優(yōu)化初中語文閱讀教學(xué)的思考

彭明發(fā)

摘 要：依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀學(xué)理論，結(jié)合語文教育實(shí)踐，提出了優(yōu)化新課標(biāo)下閱讀教學(xué)的一些思考。

關(guān)鍵詞：初中語文；課程標(biāo)準(zhǔn)；閱讀教學(xué)

閱讀是學(xué)習(xí)之母，是人類獲取知識(shí)的主要途徑，是訓(xùn)練思維、提高能力、開展審美教育的最重要要途經(jīng)。曾祥芹先生在《閱讀學(xué)新論》一書中提出：“閱讀是批文得意的心智技能，是緣文會(huì)友的交往行為，是書面文化的精神消費(fèi)，是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程?！毙乱惠喺n程改革也對(duì)初中語文課提出了“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，提高學(xué)生的閱讀能力是眾多語文教師和社會(huì)關(guān)注的問題。

一、以生為本，更新理念

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?！比欢诂F(xiàn)實(shí)教學(xué)中那種以教師為中心，以課文講解為基本活動(dòng)模式，以課文結(jié)論和傳授為基本內(nèi)容的陳舊的閱讀教學(xué)仍充斥著教壇，這使得課堂缺乏民主和人本意識(shí)，輕視了學(xué)生的個(gè)體差異和探究需求。新的教育理念呼喚具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和能力的教師，因此教師必須樹立以人為本，以學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)理念。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是知識(shí)的探求者；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引導(dǎo)者。學(xué)生有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情，才能學(xué)得靈活。如，我在教《羚羊木雕》時(shí)，由雕塑藝術(shù)入手，讓學(xué)生結(jié)合已有的知識(shí)，說出雕塑的種類，借助多媒體讓學(xué)生欣賞雕塑藝術(shù)，為學(xué)生營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。為培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，把學(xué)生分成正反兩方進(jìn)行辯論，學(xué)生熱情很高，積極參與，各抒己見，在這堂課上，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是積極參與學(xué)習(xí)。學(xué)生在自主、合作、探究中懂得了為人處世的道理。對(duì)于一些故事性較強(qiáng)的課文，如《皇帝的新裝》《扁鵲見蔡桓公》等，可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課本劇的排演，讓學(xué)生通過不同角色的扮演體察人物的音容笑貌，體會(huì)其思想感情。這樣的課，學(xué)生有了獨(dú)立閱讀的時(shí)間，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮，教師允許學(xué)生有自己的見解，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生覺得這樣學(xué)得輕松、學(xué)得有趣，而且印象特深。所以教師應(yīng)把書本還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

二、加強(qiáng)誦讀，重視積累

誦讀是我國語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有效提高語文能力的好方法。它符合閱讀的認(rèn)知規(guī)律——充分自主、多元感受（口、眼、耳、腦、手并用）、逐漸領(lǐng)悟、不斷內(nèi)化。因此《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感?！?/p>

“書讀百遍，其義自見?！笨梢姽湃俗x書是為了“見義”，而今人卻僅僅是為了考試填空。曾幾何時(shí)，課堂四十五分鐘的誦讀不再多，近幾年，為扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)上學(xué)生被動(dòng)的局面，課堂上比較流行“滿堂問”“滿堂動(dòng)”“滿堂欣賞”，而忽視了誦讀。學(xué)生不讀課文，對(duì)課文內(nèi)容不甚清楚，其效果顯然不佳，閱讀教學(xué)需要誦讀。誦讀，方才能體會(huì)文章的音韻之美、文字之精、情感之切、音韻之深、風(fēng)格之新、手法之巧。讀多了，文章的內(nèi)容熟悉了，有助于理解、記憶，語感也得到培養(yǎng)。學(xué)生在一遍遍地誦讀中讀準(zhǔn)了字音，讀出了節(jié)奏，讀出了味道、感覺。在誦讀中把握了文章的內(nèi)涵。加強(qiáng)誦讀，給學(xué)生獨(dú)立閱讀的時(shí)間，獨(dú)立探求知識(shí)的機(jī)會(huì)，不僅能扎扎實(shí)實(shí)地積累語言，而且在思想上可以受到感染。

語文能力的獲得和提高在很大程度上要靠積累?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求處于義務(wù)教育階段的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文240篇，并在附錄中推薦古詩文120篇。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，充足的語文積累對(duì)學(xué)生的閱讀能力的提高大有裨益。為了讓學(xué)生多積累知識(shí)，教師應(yīng)該開展形式多樣的積累方式，比如，課前三分鐘成語積累、課前五分鐘演講、每天讀報(bào)、每日名句欣賞、課堂討論、辯論會(huì)、積累成果展示等形式?？傊?，在語文學(xué)習(xí)中，只有“積跬步”，不斷地積累，才能致千里，形成良好的語言素養(yǎng)。

三、整體感知，重視感悟

語文閱讀教學(xué)的人文性要求加強(qiáng)學(xué)生的感悟培育。閱讀教學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，人文精神是它的基本性。所謂人文精神，是一種以人道、人生、人性、人格為本位的知識(shí)意向、價(jià)值意向。它在本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)人的情感、人的體驗(yàn)，總體特征趨向于綜合整體、動(dòng)態(tài)化、無規(guī)則、無序列、內(nèi)隱和模糊。閱讀教學(xué)實(shí)際就是語言教學(xué)，而語言本身具有豐富性，它的直接使用者是人，離開了人，語言就是凝固化的無生命的代碼。它滿含主體情感，充滿人生體驗(yàn)。因而人文精神是語言的基本屬性。好的閱讀教學(xué)，需要師生共有一種植根于語言人文精神的人倫情懷、人生體驗(yàn)、人性感受，充分激活本來凝固化的語言，充分施展個(gè)性，使情感交融，造成一種癡迷如醉的人文情境，從中體悟語言妙處。

語文閱讀教學(xué)的人文精神，就是強(qiáng)調(diào)把語言看作生命主體、生命整體，強(qiáng)化“人”在閱讀教學(xué)中的地位。注重對(duì)語言的體驗(yàn)和感受；注重情感的真切投入，真正做到“主體與主體對(duì)話”；注重人格的全面完善，注重閱讀教育。

四、課外閱讀，深化升華

語文的學(xué)習(xí)往往入門于課內(nèi)，得益于課外。劉國正先生說：“課內(nèi)與課外，是語文教學(xué)的雙翼。只張一翼，自然飛行無力，只有雙翼并舉，才能自由飛翔……”閱讀教學(xué)亦是如此。

為更好地進(jìn)行閱讀教學(xué)，教師要指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。古人說得好：“授人魚，供一餐之用；授人漁，則享用不盡?！笨梢詮拈喿x計(jì)劃的制訂，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，閱讀材料的選擇，閱讀方法的使用等方面加以指導(dǎo)。

首先，閱讀計(jì)劃的制訂要因人而異，因時(shí)而異，要明確、實(shí)效、循序漸進(jìn)。其次，閱讀要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如，做讀書卡片、寫讀書筆記、制作剪報(bào)等。良好習(xí)慣的習(xí)得，并非一朝一夕能夠養(yǎng)成，更重要的是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地實(shí)踐。再者，閱讀材料的選擇，講究經(jīng)典與時(shí)尚并重。因?yàn)檫x擇書目既要幫助學(xué)生提高閱讀品位，又要照顧到學(xué)生的興趣愛好。教師應(yīng)力薦一些對(duì)健全一個(gè)人心靈有重要作用的經(jīng)典名著。同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注目前的時(shí)尚文化，如，嚴(yán)凌君等作家的作品、韓寒的《零下一度》等。最后，在閱讀方法的選擇上，除了一般的朗讀法、速讀法、跳讀法、泛讀法、精讀法等之外，最重要的應(yīng)讓學(xué)生通過比較閱讀，成為研究型讀者，雖然萬事開頭難，但是這對(duì)于他們發(fā)展自己終身閱讀的能力有著重要的意義。因?yàn)闀r(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新精神，社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新人才。

五、深入挖掘，教學(xué)創(chuàng)新

1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行多元思考，教師應(yīng)盡力撤去定格好的條條框框，進(jìn)可能鼓勵(lì)學(xué)生再想象，進(jìn)行發(fā)散性思維。

2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的亮點(diǎn)進(jìn)行咀嚼品味。文章亮點(diǎn)就是文章中耐讀的地方，如，朱自清的《背影》中“父親爬月臺(tái)為我買橘子的背影”的描寫就是亮點(diǎn)。我們應(yīng)該重視錘煉敲打，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味。人們常說：“顯見之美，沒有錯(cuò)過，只不過見得細(xì)心；內(nèi)隱之美，如能挖掘，則是創(chuàng)造?！贝_實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)造的前奏，能從平淡中見奇崛，于細(xì)微處悟精神，是創(chuàng)造性思維的靈光閃現(xiàn)。

3.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章空白處進(jìn)行大膽想象。文章空白是作品給讀者留下的聯(lián)想與再創(chuàng)造的空間，學(xué)生想象力的豐富與否，在一定程度上體現(xiàn)了創(chuàng)造力的高低。如，教學(xué)《孔乙己》后，我要求學(xué)生充分想象孔乙己的結(jié)局，學(xué)生提出了種種創(chuàng)新的思路。

4.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章微瑕處進(jìn)行大膽質(zhì)疑。孟子說：“盡信書，不如無書?！睉?yīng)該培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的本領(lǐng)，這是創(chuàng)新必備的品質(zhì)。朱熹說：“讀書無疑，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這時(shí)方是長(zhǎng)進(jìn)?！边@“無疑—有疑—無疑”的過程，就是一個(gè)細(xì)讀深思的過程，也就是讀書長(zhǎng)進(jìn)，閱讀能力提高，知識(shí)逐漸豐富的過程。

閱讀教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新。語文閱讀教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育有著無限廣闊的天地，當(dāng)今語文教師的一個(gè)重要職責(zé)就是要努力挖掘閱讀教學(xué)的“創(chuàng)新點(diǎn)”，使創(chuàng)新教育之錘敲得準(zhǔn)，敲得巧，使創(chuàng)新教育之花開得鮮、開得艷，從而真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 江西省贛州市寧都縣賴村中學(xué)）