發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美，讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文

汪海明

摘 要：語(yǔ)文，她擁有多姿多彩的生命，絕不僅僅是我們看到的一本本的教科書而已。她有著陶冶情操，滋養(yǎng)精神的人文美；有著承載情感，傳播情感的人情美；有著或慷慨激昂，或幽默諷刺，或優(yōu)雅沉郁的文學(xué)美；有著親切熟悉，耐人尋味的生活美。因此，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，不僅要讓語(yǔ)文充滿生命力，還要讓她的生命綻放光彩，這樣才能創(chuàng)設(shè)充滿激情的語(yǔ)文教學(xué)課堂。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；人文美；人情美；文學(xué)美；生活美；教學(xué)課堂

語(yǔ)文，就如一位滿腹經(jīng)綸、妙曼美麗的女子，但在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校升學(xué)的壓力下，教師更加愿意把她當(dāng)成工具，而很少真正去欣賞她的美，也正是如此，學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥無(wú)味，老師教起來(lái)沒(méi)有干勁。那么，我們?nèi)绾尾拍茏寣W(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)，重燃課堂的激情之火？

一、感悟語(yǔ)文的“人文美”

語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃土。在現(xiàn)如今的生活環(huán)境和方式下，許多缺乏歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，這就使得語(yǔ)文的“人文美”教育變得更加重要了。一位科學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮。”

所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，知識(shí)的傳播不是課堂教學(xué)的全部，教師還應(yīng)該盡量充分地在語(yǔ)文課文中挖掘人文資源，利用語(yǔ)文課文中的真善美，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和感悟：欣賞李白“天生我才必有用”的自信，“仰天大笑出門去”的豪情；鄭燮“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)?！钡男拍?，感悟語(yǔ)文課文中的人文精神，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中得到人生境界的提高，心靈的豐富，人格的健全。

二、發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的“人情美”

在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，在師生之間的交流中，只要用心體會(huì)，就不難發(fā)現(xiàn)：處處都彌漫著“人情美”，即使語(yǔ)文課本，雖是無(wú)言，但也并非無(wú)情，因?yàn)槌休d和傳播了古往今來(lái)許多文人志士的情感和抱負(fù)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師只要在無(wú)形中引導(dǎo)學(xué)生付出真情，置身其中，用心體會(huì)文章意境和作者的情感，就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的“人情美”。

不僅如此，還應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師的“人情美”，愛(ài)上教師。難道你想學(xué)生私底下叫你“滅絕師太”？難道你想學(xué)生因?yàn)槟恪岸臼摹卑愕膰?yán)格要求而變成不能喜歡語(yǔ)文的“周芷若”？所謂“親其師，信其道”，在教學(xué)中，一位充滿人情美的教師，是創(chuàng)設(shè)充滿激情的語(yǔ)文課堂的催化劑。

三、體會(huì)語(yǔ)文的“文學(xué)美”

語(yǔ)文課本中收錄的文學(xué)作品都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的斟酌篩選出來(lái)的，它們或是幽雅或是豪放，或是沉郁或是歡快，或是諷刺或是幽默。然而在應(yīng)試教育的影響下，原本的一場(chǎng)文學(xué)盛宴卻變成了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。教師拿著刺刀，將課文文本砍成一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，學(xué)生扛著筆桿子，在無(wú)數(shù)的問(wèn)題中奮戰(zhàn)，在這樣的過(guò)程中當(dāng)然沒(méi)辦法體會(huì)到語(yǔ)文的“文學(xué)美”，所以，教師要做的就是要還原語(yǔ)文本來(lái)的面目，引導(dǎo)學(xué)生閱讀和欣賞語(yǔ)文中的那些文學(xué)作品，體會(huì)文中情境交融的美境，提高審美能力，體會(huì)語(yǔ)文的“文學(xué)美”，愛(ài)上語(yǔ)文。

四、享受語(yǔ)文的“生活美”

陶行知說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒(méi)有生活作為中心的教育是死教育。”語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言類的學(xué)科，她和生活的息息關(guān)系不難發(fā)現(xiàn)，難的是發(fā)現(xiàn)并享受她的“生活美”。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，要以學(xué)生的實(shí)際生活和原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，將課內(nèi)外的資源聯(lián)合，對(duì)比應(yīng)用，把語(yǔ)文中的抽象知識(shí)變得具體而充滿生命力，讓學(xué)生看到語(yǔ)文課本中的生活態(tài)度，從而學(xué)會(huì)并享受語(yǔ)文的“生活美”，愛(ài)上語(yǔ)文。

總而言之，筆者認(rèn)為，教師要做的就是改變以往枯燥的語(yǔ)文教學(xué)方式，不要把語(yǔ)文不同的角度剖開(kāi)給學(xué)生看，而是應(yīng)該還原語(yǔ)文本來(lái)的面目，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去感受語(yǔ)文，發(fā)現(xiàn)并體會(huì)這一學(xué)科蘊(yùn)含的美：她是一種神奇，一種真情，一種力量，一種情結(jié)。從而愛(ài)上語(yǔ)文的美，愛(ài)上語(yǔ)文。

（作者單位 青海省茫崖行委中學(xué)）