通背大師

趙寶安

在遼寧省大連市流傳至今的拳種，以五行通背拳、燕青拳、迷宗拳最為盛行，而五行通背拳又是其中最大的一個(gè)門(mén)派，號(hào)稱“燕北大俠”的修劍癡即精研此拳，武術(shù)造詣極深。

修劍癡，原名修建池，又名修明，字燕儂。滿族，河北省固安縣修辛莊人，生于1883年6月24日，幼年聰慧好學(xué)，崇文尚武，家道殷實(shí)，先練習(xí)長(zhǎng)拳、形意拳，少年時(shí)拜河北通背名師、祁派第三代傳人許天和為師專修通背拳，藝成后在京津一帶廣結(jié)武林高手，博采眾家之長(zhǎng)，曾與通背名家劉月亭、張策、“北方大俠”王榮標(biāo)等交往深厚，通背拳藝進(jìn)一步升華。

修師酷愛(ài)劍術(shù)成“癡”，故改名為修劍癡。修師劍法獨(dú)到少有人及，在當(dāng)時(shí)名氣很大。他曾用二百塊大洋請(qǐng)名匠精工鍛成一劍隨身攜帶（可彎折成褲腰帶用），夜間藏于枕下，終生形影不離。修師去世后，此劍保存在徒弟茜永喜家中。

修師練通背“漁郎問(wèn)津劍”時(shí)，既有“渴虎獰龍氣，寶劍神駿鳴”之氣勢(shì)，又有“鸞鳳本高翔，回雪舞腰輕”的韻致，表演時(shí)虎蹲猿躍，鶴落鷹揚(yáng)，進(jìn)退封閉，變化奧奇，如醉如癡，令人嘆為觀止。據(jù)說(shuō)當(dāng)年修師在奉天（今沈陽(yáng)）大舞臺(tái)表演完劍術(shù)后，有人曾坐馬車(chē)緊追修師住處，愿出重金學(xué)此劍路，修師告訴他，學(xué)劍可以，但要學(xué)剛才那一趟劍不好辦，因?yàn)檫@趟劍，沒(méi)有固定的套路，是應(yīng)感而發(fā)，完全是當(dāng)場(chǎng)即興而出的。

修師的“奇形劍”“斷門(mén)槍”在大連只有成傳銳（1935～1989，遼寧大連人。武術(shù)家，1957年畢業(yè)于北京體育學(xué)院武術(shù)系，1958年全國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲器械冠軍）全部繼承了下來(lái)。

修師的劍藝是誰(shuí)傳的，眾說(shuō)不一，無(wú)從考證。據(jù)韓鵬堯先生講，“漁郎問(wèn)津”劍法是修師在往返天津途中，見(jiàn)一漁民捕魚(yú)時(shí)，不用魚(yú)網(wǎng)捕魚(yú)而是用魚(yú)叉刺魚(yú)，動(dòng)作簡(jiǎn)捷迅速、準(zhǔn)確而嫻熟，修師據(jù)此結(jié)合通背之風(fēng)格特點(diǎn)，創(chuàng)出了這套流傳至今的“漁郎問(wèn)津”劍術(shù)。

修劍癡大師于1917年到大連，落腳在西崗區(qū)東關(guān)街韓鵬堯先生家中授徒傳藝，以教少祁派通背為主，當(dāng)時(shí)稱“祁家門(mén)”。1933年，修師應(yīng)湖南省邀請(qǐng)，任湖南省國(guó)考裁判，后留在湖南何鍵的部隊(duì)中任武術(shù)教官多年，訓(xùn)練官兵通背拳實(shí)用技擊法。在此期間，他對(duì)接觸到的太極、形意、八卦等拳種也進(jìn)行了研究。1940年修師返回大連，在北京街繼續(xù)教學(xué)。他根據(jù)多年練功和教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)通背拳進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新，于1958年完成了《勢(shì)法理》等三部通背拳著作并付梓出版。

其實(shí)早在30年代初，修師就開(kāi)始著書(shū)，書(shū)稿包括五行掌、學(xué)健康論、體育規(guī)范、通背刀、槍、劍、棍、技擊法論、大槍概論等內(nèi)容，其理論精辟，見(jiàn)解獨(dú)到。修師去世后遺留書(shū)稿三皮箱，但都未能出版，大多散失民間，大連地區(qū)就有不下200余冊(cè)。修師著作中以《拳譜》、《斷門(mén)槍》最為著名。新中國(guó)成立后，這兩本書(shū)被其門(mén)人獻(xiàn)給了國(guó)家體委，榮獲一等獎(jiǎng)（全國(guó)僅三個(gè)一等獎(jiǎng)），其中《斷門(mén)槍》被列為全國(guó)甲組槍術(shù)規(guī)定項(xiàng)目教材。

修師所著《勢(shì)法理》中，所講的“勢(shì)”，是指拳的各種姿勢(shì)操法；“法”是指動(dòng)作的方法法則；“理”即拳的理論及根據(jù)。他提出了“先有勢(shì)法，后有理”這一實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，并融會(huì)了儒家、道家、縱橫家、陰陽(yáng)五行家、兵家思想和易經(jīng)理論，創(chuàng)編了“六路站狀”和“六路行狀”，其動(dòng)作外柔內(nèi)剛，剛?cè)嵯酀?jì)，以柔帶剛，雄渾有力，輕捷矯??；他還總結(jié)出了既有功法，又有招法、既有演手，又有散手的五行通背拳法。修師對(duì)五行通背拳勢(shì)、拳法、拳理的系統(tǒng)闡發(fā)，填補(bǔ)了傳統(tǒng)通背拳某些理論上的空白，把少祁派通背提升到了一個(gè)新的高度。

“祁家門(mén)”原本套路極少，修師在“明堂功”、“老拆拳”等原有的老套路基礎(chǔ)上，創(chuàng)編和整理了“小連環(huán)”、“大連環(huán)”、“猿鵬奇勢(shì)”、“通背功”、“奇形掌”、“通背三十六手”、“通背”、“老采刀”、“奇形劍”、“斷門(mén)槍”、“牛尾棍”等套路。這些套路結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，連貫協(xié)調(diào)，勁力順達(dá)，甚得后輩傳人的喜愛(ài)，有的套路還被后人編輯成書(shū)，豐富了中華武術(shù)寶庫(kù)。

修師的散手擊技水平也很高強(qiáng)，偽滿時(shí)期，有兩個(gè)人帶著溥儀的手書(shū)，從新京（現(xiàn)在長(zhǎng)春）來(lái)到大連專門(mén)拜訪修師，比武過(guò)招。一位武師先與修師動(dòng)手，修師一個(gè)引手掌直搗對(duì)方雙眼，對(duì)方撤步擋架，修師繼用一招“猿猴上樹(shù)”，箭彈步竄到對(duì)方的膝蓋上，一個(gè)捋帶摔拍掌，輕按對(duì)方的百會(huì)穴，其勢(shì)迅雷不及掩耳，待對(duì)方反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，已經(jīng)坐倒在地。另一武師與修師比槍，那武師一槍直奔修師的面門(mén)，修師后躲，誰(shuí)知這一槍是虛，第二槍直刺下腹，修師身子側(cè)轉(zhuǎn)，一個(gè)“烏龍?zhí)胶！睒岦c(diǎn)對(duì)方手腕，快如閃電，對(duì)方的槍頓時(shí)落地。此后修師名聲大噪，被武林同行敬稱“燕北大俠”。

修劍癡大師在大連從事武術(shù)活動(dòng)有三十多年，終生從事武術(shù)事業(yè)，桃李滿天下。通背。天王”韓鵬堯、云南武術(shù)家沙國(guó)政、貴州武術(shù)家王之和、通背女杰王俠林、北京體院武術(shù)部副部長(zhǎng)成傳銳、沈陽(yáng)體院教授薛義恒等，都是修的得意門(mén)生。

修劍癡大師于1959年7月12日在大連病逝，后安葬在馬欄街祠善堂，其門(mén)人為其立碑以示懷念。