試論高中歷史教學(xué)中的情感教育滲透策略

彭永俊

【摘要】本文簡(jiǎn)要分析了情感教育的含義及其作用，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)實(shí)例，詳細(xì)論述了在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教育的滲透策略。

【關(guān)鍵詞】高中 歷史 教學(xué) 情感教育

一、情感教育的含義及其作用分析

情感教育是教育內(nèi)容的重要組成部分，也是歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。它關(guān)系到學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感及其信念。其中涉及的內(nèi)容比較廣泛，它包括愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民乃至愛(ài)社會(huì)主義的思想教育內(nèi)容，以及人與人之間的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊重，也包括辯證唯物主義思想和歷史唯物主義理論，還包括明辨是非、真假美丑的審美觀，正確的人生觀和價(jià)值觀。總之，正確的情感教育對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及苦樂(lè)觀的建立起著非常重要的作用。

二、高中歷史教學(xué)中情感教育的滲透策略

高中歷史教材中有許多顯性或隱性的情感教育內(nèi)容，身為歷史教師，只要能夠很好地進(jìn)行發(fā)掘，就能夠找到恰當(dāng)?shù)那腥肟?，尋找到相?yīng)的渠道，進(jìn)行相應(yīng)的情感教育滲透。

1.結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生滲透愛(ài)國(guó)主義思想，明辨真善美、假丑惡。高中生雖然已經(jīng)初步形成了審美思想，但是仍然存在一些不足。為了提升學(xué)生的審美觀，在歷史教學(xué)中適當(dāng)進(jìn)行審美教育內(nèi)容的滲透是十分必要的。

比如，筆者在進(jìn)行人教版高中歷史必修1中的第一單元《古代中國(guó)政治制度》及第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》的教學(xué)時(shí)，便向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了中外古代政治體制下人與人之間存在的嚴(yán)重不平等現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生感受新中國(guó)政治制度的清明和公正，感受現(xiàn)行法律的“美”與“善”，從而深刻認(rèn)識(shí)到新中國(guó)在政治制度和法律建設(shè)方面取得的巨大進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

2.結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義思想?，F(xiàn)在的高中生，仍然存在著追星現(xiàn)象，他們?nèi)匀淮嬖谥皞€(gè)人崇拜心理”“英雄情結(jié)”。為此，肩負(fù)著教書育人重任的歷史教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義教育內(nèi)容。

比如，筆者在進(jìn)行人教版高中歷史必修1《現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一》這一單元的內(nèi)容時(shí)，除了講授教材中有關(guān)中國(guó)的政治建設(shè)的內(nèi)容外，還重點(diǎn)向同學(xué)們介紹了發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)60年代的那場(chǎng)人為的災(zāi)難—— “文化大革命”，通過(guò)對(duì)這段歷史的再認(rèn)識(shí)，通過(guò)對(duì)“文化大革命”歷史教訓(xùn)的分析，讓學(xué)生懂得，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期需要以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，認(rèn)清敵我，分清并處理好敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。而在和平年代則需要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；一定要大力發(fā)展人民民主和法治，一定要堅(jiān)持民主集中制，克服和杜絕任何形式的個(gè)人崇拜。從而引導(dǎo)學(xué)生要正確追星，切不可盲目和過(guò)度，以免影響自己的正常學(xué)習(xí)和生活。通過(guò)分析“文化大革命”的歷史教訓(xùn)，自然便會(huì)對(duì)毛澤東的功過(guò)有更清醒的認(rèn)識(shí)。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，在潛移默化中向?qū)W生滲透了“辯證唯物主義思想”和“歷史唯物主義思想”，使他們學(xué)會(huì)了用歷史的眼光看問(wèn)題，學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然地明白了 “群眾是真正的英雄”，不應(yīng)該搞“個(gè)人崇拜”。使他們懂得很多成績(jī)的取得都是依靠團(tuán)隊(duì)的智慧和付出換來(lái)的。同時(shí)還借此來(lái)強(qiáng)調(diào)“人無(wú)完人”，引導(dǎo)學(xué)會(huì)在同學(xué)之間要學(xué)會(huì)原諒對(duì)方的過(guò)失，看其主流，看到其積極向上的一面，向其學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，并幫助同學(xué)改掉不良、不文明、不道德的行為習(xí)慣。

3.結(jié)合課外閱讀材料內(nèi)容，向?qū)W生滲透正確的人生觀教育內(nèi)容。高中階段是人生觀、價(jià)值觀、苦樂(lè)觀初步形成的時(shí)期。在這個(gè)階段，學(xué)生極容易受到社會(huì)上不良思想和行為的影響，極易被不良的思想和行為所左右，在這個(gè)誘惑很多的大環(huán)境中生存，如何正確做出選擇是關(guān)系到一個(gè)人未來(lái)一生的關(guān)鍵，是一個(gè)人走向成功還是失敗的關(guān)鍵，是一個(gè)人具有什么樣的素質(zhì)和修養(yǎng)，什么樣的水平和能力，什么樣的道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵。而能否做出正確選擇，又是由一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀所決定的。因此，正確的人生觀和價(jià)值觀教育是高中歷史教學(xué)中思想教育不可缺少的內(nèi)容。

筆者在進(jìn)行人教版高中歷史必修1中的《辛亥革命》這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，便引用了林覺(jué)民的《與妻書》中的內(nèi)容。通過(guò)這封信來(lái)體會(huì)林覺(jué)民對(duì)妻子的深情厚義，讓學(xué)生懂得“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”的深刻內(nèi)含。接著向?qū)W生提出疑問(wèn)：如此有情有義的林覺(jué)民，為什么忍心拋妻棄子從容赴死？進(jìn)一步通過(guò)討論、引導(dǎo)，讓學(xué)生懂得“若為自由故，二者皆可拋”的內(nèi)涵，讓學(xué)生明白，這里說(shuō)的“自由”是指什么。從而使學(xué)生能夠更加懂得今天的幸福生活就是由無(wú)數(shù)個(gè)像林覺(jué)民這樣的革命先輩，用他們的生命和鮮血換來(lái)的，讓他們懂得什么是舍生取義，什么是舍己為人，什么是舍小家為大家。通過(guò)這樣的討論和引導(dǎo)，學(xué)生自然而然地受到了愛(ài)國(guó)主義的熏陶。

高中歷史教材及課外閱讀材料中含有相當(dāng)豐富的情感教育內(nèi)容，只要教師能夠轉(zhuǎn)變觀念，真正承擔(dān)起既教書又育人的重任，走出歷史教師“只重視傳授歷史”“輕視育人”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)的束縛，認(rèn)真鉆研教材并結(jié)合教材內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，采用適當(dāng)?shù)姆椒?，便可以挖掘出許多合適高中生特點(diǎn)的教育內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏躍.淺談歷史教學(xué)中情感教育的實(shí)施[J].新課程學(xué)習(xí). 2011（09）.

[2]喬芳.對(duì)高中歷史教學(xué)中實(shí)施情感教育的理性思考[D].東北師范大學(xué).2010.