一德路，關(guān)帝隔壁是天父

蔣勇

地名是一個(gè)城市攤開的歷史書，廣州這本書顯然“古”味夠足，如一德路、狀元坊、龍虎墻、估衣街等，讀起便覺蘭香滿口。在這些街道中，取意“一德立而百善從”的一德路在廣州聞名遐邇。

一德路名字雖古，卻永遠(yuǎn)是一副過(guò)節(jié)的活潑樣子，這里是“批發(fā)一條街”，無(wú)數(shù)懷揣老板夢(mèng)的青年們?cè)诖嘶钴S。又因有中國(guó)最大的哥特式教堂“石室教堂”，成為不少人尋求安寧的圣地，莊嚴(yán)神圣的教堂與市井世俗的商業(yè)街共存，各自為安。

穿過(guò)商業(yè)街的朝圣路

早上10點(diǎn)未到，街上就人群如織。隨處可見的中國(guó)結(jié)、彩色燈籠、檔口擺放的各種海味，讓10月底的一德路彌漫著過(guò)節(jié)味兒。

大街上，身強(qiáng)力壯的青年們拉著小板車穿行于討價(jià)還價(jià)的聲音之間，他們身后是堆得像小山一樣的貨品，這一幕提醒路人，“批發(fā)一條街”現(xiàn)在很忙。

廣西貴港人潘品堂是這些忙碌青年中的一員，他一邊麻利地把紙箱堆砌在小板車上，一邊對(duì)記者說(shuō)：“別看這些老板的檔口不大，就幾平方位置，一分鐘掙幾十萬(wàn)絕不是吹牛。”

他確實(shí)沒(méi)吹牛，在一德路，鮑參翅肚等海味大包大包地?cái)[滿各個(gè)小檔口，再大包大包地轉(zhuǎn)手出去，其間流動(dòng)的資金數(shù)目外人難以估計(jì)。

“我在一德路取貨，這里是我的寶地，希望在40歲前能在這里租個(gè)門面，就怕租金炒得太貴”。來(lái)廣州7年，已經(jīng)28歲的潘品堂正在實(shí)踐自己的“廣州夢(mèng)”：從搬貨的小工做起，白手起家打拼下一間海味店。

潘品堂的“寶地”一德路并不長(zhǎng)，東起海珠廣場(chǎng)，西至海珠南路，不過(guò)1000多米。在這里，有超過(guò)200間臨街商鋪，5個(gè)專業(yè)市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)著廣州70%左右的海味干貨批發(fā)業(yè)務(wù)，是東南亞最大的鮑參翅肚集散地。

然而商業(yè)氛圍濃厚的街道并不是“銅臭之地”，相反，因?yàn)橐坏侣窎|段舊部前56號(hào)的石室教堂的特殊地位，行走一德路被游人推崇為“朝圣之旅”。

“感受著市井街道與清高孤寂的教堂之間的反差，再一睹主教大人的尊容和氣派非凡的儀式，混混沌地聽著信徒吟唱著一段段贊美主的詩(shī)歌，就像是了卻童年的一個(gè)愿景?！标P(guān)于“朝圣之旅”，作家陳丹苗曾這樣寫道。

“這個(gè)教堂是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物，是廣州天主教的教會(huì)中心?！笔医烫媒坦ふf(shuō)，教堂要惠及包括外國(guó)人在內(nèi)的所有廣州天主教信徒，每周六上午開始，要陸續(xù)開始韓語(yǔ)、粵語(yǔ)、普通話、英語(yǔ)四場(chǎng)彌撒。

你拜關(guān)公我信主

“我們的天父，愿你的名受顯揚(yáng)，愿你的國(guó)來(lái)臨……”星期日上午，一德路東段的石室教堂內(nèi)，甘俊邱主教正在誦經(jīng)，遼闊教堂里的回音讓彌撒儀式莊嚴(yán)而肅穆。

因被媒體報(bào)道“可與法國(guó)巴黎圣母院相媲美”，這座建于1863年，落成于1888年的教堂每周都要迎來(lái)不少新游客，還有虔誠(chéng)的信徒。

“只要不是去體檢，阿白（曾祖母）星期天都會(huì)來(lái)?！标愰陌资且幻\(chéng)的信徒，已經(jīng)奔90了，杵著四角拐杖的她，走路止不住發(fā)顫，在陳楠的攙扶下才能邁過(guò)教堂的門檻。

“我不信教，只是進(jìn)去休息，很感謝那些教工，每次提著大包小包進(jìn)出一直沒(méi)被攔過(guò)”，越秀區(qū)三角地的文具店老板周先生常來(lái)一德路批發(fā)貨物，教堂就是他午休的最佳去處。

教堂為讓更多人信教，從不拒人門外。室外排水的石制獸頭不是西方的怪獸，而是中國(guó)式的獅頭，也見證著它為融入本地文化的努力。

這種努力感染了部分一德路的居民，住在一德路的郭海權(quán)說(shuō)：“有次周末我去教堂，身上帶了300塊錢，當(dāng)時(shí)捐了100，自己留了200，中途接到一個(gè)緊急電話，我匆忙出教堂去開車，結(jié)果把人家一輛車擦了一下，那人很大度，不多不少就讓我賠200”。

郭海權(quán)相信這是主在把一切安排好了，沒(méi)有必要在意錢財(cái)?shù)檬А?/p>

不過(guò)，像郭海權(quán)這樣的人，在一德路應(yīng)算少數(shù)，因?yàn)橐坏侣反蠖鄶?shù)商鋪是供奉關(guān)帝，罕見天父的蹤影。顯然，比起說(shuō)富人進(jìn)天堂比駱駝穿過(guò)針眼還困難的耶穌，商家們更愛能招財(cái)進(jìn)寶、庇護(hù)商賈的關(guān)二爺。

“椰子我就吃，耶穌我就不信”。

在一德路開檔口的老板陳志沖說(shuō)道，他的檔口離教堂不遠(yuǎn)，收銀臺(tái)背后是一尊關(guān)帝像。

“信耶穌的人去教堂里彌撒，我每天起來(lái)就擦擦香臺(tái)，給關(guān)二爺兩根香，他們想的是以后上天國(guó)，我這輩子能不愁錢花就不錯(cuò)了?！标愔緵_說(shuō)。

教堂負(fù)責(zé)招募教工的鄧主任也對(duì)記者說(shuō)，教堂的信徒多來(lái)自廣州其他地方，一德路的并不多。

“您信教還是信關(guān)公？”記者問(wèn)坐在一德路旁的一位街坊阿伯。

“我什么都不信，只信這個(gè)?！彼檬直葎澚艘粋€(gè)數(shù)鈔票的動(dòng)作。