價值多元化視閾下教師核心價值認同危機與重構(gòu)

吳強

【摘 要】本文分析了在價值多元化視域下義利觀、幸福觀以及自由觀沖突所導致的教師核心價值觀認同危機，并提出堅持社會主義核心價值體系的一元主導作用。

【關(guān)鍵詞】教師；價值認同；重構(gòu)

隨著西方價值觀念的不斷滲透，當前中國社會價值觀正在由一元向多元發(fā)展，原主流價值系統(tǒng)已受到挑戰(zhàn)，失去原來全面主導、支配人的行為的地位，而新的主流價值體系尚未形成，更難說已經(jīng)處于支配主導的地位，各種不同價值觀的相互沖突尤其激烈。在這種背景下，教師核心價值的認同危機與重構(gòu)問題需要引起高度關(guān)注與深入研究。

一、價值、核心價值、價值認同的概念

哲學范疇的價值是指客體的存在、作用以及它們的變化對于一定主體需要及其發(fā)展的某種適合、接近或一致；核心價值是相對一般價值而言，核心價值在價值體系中起主導和支配作用，一般價值從屬于核心價值；價值認同是指人們對社會的傳統(tǒng)觀念和道德習俗等的基本原則有趨于一致的傾向，并表現(xiàn)為共同價值觀念的形成。教師與其他主體一樣，有生存、享受、發(fā)展的需要，具有社會成員的一般價值觀，但教師這一特殊職業(yè)，又不同于其他主體，有其自身的核心的群體價值觀，即教師核心價值觀。

二、價值多元化視域下教師核心價值觀的認同危機

（1）義利觀沖突導致教師對價值評判的功利化。義利關(guān)系是價值觀的核心，如果“義”主要強調(diào)社會價值、精神價值的話，“利”則主要強調(diào)個人價值、物質(zhì)利益，教師傳統(tǒng)的價值觀基本傾向于輕視物的價值，抬高人的價值，在義與利目前，不會為利益所動。受西方義利觀的影響，當下教育的功利化行為逐步強化，學校的辦學目的出現(xiàn)各種意圖，一些教師的價值觀和信念發(fā)生了動搖，淡化了對自己所從事職業(yè)的追求，過分看重名利和個人價值，過分追求物質(zhì)利益。

（2）幸福觀沖突導致教師對價值評判的極端化。幸福感是一種主觀感受， 是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長所獲得到持續(xù)快樂體驗。在價值多元化視域下，中國傳統(tǒng)的幸福觀始終是寓個體于整體之中，寓個人于民族和國家之中， 探求的是民族和國家的整體幸福，完全忽視個人的幸福，而西方更多的時候只關(guān)心個人幸福，在這種幸福觀的沖突下，部分教師開始重新評估自身的幸福價值觀，思想上出現(xiàn)了分化，有的認為教育只是謀生的手段，教育只是追求個人的幸福的一種方式，導致教師對價值評判的極端化。

（3）自由觀沖突導致教師對價值行為準則的困惑。西方的自由價值觀尊重個體價值，重視個體自由，占有、支配私有財產(chǎn)的自由以及宗教信仰的自由等，傾向于減弱外在權(quán)力的約束來達到自由，更多追求的是一種外在的物質(zhì)自由。中國文化傳統(tǒng)中的自由追求沒有求助于外界的超自然力量，而是反躬自身，借助于道德自律來實現(xiàn)個人的行動自由，追求的是道德和精神層面的自由，要擁有這方面的自由，就必須克制個人私欲。在這種自由觀的沖突下，教師要成為一個完整意義上的人，是要完全按照自己的意志自主做出選擇的自由還是應(yīng)該在道德自律下實現(xiàn)個人的自由之間相互沖突，從而導致教師價值行為準則的困惑。

三、價值多元化視域下教師核心價值觀的重構(gòu)

（1）堅持社會主義核心價值體系的一元主導作用。價值體系可以多元，但起支配作用，占主導地位的價值只能是一種，這就是核心價值體系。2006年10月黨的十六屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確指出“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?！弊鳛樯鐣r值體系中的主流價值形態(tài)的核心價值體系，它表征著社會意識形態(tài)的本質(zhì)，決定著社會意識的性質(zhì)與方向。我們應(yīng)充分發(fā)揮社會主義核心價值的導向作用，引領(lǐng)廣大教師堅持走中國特色社會主義道路，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想；大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使全體師生始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)；深入持久地開展社會主義榮辱觀教育，著力解決教師道德領(lǐng)域存在的突出問題，推動良好校園風氣的形成；把社會主義核心價值體系貫穿于學校教學、管理和科研的全過程，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校的各種社會思潮，促使廣大教師樹立正確的價值觀念，為我國社會主義和諧社會的建立奠定堅實的思想基礎(chǔ)。此外，堅持一元主導，不是完全否認其它價值觀念，兩者是主導與支配的辯證關(guān)系，其它價值觀念從屬于社會主義核心價值體系。

（2）開展社會主義核心價值體系的教育實踐活動。利用政治學習、開辦講座、舉辦圖片展覽和建設(shè)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化成果等多種方式開展社會主義核心價值體系的教育實踐活動，以馬克思主義武裝頭腦，確立教師的宏偉人生信仰；以中國特色社會主義共同理想為導向，樹立教師的遠大人生理想；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為旗幟，形成教師的堅定人生信念；以社會主義榮辱觀為準繩，培育良好的校園道德風尚。在教育實踐活動過程中，始終堅持理論引導與實踐應(yīng)用相結(jié)合，注重方法創(chuàng)新，表彰先進典型，進行經(jīng)驗總結(jié)。

參考文獻：

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