遼寧省旅游紀(jì)念品設(shè)計現(xiàn)狀分析

基金項目：2012年度遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目，項目批準(zhǔn)號：L12CWJ016

摘要：遼寧省旅游紀(jì)念品的設(shè)計應(yīng)服從景區(qū)文化理念，從消費心理角度、從旅游企業(yè)角度、從景區(qū)整體形象角度進行總體策劃設(shè)計。政府部門應(yīng)完善職能，為打造遼寧省特色旅游品牌形象進行宏觀控制和微觀管理。

關(guān)鍵詞：紀(jì)念；品牌；價格；質(zhì)量；美觀

1旅游紀(jì)念品內(nèi)涵特征

據(jù)有關(guān)資料顯示：在游客在旅游景區(qū)的消費過程中，旅游紀(jì)念品的消費比例占40%。因此，旅游紀(jì)念品的設(shè)計與開發(fā)對于景區(qū)營銷額的提升至關(guān)重要。

旅游紀(jì)念品屬于旅游景區(qū)形象設(shè)計的其中重要環(huán)節(jié)之一，是游客購買具有旅游景點或旅游區(qū)文化特征，具有紀(jì)念性、美觀性、實用性、營利性等特征的旅游產(chǎn)品。這個范疇上的旅游紀(jì)念品又可以界定為旅游商品，也就是說這種意義上的旅游紀(jì)念品既具有使用價值，又具有價值；還有一種旅游紀(jì)念品是旅游商家為了宣傳景區(qū)景點，提高景區(qū)景點經(jīng)濟效益，免費發(fā)放的旅游紀(jì)念品。這種意義上的旅游紀(jì)念品雖然不具有實際意義上的價值和使用價值，但也屬于旅游紀(jì)念品。

2遼寧省旅游景點旅游紀(jì)念品設(shè)計現(xiàn)狀調(diào)查

2013年8月中旬對遼寧省具有代表性的城市景點進行考察。

（1）大連。大連星海廣場是由最初的一個廢棄的鹽場改造成今天的寓意深刻的亞洲最大的城市廣場。另外大連景點還有貝殼博物館、森林動物園、圣亞海底世界、中山廣場、海之韻廣場、旅順軍港等，它擁有著得天獨厚的沿海地理條件和廣闊的經(jīng)濟發(fā)展前景，大型的展會、會議、活動，吸引著中外游客的格外關(guān)注，每年來此旅游流量非常之大。

大連旅游紀(jì)念品設(shè)計雖然在某些品種上注重了對大連海文化的挖掘，但還是顯得力度不夠。此類旅游紀(jì)念品以貝類重組為主，設(shè)計缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性和創(chuàng)新意識；海底生物裝飾瓶是大連今年旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新產(chǎn)物，大大小小的玻璃瓶內(nèi)承裝海水，里面游著大大小小的海底生物，如水母等。雖然是創(chuàng)新產(chǎn)物，但都是觀看的人多，購買的人少，大家都認(rèn)為新鮮，但不能長期保存，水母好看，但如果不經(jīng)常更換海水，水母會死亡，紀(jì)念的意義便不復(fù)存在了。

7月3日，遼寧省旅游產(chǎn)品創(chuàng)意暨“銀帆國際”杯大連金州新區(qū)旅游紀(jì)念品設(shè)計大賽正式啟幕。此次活動應(yīng)該是大連旅游紀(jì)念品設(shè)計開發(fā)的絕好時機，也代表著大連市政府對旅游紀(jì)念品設(shè)計開發(fā)的重視。

（2）錦州。醫(yī)巫閭山有著“東北第一名山”的美譽，是一座有著“山不在高，有仙則靈”的高山，是善男信女們寄托希望的高山。還有青巖寺、北鎮(zhèn)廟、大廣濟寺等等，都與佛有著千絲萬縷的淵源。

以佛文化為主題的紀(jì)念品設(shè)計在這些個山上，倒是顯得繁盛，但是，偷偷地問過賣主，貨源從哪里來，回答是沈陽五愛市場。因此說明，沒有刻意的醫(yī)巫閭山佛文化主題的旅游紀(jì)念品設(shè)計。

錦州著名的特產(chǎn)和美食全國出名，什么錦華燒雞、錦州什錦小菜、溝幫子熏雞、水餡包子、瑪瑙雕刻等。以溝幫子燒雞為例，從簡易包裝到真空包裝，裝潢設(shè)計都極顯無品位；什錦小菜，容器包裝采用柳條編筐，外包裝裝潢也顯得造價不高。美食可以品嘗，包裝必須丟棄，沒有保存和借鑒的意義。

（3）沈陽。故宮和北陵、大帥府、周恩來少年讀書舊址、劉老根大舞臺，都是沈陽引以為豪的特色景點，但是在紀(jì)念品設(shè)計上魅力卻蕩然無存，指在故宮外其中一家小店見到故宮紀(jì)念章，可謂是專為故宮設(shè)計的紀(jì)念品了。但是從工藝上卻令人傷感了，所以一枚價錢只能是3～5元錢了。最值錢的是玉器，但是從中感覺到與故宮的關(guān)系不大。倒是故宮模型比較有個性了，純手工制作，翻拍的可能性不大，價值在700～1500之間，旅游收藏者易于接受。

沈陽作為遼寧省省會城市，具有著在旅游紀(jì)念品設(shè)計創(chuàng)意生產(chǎn)上 “統(tǒng)治、控制”全省旅游紀(jì)念品命脈的“權(quán)力”。所以，遼寧省旅游紀(jì)念品設(shè)計都有著千篇一律、質(zhì)量粗糙、造型缺少特色等問題。

（4）本溪。本溪暗河水洞、旱洞、五女山應(yīng)該是本溪具有代表性的旅游景點。水洞旱洞門前的旅游品售賣點，傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品倒是有些別具一格，比如傳統(tǒng)木雕等等。但是與水洞景色不符，沒有水洞地域特色。但是，在水洞入口處一家旅游紀(jì)念品賣點發(fā)現(xiàn)本溪特產(chǎn)“遼硯”。

遼硯獨產(chǎn)于遼寧本溪，有著“關(guān)東山里奇寶開，藍天紅霞凝石才。能工巧匠雕遼硯，珍品獨秀四寶齋”的贊美絕句。以遼硯來弘揚本溪特色，這應(yīng)該是本溪旅游景點不同于其他市的獨特之處了。

本溪剪紙藝術(shù)也有著與遼硯齊名的態(tài)勢。剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代元素結(jié)合，形成富有個性的旅游藝術(shù)品。

五女山旅游景區(qū)在旅游紀(jì)念品設(shè)計創(chuàng)意生產(chǎn)上便失去了民族地域特色，與其他景點所售旅游紀(jì)念品重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重。且售點簡陋，紀(jì)念品質(zhì)量粗糙，不具特色。

（5）撫順。赫圖阿拉城、新賓滿族自治縣、清永陵等都是具有民族文化特色的景點之一，如非物質(zhì)文化代表“高蹺秧歌”、“搭子秧歌”等，都具有濃厚鮮明的地域性和民族特色；傳統(tǒng)的滿族服飾、獵具、樂器、都極具滿族文化特色。

傳統(tǒng)煤雕采用天然煤精雕刻成的精美工藝品，極能代表撫順地方資源優(yōu)勢，吸引游客注意和收藏。

撫順是清王朝發(fā)祥地，清王朝元祖女貞早在元明時期就會用書根做裝飾物，這便形成后來的根雕，所以根雕藝術(shù)發(fā)展至今成為滿族傳統(tǒng)藝術(shù)之一。

等等這些都是撫順極具地方民族特色的旅游紀(jì)念品之一，但是由于各個景區(qū)互不關(guān)聯(lián)，給游客對旅游紀(jì)念品的選擇帶來諸多不便；景區(qū)旅游紀(jì)念品售賣點裝修簡單、粗糙，成本低，所售旅游紀(jì)念品與景區(qū)特色聯(lián)系不大，又不能代表撫順地方特色，對撫順整體旅游形象的宣傳帶來負面影響。

3遼寧省旅游紀(jì)念品設(shè)計現(xiàn)狀分析

3.1傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品以及傳統(tǒng)的營銷方式不能適應(yīng)時代發(fā)展需求

具有遼寧省民族地方特色的旅游紀(jì)念產(chǎn)品，如滿族泥人、滿族服飾等，選材、造型、質(zhì)量、藝術(shù)性等粗糙品在旅游景點屢屢皆是，游客不屑購買；質(zhì)量檔次高的價格又高，且好的旅游紀(jì)念品都不在旅游景點售賣，游客與之見面的機會少之又少，都不能適應(yīng)遼寧省經(jīng)濟發(fā)展需要。

要提高旅游景區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，必須改變以往傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品設(shè)計，打破傳統(tǒng)，迎合現(xiàn)代消費心理，大膽創(chuàng)新。以多元化角度，將元素重新組合，創(chuàng)造出既具有民族風(fēng)貌，又具現(xiàn)代氣息的作品。

旅游景區(qū)旅游紀(jì)念品售賣點的裝修風(fēng)格和裝飾品位應(yīng)與景區(qū)文化相融合，要與景區(qū)整體設(shè)施配套。

3.2旅游紀(jì)念品設(shè)計理念定位不準(zhǔn)確，地域文化彰顯不足

旅游紀(jì)念品設(shè)計理念定位是否準(zhǔn)確，地域文化是否能夠充分彰顯對于旅游紀(jì)念品開發(fā)是否成功有著決定性的作用。旅游紀(jì)念品通過旅游業(yè)合理正確的開發(fā)和有利資源的利用給游客精神上和物質(zhì)上的滿足。而據(jù)調(diào)查顯示，游客認(rèn)為各地旅游品的品種都很相似或相同，“同質(zhì)化”現(xiàn)象非常嚴(yán)重，沒有可買的必要。

遼寧是一個滿漢、錫伯族、回族等43個民族雜居的省市，從民族方面來定位遼寧省旅游特色是不明智的，當(dāng)然也要考慮到旅游景點的特色。

旅游紀(jì)念品設(shè)計要根據(jù)景點所處地理位置進行合乎地域文化理念合理定位。設(shè)計人員要對旅游紀(jì)念品設(shè)計整體規(guī)劃，將設(shè)計元素系統(tǒng)化，突出地域文化特色，使旅游紀(jì)念品設(shè)計形成合乎地域文化旅游形象和旅游品市場營銷優(yōu)勢。

設(shè)計理念的確定，要依據(jù)設(shè)計者對目標(biāo)市場的充分調(diào)研、預(yù)測與總結(jié)。設(shè)計者通過了解目標(biāo)對象的地域文化和景區(qū)文化，形成行銷目的和目標(biāo)以及整體策劃方案。旅游紀(jì)念品是景區(qū)形象識別系統(tǒng)的其中一部分，在設(shè)計風(fēng)格、色彩造型、文化脈絡(luò)等方面必須服從整體理念。

3.3專業(yè)的旅游紀(jì)念品開發(fā)創(chuàng)意設(shè)計人才匱乏，旅游紀(jì)念品造型、種類單調(diào)

遼寧省沒有培養(yǎng)相關(guān)設(shè)計人才的大專院校，沒有專門從事相關(guān)設(shè)計工作的企業(yè)、工廠、工作室，設(shè)計任務(wù)一般由簡易手工作坊自發(fā)完成，作坊內(nèi)工作人員一般均是無證、無學(xué)歷、無經(jīng)驗等無正常職業(yè)的女性；局限的從事旅游紀(jì)念品設(shè)計開發(fā)設(shè)計人員的專業(yè)積淀、人文情懷、創(chuàng)意力度、品種開發(fā)等都不能滿足遼寧省地域文化特色和市場營銷需要。

旅游紀(jì)念品的造型簡單，缺乏藝術(shù)美感，沒有保存價值。以大連城市旅游紀(jì)念品設(shè)計為例，大連是典型的沿海城市，“設(shè)計人員”也考慮到大連地域特色，旅游紀(jì)念品設(shè)計以海產(chǎn)品殼類為主，在對于殼類的選料、材料處理、工藝加工、造型創(chuàng)意、手工粘黏等環(huán)節(jié)考慮不盡周詳，趣味有余而美感不足，終顯檔次不高。但是以珊瑚類工藝品的設(shè)計目前還略勝一籌，可能也是因為珊瑚本身的價值和造型已經(jīng)如此了吧！

3.4缺乏政府干預(yù)力度，旅游紀(jì)念品質(zhì)量不達標(biāo)

遼寧省旅游局和各市級旅游部門應(yīng)對旅游紀(jì)念品開發(fā)市場進行宏觀干預(yù)和微觀管理。宏觀上，遼寧省旅游局應(yīng)對遼寧省旅游紀(jì)念品的品牌效應(yīng)做出規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，責(zé)令各市級旅游部門對各自旅游紀(jì)念品市場做出調(diào)查與總結(jié)，為建設(shè)特色品牌盡心盡責(zé)。微觀管理上，遼寧省旅游局應(yīng)作為最上級領(lǐng)導(dǎo)部門，對遼寧省旅游紀(jì)念品的地方色彩、包裝、造型、材料的設(shè)計應(yīng)用，售賣點的裝修裝飾品味提升，對旅游紀(jì)念品的質(zhì)量保證，服務(wù)人員的服務(wù)意識和態(tài)度等環(huán)節(jié)進行微觀管理，爭取沒有盲點，沒有冷門，細致入微，為遼寧省旅游紀(jì)念品的品牌效應(yīng)和營銷影響力積極努力。

3.5旅游紀(jì)念品品牌意識淡薄，藝術(shù)和文化內(nèi)涵缺乏

旅游紀(jì)念品品牌是指旅游經(jīng)營者憑借旅游產(chǎn)品及旅游服務(wù)確立的代表其產(chǎn)品及服務(wù)形象的名稱、標(biāo)記或符號，或它們的相互組合，是企業(yè)品牌和產(chǎn)品品牌的統(tǒng)一體，它體現(xiàn)著旅游產(chǎn)品的個性及消費者對此的高度認(rèn)同。

遼寧省旅游業(yè)在宣傳自己產(chǎn)品時依據(jù)導(dǎo)游圖、門票、宣傳冊、網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳、等途徑，但是沒有將這些旅游產(chǎn)品作為一個品牌將各個產(chǎn)品鏈接成一個獨特的旅游品牌形象設(shè)計系統(tǒng)。

積極向上的旅游紀(jì)念品的品牌效應(yīng)和形象能夠推動地方旅游業(yè)的發(fā)展。從設(shè)計者到相對應(yīng)的旅游景區(qū)管理者，到遼寧省旅游局領(lǐng)導(dǎo)者，都應(yīng)提高旅游紀(jì)念品品牌意識，積極提升旅游紀(jì)念品中的藝術(shù)和文化內(nèi)涵建設(shè)力度。

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作者簡介：姜春媛，遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院旅游管理系副教授，主要研究方向：視覺傳達設(shè)計。