哈代小說(shuō)中“沉默”的修辭魅力

孔麗霞

摘要：沉默是一種有效的修辭手段， 其表達(dá)方式有空白、缺失、留白、停頓等。文本的空白就是沉默，它包括作者敘事信息的缺失、斷點(diǎn)、留空和延宕，以及人物言說(shuō)的沉默。本文旨在通過(guò)哈代小說(shuō)作品中敘事者的沉默和人物話(huà)語(yǔ)的空白探討沉默作為修辭的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：哈代小說(shuō) 沉默 修辭 藝術(shù)魅力

序言

沉默是一種修辭手段，也是一種美學(xué)。朱光潛在《無(wú)言之美》中說(shuō)道：“世間有許多奧妙，人心有許多靈悟，都非言語(yǔ)可以傳達(dá)，一經(jīng)言語(yǔ)道破，反如甘蔗渣滓，索然無(wú)味。”老子在《道德經(jīng)》里提到的“道可道，非常道；名可名，非常名”指的就是語(yǔ)言背后蘊(yùn)藏的真理。沉默就如我們?cè)陟o靜地欣賞一幅油畫(huà)、一尊雕塑，其美學(xué)境界存在于我們的想象之中。沉默的空間一旦道出， 那深藏在文本之中的韻味就可能蕩然無(wú)存。文本的沉默是存在于人們想象之中的無(wú)限之美， 它賦予作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

德國(guó)美學(xué)家、文學(xué)評(píng)論家沃爾夫?qū)ひ辽獱栒J(rèn)為“作品意義的不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，從而賦予他參與作品意義構(gòu)成的權(quán)利”。伊瑟爾將文本的意義不確定與空白稱(chēng)之為文本的“召喚結(jié)構(gòu)”。文本的空白召喚并吸引讀者去想象，去填補(bǔ)信息，去完成文本。一部作品的不確定點(diǎn)或空白處越多，讀者便會(huì)越深入地參與作品的闡釋?zhuān)瑫r(shí)其審美潛能就會(huì)得以挖掘，作品藝術(shù)的再創(chuàng)造就會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。文本沉默發(fā)出的感召力吸引著讀者與作者進(jìn)行秘密的交流，因此可以說(shuō)沉默創(chuàng)造了文本，加強(qiáng)了作者、文本與讀者之間的聯(lián)系。

文學(xué)文本沉默的表達(dá)方式通常有空白（留白）、缺失、停頓、延宕等。文本的空白就是沉默和缺席，它包括作者敘事信息的缺失、斷點(diǎn)、留空，以及人物言說(shuō)的沉默。敘事本身是一種信息的交流和傳達(dá)，為了使讀者能夠有耐心看到作品的結(jié)尾，敘事者往往在小說(shuō)發(fā)展的某些關(guān)鍵時(shí)刻保持沉默，從而導(dǎo)致闡釋的空缺，而這種空缺可能是短時(shí)的，在后續(xù)的文本中會(huì)得到填補(bǔ)，這就是信息的延宕。也有可能是永恒的，給讀者留下一個(gè)永久的迷。這種敘事的留白手法正是構(gòu)成小說(shuō)魅力的手段之一。

哈代的多部小說(shuō)中運(yùn)用了沉默的修辭手段，主要包括敘事者對(duì)細(xì)節(jié)信息的沉默和人物話(huà)語(yǔ)的沉默。哈代在塑造小說(shuō)人物時(shí)有意識(shí)地使其保持沉默，通過(guò)人物的外在表情來(lái)展示人物的內(nèi)心思想有效激發(fā)了讀者參與解讀敘事的熱情，留下了諸多的無(wú)言之美。一些情節(jié)的有意延宕和信息缺失也增添了作品的神秘感。

《卡斯特橋市長(zhǎng)》的開(kāi)篇，亨查德在醉酒的狀態(tài)下將妻子、女兒以五英鎊的價(jià)格賣(mài)給了一位水手，隨后的章節(jié)里沒(méi)有任何關(guān)于其妻子和女兒的消息，直到18年后的一天，妻子蘇珊突然帶著長(zhǎng)大成人的女兒到卡斯特橋來(lái)尋找亨查德，這里敘述者的沉默是有意而為之，而且隱瞞了伊麗莎白·簡(jiǎn)的真實(shí)身份，為小說(shuō)結(jié)尾亨查德的命運(yùn)悲劇涂上更加濃重的一筆。

伊麗莎白·簡(jiǎn)在小說(shuō)中少言寡語(yǔ)，多數(shù)場(chǎng)合她都保持沉默，但是她睿智的目光能夠從生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中觀察到許多不為人知的隱情。有些評(píng)論家將她看作是哈代的代言人，她既迎合勢(shì)利，又能做到不卑不亢，最終贏得幸福。也許是特殊的身世造就了她的過(guò)早成熟，以及她的郁郁寡歡、內(nèi)心強(qiáng)大、沉默堅(jiān)強(qiáng)的性格特征。伊麗莎白·簡(jiǎn)是該部小說(shuō)一條重要的敘事線(xiàn)索，為情節(jié)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。亨查德一直將其視為自己的親生女兒，把她視為生命的支撐力量，直到生命的盡頭才得知真相，正是她給了亨查德最致命的打擊。

在《德伯家的苔絲》中，哈代有意留下大量的言語(yǔ)空白和信息斷點(diǎn)。例如，在苔絲被阿歷克奸污的那個(gè)夜晚，周?chē)淖匀槐３至顺聊?，?duì)苔絲的災(zāi)難表現(xiàn)漠然。關(guān)于苔絲被奸污的細(xì)節(jié)哈代將其完全刪除，只留下這樣的一段話(huà)來(lái)表明苔絲的災(zāi)難：“但是恐怕有人要問(wèn)，苔絲的保護(hù)天使在哪兒呢？她一心信仰的上帝在哪兒呢？也許，就像愛(ài)諷刺的提什比說(shuō)到另一個(gè)上帝一樣，他也許正在聊天，或者正在狩獵，或者正在旅行的路上，要不就是睡著了還沒(méi)有被人叫醒。”此時(shí)，沉默具有震撼心靈的力量，喚起讀者對(duì)苔絲命運(yùn)的同情、對(duì)自然的無(wú)情冷漠的憤怒，沉默的環(huán)境讓人們似乎聆聽(tīng)到了命運(yùn)的抽泣聲音。

在跟安吉爾討論婚事時(shí)，苔絲的沉默、被壓抑的緊張和不安被安吉爾解讀了。他專(zhuān)注地打量著她：“她的面龐好像是象形文字”，她的表情就像在對(duì)一件困難的事做決定。這種場(chǎng)面無(wú)聲勝有聲，任何言語(yǔ)都是多余的，都會(huì)破壞這種沉默的美感。

在新婚之夜，安吉爾拋棄了苔絲，周?chē)囊磺幸捕继幱诔良诺臓顟B(tài)：“爐橋里的殘人露出惡作劇的樣子，變得兇惡可怖，仿佛一點(diǎn)兒也不關(guān)心苔絲的不幸。壁爐的柵欄懶洋洋的，也似乎對(duì)一切視而不見(jiàn)。從水瓶里發(fā)出來(lái)的亮光，只是一心在研究顏色的問(wèn)題。周?chē)磺形镔|(zhì)的東西，都在可怕地反復(fù)申明，它們不負(fù)責(zé)任?！弊髡邲](méi)有對(duì)這種行為發(fā)出任何聲討。如果按照傳統(tǒng)小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)，當(dāng)災(zāi)難事件發(fā)生的時(shí)候，一定會(huì)電閃雷鳴、風(fēng)雨交加、大雪紛飛。

關(guān)于苔絲的私生子“苦楚”的信息也有大段的空白。孩子的出現(xiàn)只有兩個(gè)場(chǎng)合，一個(gè)是苔絲的妹妹們抱著孩子到田間讓其喂奶，一個(gè)是苔絲帶著弟妹們給已經(jīng)死去的孩子做洗禮。隨后的章節(jié)里再也沒(méi)有提到。

安吉爾去巴西的經(jīng)歷也留下了很大的空白，文中只有一段話(huà)提及安吉爾在巴西得了重病。從德伯維爾家族的墓地他們分別的那個(gè)夜晚直到安吉爾從巴西回來(lái)，作者沒(méi)有告知這段漫長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)安吉爾的任何信息，甚至安吉爾在巴西停留的時(shí)間也是模糊的，讀者只能去想象和猜測(cè)。

苔絲的父親去世后，一家人流離失所、無(wú)家可歸。當(dāng)阿歷克提出要給苔絲一家人提供住處的時(shí)候，苔絲除了呼吸緊張外，保持了沉默，這時(shí)的沉默交織了苔絲內(nèi)心的糾結(jié)，激烈的思想斗爭(zhēng)與掙扎。這里有著明顯的信息斷點(diǎn)，讀者只能猜測(cè)，在走投無(wú)路的情況下，苔絲為了家人不流落街頭，接受了阿歷克的幫助，被迫跟他住到了一起。

當(dāng)安吉爾在海邊別墅里看到苔絲的時(shí)候，兩人都無(wú)言以對(duì)。這時(shí)話(huà)語(yǔ)的空白更能夠表現(xiàn)安吉爾內(nèi)心的痛苦、懊悔與悲傷。這里的信息斷點(diǎn)完全可以由讀者來(lái)填補(bǔ)，讀者完全可以扮演劇中人物，作信息斷點(diǎn)的填充者。作者的沉默和人物的沉默匯集，讀者的闡釋并行，從而確認(rèn)了對(duì)人物的解釋。

在小說(shuō)的最后一章，簡(jiǎn)短的言語(yǔ)告知苔絲的死刑，以及妹妹麗莎·露和安吉爾的結(jié)合。本章有大段關(guān)于溫頓塞斯特老城和監(jiān)獄周?chē)沫h(huán)境描寫(xiě)，沒(méi)有任何人物的言說(shuō)，一切都處于沉寂之中?！坝袃蓚€(gè)人正在迅速?gòu)某菂^(qū)里走出來(lái)……雖然他們都是年輕人，但是他們走路的時(shí)候都把頭低著，太陽(yáng)微笑著把光芒灑在他們悲傷的步伐上，一點(diǎn)兒也不可憐他們?！薄澳莾蓚€(gè)人中間有一個(gè)是安琪兒·克萊爾，另外一個(gè)是克萊爾的小姨子麗莎·露?！北O(jiān)獄的黑旗升起預(yù)示苔絲的死刑，對(duì)此，哈代只發(fā)出這樣的慨嘆：“‘死刑執(zhí)行了，用埃斯庫(kù)羅斯的話(huà)說(shuō)，那個(gè)眾神之王對(duì)苔絲的戲弄也就結(jié)束了?！卑布獱柡望惿ぢ兜氖滞焓謩?dòng)作暗示了苔絲遺愿的完成，一切盡在不言中的意境可見(jiàn)一斑。

《還鄉(xiāng)》中也有類(lèi)似的例子。在《還鄉(xiāng)》的開(kāi)篇，對(duì)埃格敦荒原冗長(zhǎng)的環(huán)境描寫(xiě)本身就是一種沉默，人物遲遲不出場(chǎng)，敘事似乎陷入到一種沉默停滯的狀態(tài)。第二章才有人物的出現(xiàn)，首先出場(chǎng)的是兩位行人，他們?cè)诼飞舷嘤?，一位是趕著馬車(chē)的紅土販子，另一位是步行回家的老人。互致問(wèn)候后，兩人都保持了沉默。沿途的風(fēng)景也是沉悶的，兩人無(wú)言并行，也沒(méi)有任何尷尬。但是這種沉寂被老人的好奇心打破：

老人便問(wèn)：“你車(chē)上除了貨物以外，里面還有別的東西？”

“是的?！?/p>

“一個(gè)需要照料的人？”

“對(duì)?！?/p>

……

“她是誰(shuí)呀？是不是附近一帶的人？”

“對(duì)不起，她是誰(shuí)，你就不用管啦，這無(wú)關(guān)緊要?！?/p>

從后續(xù)補(bǔ)充的信息得知紅土販子叫迪格利·維恩，問(wèn)話(huà)的老人是尤太莎的爺爺，車(chē)上的女孩是托瑪沁。維恩的片言只語(yǔ)回答表明他有意保護(hù)托瑪沁，不讓她的不幸被人恥笑，以及對(duì)她的鐘情，同時(shí)也體現(xiàn)了他的正直、無(wú)私和大度。哈代依賴(lài)人物言語(yǔ)的緘默和對(duì)話(huà)中透露的細(xì)微差別，充分展示出人物欲言又止的內(nèi)心徘徊和猶豫，將人物形象生動(dòng)地展示在讀者面前。

此外，敘事者的有意沉默也常出現(xiàn)在哈代的小說(shuō)作品中。作為全知敘事者，哈代知曉故事的一切情節(jié)，所有情節(jié)都在他的掌控之下，但是他有意抑制、隱瞞信息，對(duì)故事的重要情節(jié)故意保持沉默，不做任何明確的解釋和評(píng)論，只是作為一個(gè)局外人、一個(gè)旁觀者在做敘述。例如在《還鄉(xiāng)》的第六章，尤太莎出場(chǎng)時(shí)，哈代作為觀察者對(duì)其進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五頁(yè)的大段描寫(xiě)，“一個(gè)裹得緊緊的女人身影，從荒原上亮著小篝火的地方向黑冢慢慢走去”；“她身材修長(zhǎng)，舉止像個(gè)貴婦人，眼下所能知道的只有這些”，作者沒(méi)有指出夜的荒原上這位神秘女郎是何人，一直以“那個(gè)女人”和“她”稱(chēng)呼，直到小男孩說(shuō)“尤太莎，你可回來(lái)了，我真高興?！痹撋衩嘏拥纳矸莶诺靡悦骼?。這樣的信息延宕顯然能夠激發(fā)讀者的好奇心，吸引讀者的閱讀興趣，增添人物的神秘感。

結(jié)語(yǔ)

文本的沉默就像人們?cè)谛蕾p油畫(huà)《蒙娜麗莎》，如果你想和她對(duì)話(huà)，她只會(huì)朝你微笑。文本的沉默可以讓讀者憑想象去解釋其中的奧秘、去完善文本、去創(chuàng)造文本，因此沉默具有看不見(jiàn)的主題意蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

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