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      職高美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新能力培養(yǎng)

      2013-04-29 05:11:29張玲
      美與時(shí)代·城市版 2013年7期
      關(guān)鍵詞:職高有效措施美術(shù)教學(xué)

      張玲

      摘要:

      長(zhǎng)期以來(lái),職高教育事業(yè)的宗旨和任務(wù)就是為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)一批又一批高素質(zhì)的綜合性人才。隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為現(xiàn)代教育事業(yè)工作的重點(diǎn)。職高美術(shù)作為一門最有效的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的學(xué)科,充分的發(fā)揮在學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面的作用十分的重要。

      關(guān)鍵詞:職高;美術(shù)教學(xué);創(chuàng)新能力;有效措施

      隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)引起了學(xué)校和老師的關(guān)注,職高美術(shù)是一門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力效果最顯著的學(xué)科。目前,我國(guó)的職高學(xué)校都在積極的開(kāi)展現(xiàn)代美術(shù)教學(xué),通過(guò)各種各樣的教學(xué)方式來(lái)刺激學(xué)生潛質(zhì)的開(kāi)發(fā)和挖掘,對(duì)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng),不斷的提高學(xué)生思維的發(fā)散性和創(chuàng)新性。

      一、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      興趣是學(xué)生求知的動(dòng)力,也是學(xué)生最好的老師。由于受到傳統(tǒng)教育模式的影響,我國(guó)的教學(xué)課堂總是以老師作為教學(xué)主體,在課堂上喋喋不休的給學(xué)生們教授知識(shí),整個(gè)課堂呈現(xiàn)給我們一種死氣沉沉的感覺(jué),在這種課堂環(huán)境中學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種厭煩的心理。據(jù)科學(xué)研究表明,任何一個(gè)人都不會(huì)對(duì)自己不感興趣的事情產(chǎn)生創(chuàng)造思維和想法。所以,應(yīng)該提高學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的興趣,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)活躍的課堂氣氛,不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。老師應(yīng)該采取多種教學(xué)手段,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。比如,在學(xué)習(xí)靜物寫生的時(shí)候,老師適當(dāng)加以引導(dǎo),讓學(xué)生按照自己喜歡的方式來(lái)擺放物品等,只有激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

      二、尊重學(xué)生的主體性,提倡人文關(guān)懷

      (一)尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

      獨(dú)立的個(gè)性是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的前提,如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有獨(dú)特的個(gè)性,那么就不會(huì)對(duì)事物有自己獨(dú)特的看法和想法,就不能對(duì)一件事情激發(fā)出自己的創(chuàng)造性思維。所以,人文精神是在個(gè)體獨(dú)立意識(shí)的基礎(chǔ)上,群體意識(shí)和合作精神進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。作為最具有人文特點(diǎn)的美術(shù),在具有很強(qiáng)的綜合性的同時(shí),又具有獨(dú)特的個(gè)性。職高美術(shù)教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性,比如,在教學(xué)的過(guò)程中針對(duì)學(xué)生的不同個(gè)性因材施教等。只有保障了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展才能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      (二)民主的教學(xué)作風(fēng)

      要想在職高美術(shù)的教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,作為學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的老師一定要避免以主導(dǎo)者的角色自居,讓學(xué)生產(chǎn)生一種畏懼的心理。老師應(yīng)該和學(xué)生之間建立一種平等的師生關(guān)系,彼此真誠(chéng)相待,相互關(guān)心和尊重,建立一種以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)模式。據(jù)調(diào)查顯示,在一種民主的環(huán)境中人的創(chuàng)造能力能夠得到最大限度的開(kāi)發(fā)。所以,老師應(yīng)該實(shí)現(xiàn)教學(xué)作風(fēng)的民主化,讓學(xué)生在這種民主的環(huán)境中樂(lè)于參與、主動(dòng)參與,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)起良好的創(chuàng)新能力。

      三、鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新

      老師在進(jìn)行職高美術(shù)教學(xué)的時(shí)候要從傳統(tǒng)的教學(xué)思想中解放出來(lái),尊重有創(chuàng)造精神的學(xué)生,積極的鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題提出意見(jiàn)和見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異,大膽的創(chuàng)新。在日常的職高美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,不能僅僅局限在繪畫內(nèi)容方面,應(yīng)該允許學(xué)生以某一個(gè)題材為中心,采取不同的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式。比如,我在《圖形創(chuàng)意——<形的聯(lián)想-鞋的聯(lián)想>》的教學(xué)中,先請(qǐng)學(xué)生回家觀察自家鞋柜的鞋子,然后進(jìn)行創(chuàng)意聯(lián)想,每人至少聯(lián)想6—10種不雷同的方案。最后發(fā)現(xiàn)全班40多人交上來(lái)300余種創(chuàng)意聯(lián)想方案竟然沒(méi)有一個(gè)雷同的,這讓老師和同學(xué)都感到驚訝。有的聯(lián)想到了鯊魚、電話機(jī)、切片土司,真是百花齊放,百家爭(zhēng)鳴;在色塊的組合方面,將固有色變?yōu)橹饔^色,營(yíng)造一種特殊的情調(diào);在勾線填色方面,要加強(qiáng)對(duì)線條的情趣性和生動(dòng)性的重視。此外,在對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行評(píng)判的時(shí)候也要避免受到同一標(biāo)準(zhǔn)的局限,對(duì)學(xué)生表?yè)P(yáng)的時(shí)候能夠照顧學(xué)生的獨(dú)特之處,讓學(xué)生在一種輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí),讓學(xué)生的創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。

      四、將創(chuàng)作、寫生和觀察進(jìn)行緊密的結(jié)合

      愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步,想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉。黑格爾說(shuō)過(guò):想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。歌德的母親教育孩子的經(jīng)驗(yàn)就很值得我們借鑒,她講故事的方法很獨(dú)特,總是講到一半的時(shí)候就停下來(lái),余下的故事則讓小歌德發(fā)揮。心理學(xué)家認(rèn)為,這種自由發(fā)揮就是發(fā)散思維,就是想象力。職高老師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的時(shí)候,不應(yīng)僅僅讓學(xué)生對(duì)繪畫對(duì)象進(jìn)行忠實(shí)、客觀的描述,要鼓勵(lì)學(xué)生積極的發(fā)揮自己的想象力,大膽的進(jìn)行創(chuàng)新。

      比如,剛進(jìn)入職高的學(xué)生對(duì)吊燈進(jìn)行繪畫的時(shí)候,老師為學(xué)生提供了一個(gè)有美麗吊燈場(chǎng)所的圖片,很多學(xué)生僅僅畫出了吊燈的燈座部分,有的學(xué)生畫出了吊燈的燈管部分。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這種繪畫情況是因?yàn)閷W(xué)生看到的是吊燈的美麗部分,沒(méi)有對(duì)其他部分進(jìn)行觀察,所以畫出的吊燈總是缺少些什么。但是針對(duì)學(xué)生的這種繪畫現(xiàn)象,老師不能夠批評(píng)學(xué)生,反而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生整體觀察,對(duì)比觀察,因?yàn)橹挥羞@樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)職高美術(shù)的過(guò)程中不斷的發(fā)現(xiàn)美和感受美,并且運(yùn)用自己的創(chuàng)新思維進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作。因此,應(yīng)該將創(chuàng)作、寫生以及觀察緊密的結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生培養(yǎng)起良好的創(chuàng)新能力。

      五、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,創(chuàng)新能力作為一種無(wú)形的精神財(cái)富應(yīng)該在職高美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中得到最大限度的開(kāi)發(fā)和挖掘。因此,美術(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢(shì),采取多元化的教學(xué)方式,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)做出自己的努力。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]吳志祥.淺談美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)[J].陰山學(xué)刊(自然科學(xué)版),2004(02)

      [2]邵宇新.在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和創(chuàng)新精神[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2003(03)

      [3]劉文革.激趣·想像·創(chuàng)造——我在美術(shù)教學(xué)中的一點(diǎn)感悟[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2003(08)

      【作者單位:成都市溫江區(qū)燎原職業(yè)技術(shù)學(xué)?!?/p>

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