王慶云：書法不只創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦，源于實(shí)用

劉莉

【名片】

1929年生，荊州監(jiān)利人，字木山。現(xiàn)居北京?，F(xiàn)任民革中央畫院理事、中央統(tǒng)戰(zhàn)部臺(tái)灣會(huì)館書畫館館員/顧問、文史研究館館員、中華中山文化交流協(xié)會(huì)理事、八一書畫院顧問、中國(guó)林業(yè)書協(xié)副主席、湖北省文史研究館館員、湖北書畫院院士。

他玩微博，穿VANS，84歲高齡覓得美籍新銳攝影師，為他的展覽圖錄拍照。他叫王慶云，這個(gè)老頭有點(diǎn)潮。

他出身名門，一生為家族光環(huán)所籠罩。父親王遐舉被京城書畫界以“書壇八仙”及“五大名筆”稱許，叔父王軼猛在臺(tái)灣被尊為“商場(chǎng)書圣”、“獨(dú)門之王”。

高山之上，王慶云再做創(chuàng)舉，他用筆以中鋒貫穿全篇，以側(cè)鋒協(xié)調(diào)其間。既沉著，又痛快，筆飛墨走處一瀉千里、濤拍岸裂。

12年前，“荊楚第一隸”移居京城。人未到，京城書畫圈子已一片沸騰。原來(lái)民間書畫市場(chǎng)早有人模仿王慶云的筆跡，在市場(chǎng)中賣得高價(jià)。聽完這個(gè)段子，王慶云一笑而過，書法于他，從不是簡(jiǎn)單的詩(shī)詞歌賦，早已深深寫進(jìn)骨子里。

童子功，家學(xué)奠基

王慶云的童年隨父親在湖南度過，在采訪現(xiàn)場(chǎng)聊得興起，他站起身來(lái)，引吭高歌一支湖南民歌。

5歲時(shí)，他在父親條案前研墨牽紙。父親寫個(gè)通宵，轉(zhuǎn)頭想起小兒，卻見他雙目炯炯，毫無(wú)倦意。父親心中暗喜，隨即為他挑選顏真卿的《勤禮碑》作為臨習(xí)的第一種字帖。顏?zhàn)皱賱胖杏酗w逸，雄沉中寓舒和，王慶云一練就是十來(lái)年。

技藝是前提，歲月沉淀，筆下寫的盡是人生智慧。在抗戰(zhàn)年代，王慶云隨一家人流亡大西南桂、黔等地。路途遙遠(yuǎn)，人心惶恐，王家人卻不忘吟詩(shī)寫字。少年王慶云更是將背帖作為怡情之事，停下步子，他揀根枝條，在地上練習(xí)運(yùn)筆。愁腸百結(jié)的眾人面孔中，王家人的表情，因筆墨滋養(yǎng)，生動(dòng)而從容。

1947年，父親王遐舉在武漢舉行書畫展，叔父王軼猛趕來(lái)協(xié)助，王慶云從紙中探出頭來(lái)，首次學(xué)做“策展”。掛滿了父親書畫作品的中山大道是青年王慶云心中不可逾越的文化豐碑。

40年后，在廣水工作的王慶云第一次在武漢做個(gè)展，選的是湖北建筑展覽館（中南路附近）。他結(jié)合自己的職業(yè)特點(diǎn)，拖來(lái)一整車花草，將書法作品和植物完美交融，這場(chǎng)別致的策劃被武漢藝術(shù)圈傳為一段佳話。

隸書創(chuàng)新，不忘傳統(tǒng)

練習(xí)書法15年后，受家學(xué)淵源導(dǎo)引，王慶云的興趣自然轉(zhuǎn)向隸書。他對(duì)兩漢時(shí)期血肉俱具、豐神皆異的書法藝術(shù)尤為神往，以學(xué)《張遷碑》為主，兼學(xué)《乙瑛碑》、《曹全碑》。

他不如父親幸運(yùn)，書法始終未能成為他的終身職業(yè)。然而愈是這樣，愈加讓王慶云珍惜業(yè)余時(shí)間。他受《蘭亭序》影響，且于《集王字圣教序》用功尤勤，書法古樸儒雅。

有人建議他盡快擺脫他父親的風(fēng)格，王慶云心知肚明，要與眾不同，與古不同，但“根脈不能丟”，逐漸形成研潤(rùn)雅潔的個(gè)性。

精練過篆、隸、正、行、草五體的王慶云，以隸書見長(zhǎng)，他以隸體為基調(diào)，又吸收魏碑的挺勁，篆書的古雅，行書的流利，讓整個(gè)作品更加生動(dòng)而耐看。有人這樣評(píng)價(jià)兩代人的書法特點(diǎn)：“若仔細(xì)品評(píng)，會(huì)感到遐翁之書深沉凝煉，結(jié)體茂密雄強(qiáng)，以質(zhì)勝；慶云書則清致透逸，結(jié)體蕭散淡然，以雅行，其瀟灑倜儻、天真爛漫處似有青出于藍(lán)而‘別于藍(lán)之妙，堪稱既區(qū)別于前賢與他人，也區(qū)別于故我的別開生面的全新完美之作。 ”

他不僅沉迷于書法，還在三年前在政協(xié)會(huì)議上提議在小學(xué)重開書法課?！拔易x書時(shí)有大字、小字課，紅線劃出的八個(gè)格子，讓我今天能寫一筆好字?！?/p>

2011年，在武漢舉行的王遐舉、王軼猛、王慶云書法展用200幅精選作品將同門三王團(tuán)聚在一起，扉頁(yè)兄弟父子三人的黑白合照在講述著王家早年總結(jié)的研習(xí)書法的道理，“專供一家，兼蓄百家，自成一家?！?/p>

要先寫中國(guó)字，再談書法

（以下D代表《大武漢》，W代表王慶云。）

D：你出生在這樣一個(gè)家族，其實(shí)像很多名人之后一樣，有時(shí)也會(huì)為光環(huán)所累。有人拼其一生，也難超越前人。你怎么看？

W：每個(gè)人都在超越古人，父親也一樣，他的隸書和行書別具一格。我為了避免與父親的字完全一樣，想了很多辦法。傳統(tǒng)的書法是左邊輕，右邊重，我反其道而行之。我的一筆一劃粗細(xì)分得很開，粗筆與細(xì)筆相差8-10倍，但效果很和諧。無(wú)論如何，我寫的還是傳統(tǒng)楷書。創(chuàng)新要作有源之水，要有底線，現(xiàn)在有人寫反字，那已經(jīng)不是中國(guó)字了，何談書法。

D：書法已經(jīng)成為追隨傳統(tǒng)的一部分，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者，你有什么告誡？

W：?jiǎn)⒚蓵r(shí)一定要臨古代的碑帖，現(xiàn)代人的絕不可取。因?yàn)橹袊?guó)的古代碑帖經(jīng)過千年考驗(yàn)，大浪淘沙后得到歷代書家認(rèn)可。至于學(xué)習(xí)哪本帖，要看個(gè)人愛好，選定一本帖后堅(jiān)持寫下去。不要一開始就學(xué)怪帖，待到你形成個(gè)人氣候以后再出新。

D：據(jù)說(shuō)你搬去北京前就有人模仿你的筆跡做買賣，你介意嗎？

W：不介意。因?yàn)槲抑两癫粎⑴c市場(chǎng)，但這不代表我不了解市場(chǎng)。我觀察過很多場(chǎng)拍賣會(huì)，牌子舉起時(shí)，好戲就開演了，我不想成為其中的一個(gè)演員。書畫收藏這個(gè)市場(chǎng)正在中國(guó)形成并壯大，本身是件好事，如果能逐漸形成良性秩序，更加好。

D：你的叔父在臺(tái)灣這么多年，你對(duì)臺(tái)灣的書法創(chuàng)作了解嗎？

W：臺(tái)灣的文化傳統(tǒng)保留的更好，書法的運(yùn)作機(jī)制也更加健康。盡管吳作人很多年前就建議廢除書協(xié)和美協(xié)，但目前來(lái)看，難度不是一點(diǎn)點(diǎn)。臺(tái)灣沒有書法類的官方機(jī)構(gòu)，寫書法的人要謀生，這反而會(huì)督促他們出好作品。沒有官方機(jī)構(gòu)，也就沒有所謂的這主席，那主席，藝術(shù)更加純粹，免得亂七八糟的附加值。

D：如果要對(duì)書法下一個(gè)定義？你會(huì)怎么說(shuō)？

W：老子曾講過一句非常出名的話：道可道，非常道。如果真要加以簡(jiǎn)單明了的說(shuō)明，我認(rèn)為：書法不一定就是要?jiǎng)?chuàng)作詩(shī)詞歌賦，書法源于實(shí)用，在實(shí)用的基礎(chǔ)上，不管是詩(shī)詞，借據(jù)，契約，信札；其章法結(jié)構(gòu)文筆都寫得很好，加之字（書法）上升到一定的水準(zhǔn)就可成為一種藝術(shù)品。它就是書法。

D：書法的實(shí)用性隨著電子產(chǎn)品的日益普及，特別是觸屏的發(fā)明，正在被人們淡忘。書法會(huì)消失嗎？

W：除了實(shí)用，書法還是一本藝術(shù)，因而它永遠(yuǎn)不會(huì)消失。3年前我在政協(xié)會(huì)議上提議恢復(fù)小學(xué)生的書法課，現(xiàn)在已經(jīng)開課了，這都是在延續(xù)中國(guó)的根。我的朋友中現(xiàn)在有很多80后，他們學(xué)茶道、打太極、聊儒家思想以及學(xué)習(xí)書法。有人說(shuō)這是時(shí)尚風(fēng)潮，我覺得是文化回歸。

D：書法和水墨從古至今都是一種社交手段，你在意自己在公共場(chǎng)合的創(chuàng)作嗎？

W：以前我們辦筆會(huì)，我不應(yīng)酬?，F(xiàn)在更不會(huì)應(yīng)酬，因?yàn)槊糠侄即碇愕乃?。你不滿意的，就不要拿出去。一旦拿出去，那就是留給別人的印象。有人三刷子就是一個(gè)字，我想那是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。