談職業(yè)院校德育內(nèi)容的職業(yè)性

羅冬梅

職業(yè)院校的德育工作要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，凸顯其內(nèi)容的職業(yè)性。應(yīng)該從職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)情感及職業(yè)習(xí)慣等四個(gè)方面來體現(xiàn)德育內(nèi)容的職業(yè)性。職業(yè)理想的培植，要結(jié)合人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；職業(yè)責(zé)任的培養(yǎng)，要結(jié)合社會環(huán)境來進(jìn)行；職業(yè)情感的培養(yǎng)，要結(jié)合自身的情感要求，要滲透必要的人文因素；職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成，要結(jié)合外部的制度規(guī)范。

德育 職業(yè)性 職業(yè)院校

《說文》中“德”的解釋是：“外得于人，內(nèi)得于己也”。即“德”之含義，就是要正直地處理與他人的關(guān)系，要加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)，做到無愧于心。德育在人的發(fā)展和社會的發(fā)展中有重要的意義，是人的全面發(fā)展的重要組成部分。由于中國教育體制及教育傳統(tǒng)的影響，職業(yè)院校的生源質(zhì)量不盡人意，學(xué)生中存在著各種各樣思想道德問題或行為習(xí)慣問題。因此，對于職業(yè)院校而言，德育工作任務(wù)更加艱巨。

職業(yè)院校德育的基本內(nèi)容是根據(jù)教育目的和學(xué)生身心特點(diǎn)確定的，一般來說包括道德教育、政治教育、愛國主義教育、集體主義教育、法制教育、社會公德教育、勞動教育、人生觀世界觀教育，等等。其中，道德教育是核心和主要內(nèi)容。職業(yè)院校德育理論和實(shí)踐都有很大的發(fā)展及進(jìn)步，在德育體系、德育方法、德育課程設(shè)置等方面的研究都有突破性的成果。但是大都注重于德育的普遍內(nèi)容及道德教育的核心地位，忽略將職業(yè)特點(diǎn)滲透到德育工作中去，并沒有明確職業(yè)院校德育內(nèi)容的職業(yè)性及其職業(yè)性的實(shí)施與評價(jià)。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)及培養(yǎng)任務(wù)和普通教育都有很大的區(qū)別，德育工作的展開應(yīng)該密切聯(lián)系其專業(yè)學(xué)習(xí)的特征，結(jié)合專業(yè)內(nèi)容，滲透職業(yè)思想，從德育方法和德育內(nèi)容方面來凸顯其職業(yè)性。職業(yè)院校應(yīng)該從職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)情感及職業(yè)習(xí)慣等四個(gè)方面進(jìn)行德育內(nèi)容職業(yè)性的滲透及實(shí)施。

一、結(jié)合人生目標(biāo)，培養(yǎng)職業(yè)理想

職業(yè)理想是人們在職業(yè)上依據(jù)社會要求和個(gè)人條件，借想象而確立的奮斗目標(biāo)，即個(gè)人渴望達(dá)到的職業(yè)境界。它是人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活理想、道德理想和社會理想的手段，并受社會理想的制約。理想是前進(jìn)的方向，是心中的目標(biāo)。人生發(fā)展的目標(biāo)是通過職業(yè)理想來確立，并最終通過職業(yè)理想來實(shí)現(xiàn)。張聞天曾經(jīng)說過，生活的理想就是為了理想的生活。理想是人生的航標(biāo)，有了明確的、切合實(shí)際的職業(yè)理想，再經(jīng)過努力奮斗，人生發(fā)展目標(biāo)必然會實(shí)現(xiàn)。

在職校的德育工作中，應(yīng)在幫助學(xué)生確立科學(xué)的人生觀和世界觀的同時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的人生目標(biāo)，幫助他們樹立崇高的職業(yè)理想，從而指導(dǎo)其職業(yè)生涯的有序發(fā)展。要從三個(gè)方面來展開職業(yè)理想的教育：認(rèn)識自我、認(rèn)識職業(yè)、認(rèn)識社會。認(rèn)識自我，就是要全面的了解和評價(jià)自身的條件，明確自己的興趣愛好，從自己的能力水平、知識結(jié)構(gòu)及身體條件出發(fā)來確定自己的職業(yè)理想；認(rèn)識職業(yè)，就是要了解自身專業(yè)的特點(diǎn)及將來準(zhǔn)備從事的職業(yè)對能力的要求，要了解職業(yè)的發(fā)展前景和和行業(yè)要求，有選擇地、有針對性地培養(yǎng)自己的能力，為著職業(yè)理想的實(shí)施準(zhǔn)備條件；認(rèn)識社會，就是要了解社會的對本專業(yè)人才需求量、競爭系數(shù)和職業(yè)發(fā)展趨勢，加強(qiáng)對社會職業(yè)需求的分析和預(yù)測，了解社會職業(yè)崗位需求情況，根據(jù)社會的需求來調(diào)整自己的目標(biāo)和理想。由此我們在德育工作中，要定時(shí)地展開一些社會及家庭調(diào)查活動，及時(shí)地分析職業(yè)動態(tài)，助其端正人生態(tài)度，確立發(fā)展方向，在學(xué)生剛進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的第一天就開始拉著他們的手走上健康快樂的準(zhǔn)職業(yè)生活。

二、聯(lián)系社會環(huán)境，培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任

責(zé)任感是一個(gè)人的首要品德，一個(gè)社會人，無論處于哪一種角色，對社會都有一份相應(yīng)的職責(zé)，都需要盡職盡責(zé)。對自己承擔(dān)的角色有責(zé)任感，是社會的要求，也是個(gè)人進(jìn)步發(fā)展的需要。職業(yè)責(zé)任感，顧名思義，就是對自己所從事的職業(yè)能夠盡自己的義務(wù)和對在職業(yè)工作過程中出現(xiàn)的過失負(fù)責(zé)的一種美好的品德。

隨著經(jīng)濟(jì)狂潮，人們逐漸淪陷在銅臭中，道德的承諾和職業(yè)責(zé)任心都喪失在對金錢的追逐中，由此產(chǎn)生的一系列的社會問題也影響了職業(yè)院校的德育工作。我們的教育不是真空里的灌輸，和家庭、社會密切關(guān)聯(lián)。要想克服由于責(zé)任的缺失帶來的負(fù)面影響，當(dāng)然要從培育學(xué)生的社會責(zé)任心開始，而社會責(zé)任心對職業(yè)院校的學(xué)生而言，是體現(xiàn)在其職業(yè)的責(zé)任心當(dāng)中。因此，我們的德育工作必須結(jié)合所處的社會環(huán)境和家庭背景，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，利用榜樣的作用，努力明確學(xué)生可能從事的工作的職責(zé)，聯(lián)系職業(yè)良心，重塑其奉獻(xiàn)與犧牲精神，摒棄一切從金錢出發(fā)的腐朽思想。

培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任心，首先，要打破學(xué)生以自我為中心的思維慣性，破除他們把父母老師的付出與奉獻(xiàn)都以為是理所當(dāng)然的心理優(yōu)勢。從家庭責(zé)任感和班級責(zé)任感的培養(yǎng)開始，從分擔(dān)家務(wù)和班務(wù)開始，建立可以操作的監(jiān)督和評價(jià)機(jī)制，將其日常行為細(xì)化量化，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)其職業(yè)責(zé)任心；其次，要建立相應(yīng)的懲罰機(jī)制。學(xué)生犯錯(cuò)一定要給予相應(yīng)的懲罰，要讓其承擔(dān)行為的后果。不能將老師與學(xué)生的矛盾都簡單地歸結(jié)于老師，不能片面來理解沒有教不好的學(xué)生只有不會教的老師，將學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任歸責(zé)于教師，只會是縱容學(xué)生去犯錯(cuò)，只會加強(qiáng)其逃避責(zé)任的僥幸心理。

三、滲透人文關(guān)懷，培養(yǎng)職業(yè)情感

職業(yè)情感是對其所從事的工作的情感，這種情感主要體現(xiàn)為對待工作對象的情感和對待工作職責(zé)的情感。職業(yè)情感是一種內(nèi)省化的心情心境，是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，最終它潛伏于人的內(nèi)心深處，表現(xiàn)出內(nèi)隱、含蓄的特點(diǎn)，使個(gè)體較穩(wěn)固地處于一種心理狀態(tài)之中，影響個(gè)體行為方式，并使之習(xí)慣化，它對支配個(gè)體行為向積極方向發(fā)展具有決定性意義。

具有良好職業(yè)情感，會將工作作為一種生活方式，而不僅僅是一種謀生手段。具備職業(yè)情感的從業(yè)人員，當(dāng)所得與奉獻(xiàn)相沖突的時(shí)候，會選擇奉獻(xiàn)與付出，他會意識到工作任務(wù)是一種責(zé)任，都是自己生命價(jià)值的重要體現(xiàn)。

職校的“職業(yè)化”特點(diǎn)，使它融入了更多的職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)人文素質(zhì)等因素。因此，應(yīng)該有意識地發(fā)揮校園文化的激勵功能，優(yōu)化育人環(huán)境，加強(qiáng)師生合作、校企合作，多角度、多方位地開展職業(yè)情感教育，使學(xué)生熟悉專業(yè)、熱愛專業(yè)，樹立職業(yè)歸屬感與職業(yè)自信心。引導(dǎo)組織學(xué)生參與各種文化活動，通過廣泛的社會交往與社會校園活動，豐富學(xué)生的職業(yè)情感體驗(yàn)，提高他們可持續(xù)學(xué)習(xí)能力、合作精神和社會交際能力。職業(yè)教育如果僅僅滿足于對學(xué)生的謀生關(guān)懷，注重培養(yǎng)他們適應(yīng)某一崗位的一技之長，而置人文關(guān)懷（包括思想狀況、精神面貌等）于不顧，那么當(dāng)學(xué)生面對復(fù)雜多變的人生與社會時(shí)，就會茫然不知所措。而激發(fā)學(xué)生良好的心理動機(jī)，調(diào)動其積極性與職業(yè)熱情，離不開全面系統(tǒng)的職業(yè)情感教育。因此，職業(yè)教育應(yīng)將生活關(guān)懷與人文關(guān)懷有機(jī)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生逆境圖強(qiáng)、積極向上、直面人生的心理品質(zhì)，培養(yǎng)出真正符合社會發(fā)展需要的合格人才。

四、結(jié)合行為規(guī)范，培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣

巴金說過，孩子的成功教育是從好習(xí)慣開始。習(xí)慣決定成敗，它是一種日久天長的積累，不會一蹴而就，一夜養(yǎng)成。在職業(yè)院校，在進(jìn)行各項(xiàng)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，職業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)就應(yīng)該開始。

良好的職業(yè)習(xí)慣并非是獨(dú)立于其他日常生活習(xí)慣之外的全新習(xí)慣，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生即將從事的職業(yè)規(guī)范，對自己的日常生活習(xí)慣做出適當(dāng)?shù)男拚驈?qiáng)化。良好的職業(yè)習(xí)慣主要包括善于向周圍的人

學(xué)習(xí)的習(xí)慣、不斷思考和總結(jié)的習(xí)慣、冷靜面對競爭的習(xí)慣、和善對待同事的習(xí)慣、尊重愛護(hù)他人的習(xí)慣等。

良好職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成，要從細(xì)處著手，從學(xué)習(xí)生活中的小事入手，日積月累，逐步養(yǎng)成；要在教學(xué)與班級工作中大力開展養(yǎng)成教育，在嚴(yán)格各種制度規(guī)范的同時(shí)，要注重自我道德的約束，要培養(yǎng)學(xué)生“慎獨(dú)”的道德品質(zhì)；通過班會及校會等校園活動，培養(yǎng)學(xué)生互助合作的團(tuán)隊(duì)精神與嚴(yán)格守時(shí)的習(xí)慣；在專業(yè)課程中滲透各種職業(yè)要素，明確各種職業(yè)習(xí)慣對職業(yè)生涯及專業(yè)發(fā)展的影響與制約；通過德育課、語文課、社會講座等方式努力訓(xùn)練學(xué)生溝通的技巧、學(xué)習(xí)的技巧、傾聽的技巧及贊賞他人的技巧等；在實(shí)訓(xùn)場，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師要有意識地結(jié)合所學(xué)項(xiàng)目，配合德育工作的目標(biāo)進(jìn)行職業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)。良好的職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成的原動力來自自我，職校學(xué)生的自我檢查與糾錯(cuò)能力較弱，這就需要我們德育工作者在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)加強(qiáng)對他們習(xí)慣的培養(yǎng)，加強(qiáng)對其心靈的保護(hù)。

綜上所述，對職業(yè)院校的學(xué)生實(shí)施有效的思想道德教育必須要結(jié)合其專業(yè)特點(diǎn)，要聯(lián)系其可能從事的職業(yè)；要在日常的德育工作中滲透職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)情感和職業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)。在職業(yè)院校，任何脫離實(shí)際的說教都是徒勞無益的，德育工作要以生為本，以職業(yè)教育為本。 參考文獻(xiàn)：

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