāng)看到燈泡熄滅,周圍變得黑暗,他就覺得生活充滿了灰色。

      1 西部和東部所代表的精神生態(tài)分析

      美國西部和東部的氛圍不一樣,西部崇尚自由,而東部崇拜金錢。小說中,湯姆和黛西來自西部,但是他們的內(nèi)心已經(jīng)被東部的拜金思想所占據(jù)。蓋茨比盡管生活在東部,但是他仍然保有西部的單純思想,他仍然對(duì)夢(mèng)想充滿希望。小說中,威爾森曾不止一次想象自己能夠和心愛的妻子同回西部尋找幸福;而尼克盡管受到東部金錢主義的影響,但最終他認(rèn)識(shí)到了金錢世界的虛偽和墮落,重新對(duì)未來充滿了幻想和希望。在作者菲斯杰拉德看來,東部是拜金主義、道德淪喪的代表和象征,而西部則是人類道德的起源地。東部日益嚴(yán)重的拜金主義使人們的道德越來越變質(zhì),人們?nèi)找孀兊美淠?、無情。在這個(gè)人人追求享樂的時(shí)代里,人們對(duì)財(cái)富的追求永遠(yuǎn)都不滿足,他們?yōu)榇烁冻隽朔浅>薮蟮拇鷥r(jià)。在那個(gè)時(shí)候,單純已經(jīng)無法立足于社會(huì),唯獨(dú)世故圓滑才是生存的王道。

      相比東部而言,尼克更喜歡西部的原始。尼克認(rèn)為現(xiàn)代的生活已經(jīng)吞噬了人類的本性,使人們?cè)絹碓礁械骄窭Щ?。他認(rèn)為西部具有非常巨大的吸引力、充滿活力,而東部卻顯得死氣沉沉。美國在經(jīng)歷恐怖的內(nèi)戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展,貧富差距越來越大,人們之間的矛盾越來越尖銳。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,很多作家都發(fā)表作品來揭示社會(huì)文明背后的黑暗和腐朽,揭露人們對(duì)金錢的貪婪及理想的喪失。1920年開始,美國文學(xué)開始向現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變,盡管當(dāng)時(shí)美國的經(jīng)濟(jì)取得了空前的發(fā)展,但是人民的精神世界卻更加空虛??梢哉f,美國的爵士時(shí)代在物質(zhì)上取得了發(fā)展,在精神上卻不斷倒退。爵士時(shí)代的美國人對(duì)金錢有著強(qiáng)烈的欲望,但對(duì)理想、對(duì)信仰卻沒有任何追求,人們的精神世界和道德追求在第一次世界的炮火中化為虛無。

      2 書中人物的精神生態(tài)分析

      作者在小說中刻畫了幾個(gè)主要人物,他們都從西部來到東部。在東部生活一段時(shí)間后,他們的內(nèi)心世界發(fā)生了很大的改變,他們中一些人的價(jià)值觀發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲。黛西和湯姆是這些人中價(jià)值觀變化最大的,他們被拜金主義、享樂主義所腐蝕,做事以金錢為標(biāo)準(zhǔn)。蓋茨比與他們不同,他仍然對(duì)夢(mèng)想充滿執(zhí)著,對(duì)未來充滿希望。蓋茨比沒有被東部不良的風(fēng)氣所腐蝕,他仍然保持了最初的那份真性情。盡管性格比較冷靜,但尼克對(duì)東部上層社會(huì)充滿了深深的鄙視和不滿,他非常懷念西部崇尚自由的精神。小說的最后,尼克歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到了西部。他的重回西部也再一次向讀者展示了作家對(duì)已逝超驗(yàn)主義精神的懷念。

      小說中,作者還為讀者刻畫了一個(gè)死氣沉沉、充滿荒涼的灰色之谷,這是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)精神世界的諷刺。這不禁讓讀者想起了T·S·艾略特筆下的《荒原》——一個(gè)污穢的精神沙漠。小說對(duì)蓋茨比的形象塑造上也有著獨(dú)特的手法。雖然蓋茨比很早就通過諸多的不法途徑取得了巨大的財(cái)富,但他在精神上并沒有得到升華,相反,他的精神世界越來越貧乏,他的精神越來越趨向崩潰。小說中不管是哪一個(gè)人物都處在只有物質(zhì)沒有精神世界的狀態(tài),他們的結(jié)局都將是悲慘的。

      3 蓋茨比的精神生態(tài)分析

      蓋茨比來自于底層社會(huì),他對(duì)愛情有著強(qiáng)烈的信仰,對(duì)生活也充滿強(qiáng)烈的熱愛之情。但就是這樣一個(gè)單純的、善良的人卻最終帶著遺憾離開了這個(gè)悲慘世界。對(duì)于一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人來說,與其沒有任何希望地活在這個(gè)世間,不如干脆去另外一個(gè)世界追求夢(mèng)想。小說中先是描寫了尼克對(duì)東部的向往,再寫他對(duì)東部的失望,最后描繪了他回歸西部,這些都表達(dá)了作者濃濃的西部情結(jié)。

      《了不起的蓋茨比》是以一戰(zhàn)前后的美國作為背景來進(jìn)行創(chuàng)作的,由于美國并未直接參入一戰(zhàn),因此它的經(jīng)濟(jì)取得了非常迅速的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得發(fā)展的同時(shí),美國社會(huì)上也涌現(xiàn)出了大量的超級(jí)富豪,這些富豪讓人們追求財(cái)富的欲望越來越強(qiáng)烈。蓋茨比是一個(gè)來自西部的窮小子,他頭腦靈活多變且有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),他不滿足自己目前的現(xiàn)狀,想要通過自己的不斷努力去過上層社會(huì)的生活。對(duì)金錢的渴望讓越來越多的人迷失了自己,他們變得勢(shì)利、自私、虛榮,而且冷漠。對(duì)金錢的追求導(dǎo)致人們之間的貧富差距越來越大,富人看不起窮人,窮人仇視富人的現(xiàn)象變得越來越普遍。隨著社會(huì)的自然生態(tài)危機(jī)不斷加劇,社會(huì)生態(tài)危機(jī)也日益加深,不僅如此,人類的精神世界越來越不平衡。毀滅人類的因素已經(jīng)不光是自然生態(tài)的破壞,人類精神生態(tài)的破壞和污染也能在很大程度上導(dǎo)致人類的毀滅。生態(tài)環(huán)境的污染固然可怕,但是精神世界的污染更加讓人擔(dān)心。在小說中,物質(zhì)上獲得成功的蓋茨比開始對(duì)黛西充滿希望,但在和黛西精神上不一致導(dǎo)致二人產(chǎn)生矛盾后,他感到失落和沮喪??梢哉f,蓋茨比經(jīng)歷了常人難以承受的心路歷程。

      六 結(jié)語

      本文通過分析精神生態(tài),指出“美國夢(mèng)”的破滅原因和影響。通過論述我們可以看出,人物之間存在著疏離化、信仰與現(xiàn)實(shí)性之間的沖突等。此外,書中還討論了西部和東部所代表的精神生態(tài)以及蓋茨比的精神生態(tài)。這些分析都深刻地揭示了蓋茨比“美國夢(mèng)”破滅的深層次原因及其普遍性,預(yù)示了美國社會(huì)的失敗和整體美國人夢(mèng)想的枯萎。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 孫陽、劉金鳳:《〈了不起的蓋茨比〉之精神生態(tài)分析》,《雙語學(xué)?!?,2007年第4期。

      [2] 溫赤新:《〈了不起的蓋茨比〉之生態(tài)悲劇分析解讀》,《內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2010年第4期。

      [3] 曹慶艷:《超驗(yàn)主義精神的一曲挽歌——〈了不起的蓋茨比〉的另一種解讀》,《商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2009年第5期。

      [4] 李紅梅:《從消費(fèi)社會(huì)學(xué)看〈了不起的蓋茨比〉中人的異化》,《樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2007年第3期。

      [5] 郭雪晨:《從精神分析視角看〈了不起的蓋茨比〉中蓋茨比》,《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》,2012年第7期。

      [6] 熊美玲:《精神分析批評(píng)視野下的〈了不起的蓋茨比〉解讀》,《齊齊哈爾師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》,2011年第2期。

      [7] 田野:《〈了不起的蓋茨比〉的多維研究》,上海外國語大學(xué)博士學(xué)位論文,2008年。

      作者簡介:彭杰,男,1980—,云南屏邊人,碩士,講師,研究方向:英語口筆譯理論與實(shí)踐、英語跨文化交際,工作單位:紅河學(xué)院外國語學(xué)院。

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