經(jīng)飛虎
摘 要: 在初中語文教學(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),有助于提高學(xué)生的思維能力,使他們的思維更加縝密。作者根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),首先分析了初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的現(xiàn)狀,其次就如何激起學(xué)生的批判性思維問題進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞: 初中語文教學(xué) 批判性思維 現(xiàn)狀 措施
批判性思維對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展有著非常重要的意義,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該多給學(xué)生一些鼓勵(lì),讓他們大膽地進(jìn)行質(zhì)疑,從而提高批判性思維[1]。當(dāng)下對(duì)創(chuàng)新型人才需求較多,而批判性思維是創(chuàng)新型人才所必需的。為此,在今后的語文教學(xué)工作開展過程中,應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)措施的不斷優(yōu)化與完善入手,注重學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)。
1.初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的現(xiàn)狀
在初中語文教學(xué)過程中,部分教師并沒有對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維引起重視,大部分教師還是以課本為本,認(rèn)為只要是課本上寫的內(nèi)容就是正確的。教師在講解教材的過程中把大部分的精力都花在怎樣讓學(xué)生理解內(nèi)容上,然后運(yùn)用這些知識(shí)解答一些閱讀問題,很少思考自己講的內(nèi)容是否正確。有些教師回避學(xué)生的質(zhì)疑,講課時(shí)更像知識(shí)的傳播者,不給學(xué)生參與討論的機(jī)會(huì),即便是讓學(xué)生參加討論,也會(huì)限定范圍,制約了他們的思維。
此外,極少部分教師缺乏責(zé)任感,當(dāng)學(xué)生對(duì)他們所講的內(nèi)容提出質(zhì)疑時(shí),他們會(huì)覺得損害了尊嚴(yán),不會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生,反而批評(píng)學(xué)生,這樣就降低了學(xué)生思考的積極性。長此以往,學(xué)生就會(huì)認(rèn)為只要是老師教的就是正確的,不會(huì)質(zhì)疑,只是被動(dòng)接受,不會(huì)主動(dòng)思考。一些學(xué)生考完試之后,在面對(duì)一些問題的時(shí)候不能夠積極反思,而是急于找出正確答案,這就是缺乏批判性思維的表現(xiàn)。
2.如何激起學(xué)生的批判性思維
2.1轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)造民主平等的課堂氛圍。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師為中心,教師一直霸占課堂上的話語權(quán),學(xué)生只能夠被動(dòng)地接受,長此以往學(xué)生覺得只要是書上寫的,教師講的就是正確的,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,很少主動(dòng)思考,缺乏批判性思維。此外,從中學(xué)生的角度考慮,他們的思維已經(jīng)趨于成熟,他們渴望能夠有機(jī)會(huì)發(fā)表觀點(diǎn),也喜歡與別人爭論,并分享自己的一些創(chuàng)新想法。由此看來,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,多給學(xué)生一些發(fā)揮的空間,多對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生思考,從而營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍[2]。教師只有對(duì)學(xué)生充分尊重才有助于學(xué)生盡情發(fā)表觀點(diǎn)。在民主的氛圍下,教師可以想辦法設(shè)置一些問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
2.2充分利用教材中的批判性思想。
在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中,教師是以教材為中心的,教材是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的直接工具。教材中不乏一些具有批判性思想的課文,教師要很好地利用這些文章,采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄍ诰虺鑫恼轮械呐行砸蛩?,提高學(xué)生的批判性思維能力。
初中語文教材中有一篇文章叫《讀孟嘗君傳》,這篇文章出自王安石之手,王安石在文章中大膽否決了前人的觀點(diǎn),提出了自己的觀點(diǎn):孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,王安石用簡短的文字把千古的定論推翻了,教師在講解這篇文章時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)王安石這種敢于質(zhì)疑的精神。
另外,以《石鐘山記》為例,蘇軾對(duì)石鐘山得名的原因非常好奇,但是他并沒有迷信古人的看法,而是親自夜乘小舟實(shí)地考察,可見對(duì)任何事物,我們都不能主觀臆斷。后人不完全認(rèn)同蘇軾的觀點(diǎn),他們認(rèn)為石鐘山之所以得此名是從形和聲兩方面考慮的,但是從另一個(gè)角度上講,蘇軾先生敢于質(zhì)疑的精神是值得學(xué)習(xí)的。教師可以以此為契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于批判。對(duì)于教材中的一些批判性的因素,教師還需要深入挖掘,比如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》一課時(shí),項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)并沒有殺掉劉邦,毛澤東后來對(duì)此的評(píng)價(jià)是不可沽名學(xué)霸王,但是蘇軾卻不這么認(rèn)為,他認(rèn)為項(xiàng)羽有君子的度量,所謂仁者見仁智者見智,每個(gè)人對(duì)事物的看法都是不同的,學(xué)生可以針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行討論,提高批判性思維能力。
2.3引進(jìn)和課文相關(guān)的批評(píng)。
許多學(xué)生都認(rèn)為能夠被選入教材的文章都是非常完美的,不對(duì)文章質(zhì)疑,長此以往容易形成一種思維定勢,限制了批判性思維的發(fā)展。在現(xiàn)代文學(xué)作品中有一篇膾炙人口的文章是朱自清的《荷塘月色》,很多人都認(rèn)為這篇文章非常富有情趣,而且內(nèi)容非常清新,教師在分析這篇文章時(shí),可以介紹有關(guān)讀者對(duì)這篇文章的評(píng)價(jià),這樣不僅能夠開拓學(xué)生的思維,而且有助于激起他們的批判性思維。
2.4把學(xué)生的批判視野引向社會(huì)。
學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中只能對(duì)有限的對(duì)象進(jìn)行批判,并且許多內(nèi)容都與我們的實(shí)際生活離得比較遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容了解得不多,很難發(fā)揮批判性思維能力。教師可以提出一些社會(huì)現(xiàn)象讓學(xué)生進(jìn)行批判。可推薦現(xiàn)今比較流行的一些文學(xué)作品,讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),提出看法,對(duì)當(dāng)今一些有爭議的話題進(jìn)行討論,發(fā)表見解,在這個(gè)過程中提高綜合素質(zhì)。
在教學(xué)過程中提倡批判性思維,并不是要讓學(xué)生們走極端,而是要學(xué)會(huì)全方面看待問題。要提高學(xué)生的批判性思維能力,在課堂上就應(yīng)多給學(xué)生一些自由發(fā)揮的機(jī)會(huì),在充分利用教材的基礎(chǔ)上,注重引用課外教學(xué)資源,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
參考文獻(xiàn):
[1]王萬元.初中語文教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)[J].課外語文:教研版,2012(12):15.
[2]馮燕.初中語文教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)[J].考試周刊,2012(76):27.