深悅讀——文學作品教學的追求與實踐

徐永約

把學生從追求“快感”與享受“熱鬧”的“快餐式”膚淺閱讀的“泥淖”中解救出來，讓他們愛上名著，品讀名著，必須從改變文學作品教學“固有模式”做起。文學作品教學應該充分尊重和體現(xiàn)學生的主體地位，讓他們參與文學名著的解讀，鼓勵個性化感悟，使他們在思考、探究中有所悟有所得，感知名著的精妙與偉大，體驗閱讀的愉悅。文學作品教學應該使學生在對作品進行深入品味中享受到高雅而純粹的快樂。我們把這種閱讀過程叫做“深悅讀”。

一、深悅讀——文學作品教學的本質(zhì)要求

1.深悅讀的基本理念和內(nèi)涵 深悅讀，簡言之，就是深入深刻而又快樂地閱讀。這既是一種閱讀的方式，又是一個行動與體驗的過程，更是一種閱讀的態(tài)度。作為一種閱讀的方式，它追求的是立體化的有深度有個性的閱讀，它拒絕“淺瀏覽”，拒絕人云亦云不求甚解；作為一個行動與體驗的過程，它強調(diào)生動的參與與融進，尊重和“鼓勵學生的個性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀”體驗，拒絕兜售固有的“模式化”的結論；作為一種閱讀的態(tài)度，它凸顯了主體對于閱讀對豐富自身生命內(nèi)涵，提升自身生命質(zhì)量之意義與價值的自覺，使閱讀成為自身內(nèi)在的必需，而不是別人強加的“任務”。

2.深悅讀，是新課標的基本理念和基本要求 普通高中語文課程標準強調(diào)，“現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識”。高中語文課程的重要任務就是促進學生探究能力的發(fā)展，要“重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程”。與這樣的理念相適應，課程標準從“感受·鑒賞”的層面對高中語文課程提出了如下目標：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發(fā)展想像力和審美力”，使學生“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界”，“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗”。課程標準還從教學實踐的層面提出了這樣的建議：“教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)設良好環(huán)境，提供有利條件，充分關注學生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。尊重學生個人的見解，應鼓勵學生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見”。深悅讀主張“深入深刻而又快樂地閱讀”的理念和實踐，正契合了課程標準的基本理念和客觀要求。

3.深悅讀，是鑒賞文學作品的前提和保障 對于文學作品是怎樣“作用”于讀者的，高爾基曾做過這樣的闡述：“只有當文學家使讀者也能根據(jù)個人的經(jīng)驗，根據(jù)讀者自己的印象和知識的累積，來‘想象——補充、增加——文學家所提供的畫面、形象、姿態(tài)、性格的時候，文學家的作品才能對讀者發(fā)生或多或少強烈的作用?！鄙類傋x理念的出發(fā)點和落腳點正在于引導學生發(fā)揮他們的主動“想象”、探究的積極性，去“品味”“文學家所提供的畫面、形象、姿態(tài)、性格”的豐富“滋味”，從而受到“或多或少強烈的作用”，體悟到文學名著的無窮魅力，進而形成親近文學名著的“自覺”。

同時，文學是語言的藝術。鑒賞文學作品自當從“玩味”語言入手，而文學名著的語言“多半以含蓄蘊藉為原則”，就像彈琴總有那么點“弦外之音”，吃橄欖總有那么點“回甘味兒”。而這“弦外之音”，“回甘味兒”才是文學家留給讀者的精華所在，才是讀者最應該去“玩味”的所在，才是讀者真正領略到名著魅力和大師風采的關節(jié)點。深悅讀的要義正在于，欣賞文學大師的作品，必須全身心地沉下去，深入到賴以構成文學藝術的語言本身的內(nèi)部，通過多層次、多角度地追問、探究，從而品味到語言的“弦外之音”和“回甘味兒”。

4.深悅讀，是提升學生語文素養(yǎng)和教師教學質(zhì)量的重要途徑 名著代表著語言藝術的高峰，是學生學習語言的典范和楷模。鑒賞文學名著，是一種“美讀”活動。深悅讀，是一種真正意義上的“美讀”，它強調(diào)對文學作品鑒賞的深入性與自覺性。通過揣摩語言運用的妙處，它使師生體會到文本獨特的語言文字的張力，感受到作者豐富的思想情感的魅力，尤其重要的是，它可以極大地激發(fā)師生深入思考和體驗文本所蘊含的思想情感的同時對文本進行有價值的質(zhì)疑與反思，并進而有意義地再創(chuàng)造，從而實現(xiàn)師生學習方式的改變，使學生逐步“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”，思維的嚴密性、深刻性和批判性得到有效地發(fā)展。這一“美讀”的過程，正是讀寫聽說能力共促發(fā)展的過程；教學中真正重視并有效落實了深悅讀，學生語文素養(yǎng)的提升和教師教學質(zhì)量的提高也就是水到渠成的事了。

二、深悅讀——文學作品教學的追求與實踐

高中文學作品教學的目標要求應是在小學、初中基礎上躍進一大步才行，應該突出閱讀質(zhì)量即深刻度與個性化、創(chuàng)造性，培養(yǎng)自覺的閱讀態(tài)度，使學生養(yǎng)成愛讀、善讀的良好習慣。這應該成為師生的共同目標和追求。

但是，文學作品教學如何“深”而有效，怎樣讓學生“悅”讀起來，則是需要下一番功夫的。下面就結合教學實踐中的幾個實例來加以闡述。

1.對比探究——小小標點有深意 孫犁的小說《荷花淀》中有這樣一個情節(jié)，水生在區(qū)上開會，報名參加了大部隊，回家后把情況告訴了妻子——水生嫂。水生嫂說了這樣一句話：“你走，我不攔你，家里怎么辦？”這句話的另一種標點是：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”我讓學生對比探究這兩句話表達的意思是否相同？

學生反復誦讀不同標點的兩句話，同學之間進行了溝通交流，發(fā)生了不同意見。有的說兩句話的意思沒什么不同，有的說有點不同。說不同的同學認識也有差距，但經(jīng)過互相啟發(fā)、補充，得出了這樣的認識：“你走，我不攔你，家里怎么辦？”說的是一層意思，“你走，我不攔你，”話沒說完，整個句子表意的重心在“家里怎么辦？”，水生嫂嘴上說“不攔你”，實際上卻拿“家里”來要挾丈夫，反對丈夫參加大部隊，如此，水生嫂就是一個只顧自家，不顧國家民族大義的落后分子形象。這明顯有悖于作者的創(chuàng)作意圖。而“你走，我不攔你。家里怎么辦？”說的是兩層意思，“你走，我不攔你?！彼┍砻髁俗约旱膽B(tài)度——支持丈夫參加大部隊抗日打鬼子的決定，而“家里怎么辦？”是另一層意思，丈夫走了，水生嫂擔心家里的重擔不知怎么辦，提出來與丈夫商量辦法，同時，在兵荒馬亂的年月，一個年輕婦女在家獨自支撐實屬不易，妻子希望丈夫理解自己，這與后邊水生嫂說“你明白家里的難處就好了”以及主動要求丈夫“你有什么話囑咐我吧！”等情節(jié)是吻合的，如此，水生嫂就是一個以國家民族大義為重，支持丈夫出征抗戰(zhàn)的深明大義的年輕婦女形象。

2.“壓榨”與追問——一個副詞見功力 西方新批評強調(diào)壓榨文本，從文本語言中讀出特殊的豐富的意蘊，這正是閱讀文學名著所需要的方法和所應該下的功夫。深悅讀的理念也是主張對文本作深入的閱讀，并進行不斷的深刻的追問，以期最大限度地“壓榨”出文本豐富的意蘊，體驗到閱讀名著帶來的愉悅與滿足感。

魯迅先生的小說《祝福》開頭有這樣一個情節(jié)：“我”來到魯鎮(zhèn)，魯四老爺“一見面是寒暄，寒暄之后說我‘胖了，說我‘胖了之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為”。就這段文字，我做了這樣的處理：首先，“還是”能換成“是”嗎？為什么？學生思考、交流后很快給出了解釋。不能換。其一，“是”，只是撇清四叔罵誰和不罵誰的問題。其二，“還是”既可以撇清四叔罵誰和不罵誰的問題，同時暗示四叔不只是這一次這樣罵，而是一直以來都這樣罵?？涤袨榕c四叔之間有什么不可調(diào)和的矛盾嗎？四叔為什么要“一直以來都這樣罵”康有為呢？

經(jīng)過一翻探究，同學們發(fā)現(xiàn)，一個不起眼的副詞，意蘊竟如此豐富：“還是”二字突出了“四叔”的頑固保守的性格特點?？磥恚喿x名著還真得下一番思考的功夫才行。

這就是平中見奇，淺里藏深，不是大手筆是做不到的。讀大師的名著，就要有不斷追問的態(tài)度和習慣，就要下不斷“壓榨”的功夫，才可能聆聽到那“弦外之音”，品嘗到那“回甘味兒”。

3.多角度挖掘——一塊石頭妙無窮 讀名家名著，要做有心人，要沉得下心來讀，不能浮躁；要從具體的語言文字入手進行多角度多層次的解讀，才可能讀出“大師風范”，感受名著偉大。這就是有學者所說的“一具體就深刻”的道理。

《林教頭風雪山神廟》中有涉及同一塊“石頭”的三處描寫：“（林沖）入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門?！薄傲譀_就伏門邊聽時，是三個人腳步響，直奔廟里來，用手推門，卻被石頭靠住了，推也推不開?！薄埃譀_）輕輕把石頭掇開”……

文中三處寫到的這塊“大石頭”并未受到讀者甚至一些批評家的重視，以為無非就是一塊躺在廟門旁而被林沖“隨意”“掇”過來抵門的石頭罷了。真是這樣嗎？這塊“大石頭”并非作者無心的“隨意”之筆，恰恰相反，它是作者精心安排的，體現(xiàn)了作者獨到的匠心，可謂神來之筆！有了這樣的認識，教學中，我就把這塊“大石頭”作為一個生成點，引導學生進行多角度、多層次探究，學習怎樣鑒賞名著，怎樣“玩味”名著的妙筆，真正領悟名家名著之所以是名家名著的奧妙！

抓住名著中看似“不經(jīng)意”之筆作這樣深入的探究、賞析，學生很感興趣，真正體會到名家名著的“不一般”的魅力，同時享受到了探究式閱讀的快樂和滿足，閱讀成為“悅讀”。

4.補白——尋常語含萬般情 “留白”是不少藝術大師常用的一種藝術手法，它不僅體現(xiàn)出藝術大師們高超的藝術智慧，也是藝術創(chuàng)造中一種非凡的境界。就文學作品而言，只有品出了那“空白處”的“味兒”，才能算是基本讀懂了大師們的作品。學會“補白”，是品味“留白”之妙的前提。《紅樓夢》第九十八回“苦降珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”中林黛玉氣絕時有這樣的情節(jié)：

剛擦著，猛聽黛玉直身叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！

黛玉氣絕時的這句“寶玉，寶玉，你好……”令萬千讀者好不黯然神傷的同時，又不得不深為作者的神妙“留白”藝術而贊嘆不已。黛玉究竟要說什么？究竟想表達什么情感？……無數(shù)的疑問完全留給讀者去填補與解讀。我把這個情節(jié)提供給學生，讓他們補出黛玉可能會說的話，并說明理由。學生興趣盎然，紛紛綴補。

經(jīng)過這樣的“補白”過程，學生真正體會到了那平常語中的萬般情思，嚼到了名著不同凡響的“回甘味兒”。

文學作品教學中，類似的情況是很多的，“補白”的過程，就是深悅讀的過程。

5.情境再現(xiàn)——情到深處語最直 利用多媒體等手段再現(xiàn)文學作品描述的景象，把學生帶入到具體、特定的情境中，學生會更深刻地體味作品豐富的內(nèi)涵。

李紳的《憫農(nóng)》詩在很多學校的食堂墻壁上都能看到，學生們都已熟悉到“熟視無睹”的程度，但理解卻很有限，認為不過就是一首要求人們珍惜、節(jié)約糧食的詩。當然，這個理解沒錯，但卻很膚淺；該詩的內(nèi)涵是十分豐富的。我利用多媒體播放了一段視頻，內(nèi)容是烈日炎炎，一位衣衫襤褸、身軀佝僂、發(fā)須蒼蒼的老農(nóng)正在翻土培苗，塵土飛揚；接著是特寫鏡頭：光光的脊背上汗珠直冒。同時傳來蒼茫頓挫的同期聲——“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。音視頻播放戛然而止，屏幕上快速閃出一行字：同學，見此情境，你體驗到什么？

這么一首人人耳熟能詳?shù)男≡?，采取了適當?shù)姆绞絹碚故?，就能有很多意想不到的收獲。學生們頗感意外，卻又深以為然：讀詩就應該這樣讀，否則就沒了“自己”。

引入“深悅讀”理念，采取適當?shù)挠行У姆绞椒椒?，文學作品教學就能真正為提升學生的語文素養(yǎng)作出積極的貢獻。