吳楊
【摘 要】言語交際是一個動態(tài)過程,在這一過程中,“沉默”的話語意義不僅依靠語境進行判斷和解讀,而且會隨著交際情景的發(fā)展和目的的轉(zhuǎn)換而變化。這無疑在某種程度上加大了推斷、解讀“沉默”話語意義過程的復(fù)雜性。本論文嘗試性地從Sperber&Wilson的認知語用學(xué)的核心內(nèi)容——關(guān)聯(lián)理論出發(fā),在先行研究的基礎(chǔ)上,深入地分析日語會話中的“沉默”在認知語境中的話語意義,以求對準確理解、正確使用這一含義豐富的交際手段有所裨益。
【關(guān)鍵詞】“沉默”;關(guān)聯(lián)理論;語境;話語意義;日語會話
在日常交際中,人們往往只注重語言交際,忽略了交際還需要依靠非語言,而作為最典型的非語言行為之一的“沉默”(副語言)是一種常見的社會現(xiàn)象,在日常生活交流中是不可避免的。雖然沉默無聲,可并不說明它沒有意義,相反從沉默中我們可以獲得豐富的信息。有時甚至是語言難以表達的內(nèi)容或是被語言表面所掩蓋的信息。自從1959年Hall的《無聲的語言》問世以來,“沉默”已經(jīng)引起了眾多學(xué)者從社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)及美學(xué)等方面的關(guān)注。在國內(nèi),學(xué)者們大致從上個世紀九十年代起開始研究沉默。國內(nèi)關(guān)于沉默研究的起步雖然較晚,但已經(jīng)大致形成跨文化交際、語言學(xué)、心理學(xué)等一系列的研究流派。現(xiàn)在“沉默”已成為語言學(xué)研究的重要課題。但至今幾乎還未見到在關(guān)聯(lián)理論的框架下研究日語會話中“沉默”的先例。本文試圖在前人的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)聯(lián)理論的相關(guān)知識,以熱門日劇《家政婦三田》中出現(xiàn)的沉默片段為素材來解讀日語會話中“沉默”豐富涵義的生成與理解機制。
一、非語言“沉默”與語用學(xué)的先行研究
1.1“沉默”的定義
Jaworski [1]認為“沉默”在會話中具有“交際價值”,并定義“沉默”為位于臨界位置的語言形式,與諸如手勢、面部表情、體姿等非言語交際形式有本質(zhì)區(qū)別。廣義語言學(xué)就認為“沉默”的本質(zhì)是一種符號,此符號與其所傳達的信息之間的關(guān)系表現(xiàn)為不確定。狹義上的“沉默”是指無聲的言語行為。而本文所研究的“沉默”就是作為非言語行為的狹義沉默。
1.2關(guān)于“沉默”的語用研究
近年來,圍繞沉默問題,國內(nèi)外學(xué)者進行了一系列語用學(xué)研究。國外學(xué)者分別從Grice的合作原則、Brown&Levinson的禮貌理論等傳統(tǒng)語用學(xué)理論方面對“沉默”進行了分析。與其他國家相比我國對“沉默”的研究起步較晚,但也有一定的成果。比如楊平[2]注意到了不同社會群體之間的沉默體現(xiàn)的文化差異,他把沉默的研究與語用學(xué)聯(lián)系在一起;孔麗芳[3]在《電影<傲慢與偏見>中沉默的語用分析》中從傳統(tǒng)語用學(xué)的角度入手,采用定性方法,分析英語語料中的沉默,探討沉默的功能,剖析影響沉默的因素。
先行研究從語用學(xué)的各個角度對“沉默”進行了研究,已取得了突破性的進展,但也有其自身的缺陷。關(guān)聯(lián)性理論是一種新的認知語用學(xué)的角度,近年來也有少量從關(guān)聯(lián)理論的角度描寫“沉默”現(xiàn)象的研究。比如賈彥艷[4]的《從關(guān)聯(lián)理論的視角看會話中的沉默》、王茂珍[5]的《電影<魂斷藍橋>中話輪沉默的認知語用分析》。但兩者都是以英文和中文為語料,從關(guān)聯(lián)理論的交際意圖、語境等方面對會話沉默進行了研究。所以本文試圖擬選取日語會話中沉默的例句,來解讀沉默在認知語境中的意義。
二、關(guān)聯(lián)理論框架下日語會話中的“沉默”
1986年,法國的Sperber和英國的Wilson合著的《關(guān)聯(lián)性:交際與認知》[6]中提出了新的語用學(xué)理論,即“關(guān)聯(lián)理論”。關(guān)聯(lián)理論是作為一種交際理論具有很強的解釋力。它的作用不是傳遞信息,而是對信息處理所需要的各種語境進行制約。
關(guān)聯(lián)理論認為在交際過程中,話語理解涉及兩類信息的結(jié)合和運算,即有話語信號建立的新假設(shè)和語境假設(shè)。說話人所提供的新信息要能改變聽話者的語境假設(shè),產(chǎn)生語境效果。只有產(chǎn)生語境效果,表達新信息的命題才能相關(guān)。新信息一般有三種語境效果:(1)增添新信息;(2)增強新信息;(3)消除舊信息。由此可見,信息推導(dǎo)實質(zhì)上是聽話人對認知語境內(nèi)容自覺或不自覺的搜索或?qū)ふ疫^程,而對認知語境中相關(guān)信息的搜索根據(jù)的是最佳關(guān)聯(lián)原則(熊學(xué)亮,1999) [7]。聽話人要獲取足夠的語境效果,就需要付出一定的推理努力。在信息處理時,人們會盡量以最少的努力去獲取最大的認知效果,也就是說人類認知以最大程度的關(guān)聯(lián)信息為取向。推理時所付出的努力越少,語境效果越好,關(guān)聯(lián)性就越強(何自然、冉永平,2009) [8]。
會話中的相鄰對是指會話中這樣約定俗成的話輪序列,它們成對出現(xiàn),順序相對固定,如問候—問候,詢問—回答等。始發(fā)語和應(yīng)答語在語意上也是相關(guān)的[9]。在交際中,說話人如果沒有得到預(yù)期的應(yīng)答語,就必須通過選擇可及性的語境假設(shè)來處理后輪沉默中所提供的新信息,從而聽出沉默的含義。下面將以日劇中的日語會話為語料來分析“沉默”所產(chǎn)生的三種語境效果。
2.1增添新信息
如果聽話人暫時不能理解說話人的話語或者說話人的話語有問題時,聽話人不會立即做出回答,而是保持沉默。這使說話人需要通過增添新信息來讓聽話人做出回應(yīng)。
例1 恵一:すみませんが、昨日のことは、子供達には內(nèi)緒にしといてもらえませんか?(對不起,昨天的事可以對孩子們保密嗎?)
三田:……(沉默)
恵一:みんな、母親は川で溺れたと思ってるし、もし自殺だなんてしったら、ショックでどうなるかわからないし。(大家都以為母親是在河里溺水身亡的,假如他們知道母親是自殺的話,不知要承受多大的打擊呢。)
三田:……(沉默)
恵一:あ、もちろん、いずれというか近いうちに話さなきゃいけないと思っています。僕の口からちゃんと。(啊,當(dāng)然總有一天,應(yīng)該說近期內(nèi)我是一定會說出真相的,我一定會親口說。)
三田:……(沉默9秒)承知しました。(我知道了)
(《家政婦三田》第2集)
例1中惠一讓保姆三田對昨天的事向孩子們保密時,三田卻保持沉默。依照關(guān)聯(lián)理論,說話人這時要對話語補充新信息來傳遞其交際意圖。于是惠一對保密的原因進行了解釋,然而三田再次保持沉默。這讓惠一意識到關(guān)于妻子去世的真相應(yīng)該告訴孩子們。于是,他對話語再次做出解釋:他近期一定會親自告訴孩子們真相。三田終于做出了回應(yīng)。例1中三田的沉默讓惠一提供更多的新信息來激活三田認知環(huán)境的舊信息(原有的語境),使三田能付出最小的努力,很快找到新的信息的關(guān)聯(lián),新舊信息的相互作用,產(chǎn)生了新的語境含意,獲得了語境效果,達到了交際意圖。
2.2 增強新信息
增強新信息的語境效果是指新信息提供進一步的證據(jù)以加強已有的語境。此時,聽話人的沉默經(jīng)常是一種默認,是對說話人的話語和原有的語境假設(shè)的一種肯定與證實。
例2 恵一:なあ、みんな家に帰ってきてくれないか?(我說,你們能回家嗎?)
子供達:……(沉默)
恵一: 希衣のこともあるし、頼むよ。俺のこと責(zé)めたかったら、いくら責(zé)めても構(gòu)わないから、な。(就算了為了希衣,拜托了。你們怎么怪我都沒關(guān)系,好嗎。)
子供達:……(沉默)
恵一:じゃあ、三田さんに電話するぞ、いいな?(那我給三田打電話了,好嗎?) (《家政婦三田》第4集)
例2中孩子們知道母親去世的真相后,離家出走,惠一(父親)希望孩子們回家,孩子們(不包括希衣)的第一次沉默是增加新信息的語境效果。第二次的沉默間接地肯定了惠一做出的負面評價,這種沉默表示對對方自貶的默認,表明此評價和判斷與事實相符,同時加強或證實了原先的語境假設(shè)。此時的沉默實際上也是對說話人的自我批評加以推延、弱化的一種方式,使交際能更順利地進行下去。
2.3 消除舊信息
此時聽話人的沉默表明出現(xiàn)的新信息與已有的語境發(fā)生了矛盾,應(yīng)該放棄舊信息,來達到第三種語境效果。
例3 儀之:あんたに、父親としての自覚があるのか?何であんな女を家に入れるんだ。凪子もいなくてこれ以上めちゃくちゃになってもいいのか?この家が早く辭めさせろ、こんな家政婦。(你到底有沒有一個做父親的意識,為什么把這樣的女人招到家里來?和子也不在了,你覺得這個家被折騰得還不夠嗎?趕緊給我辭了這個保姆。)
恵一:……(沉默11秒)三田さんは辭めさせません。(我不會辭退三田。)
儀之:なに!(你說什么?。?(《家政婦三田》第2集)
例4 麗:だから、結(jié)ちゃん達に嫌われんのよ、まだ分からないの?(就是因為你總這樣才會被孩子們討厭,你還不明白嗎?)
儀之:……(沉默) (《家政婦三田》第6集)
例3中,儀之是惠一的岳父,儀之的女兒也就是惠一的妻子剛剛?cè)ナ?,家里請了保姆,儀之對這位保姆的處事行為極為不滿要求辭退她。此時的惠一采取了沉默的方式來應(yīng)對,既可以不說出讓岳父不滿意的回答,以避免矛盾,又可以讓岳父花費很少的推理努力就能明白自己的交際意圖。例4中,小麗說出了孩子們不愿意過繼給儀之的原因,儀之的沉默表明他沒有想到孩子們還愿意跟著惠一,與他之前的舊信息相互矛盾。例3、4中的新信息都與原先的語境假設(shè)相矛盾,于是說話人不得不放棄原先的語境假設(shè)(舊信息),才能獲得新的語境含意,產(chǎn)生語境效果。
三、結(jié)束語
本論文首先討論了非語言“沉默”的定義,指出本文研究的“沉默”是指狹義上的作為非言語行為的沉默。然后對迄今為止國內(nèi)外“沉默”的語用學(xué)研究做了簡單的介紹。先行學(xué)者們雖然已經(jīng)對“沉默”進行了一定的語用研究,但主要是以英文和中文為語料的研究。幾乎沒有出現(xiàn)過在關(guān)聯(lián)理論的框架下研究日語會話中沉默現(xiàn)象的先例。所以本論文以日語會話為素材,從關(guān)聯(lián)理論出發(fā),探討了非語言“沉默”與認知語境假設(shè)的關(guān)系以及形成地三種語境效果(增添新信息、增強新信息、消除舊信息)。對其進行深入研究,可以科學(xué)地理解說話人沉默的交際意圖,以便進行成功的交際。今后將沿著這個方向進行更深入地一系列探討。
【參考文獻】
[1]Jaworski. A. The Power of Silence: Social and Pragmatic Perspectives. [M].Newbury Park, CA: Sage Publications,1993:95
[2]楊平.“沉默”的語用功能和文化內(nèi)涵[J].山東外語教學(xué),1996(2).
[3]孔麗芳.電影《傲慢與偏見》中沉默的語用分析[D].東北師范大學(xué),2008.
[4]賈彥艷.從關(guān)聯(lián)理論的視角看會話中的沉默[D].山東大學(xué),2005.
[5]王茂珍.電影《魂斷藍橋》中話輪沉默的認知語用分析[D].江蘇科技大學(xué),2012.
[6]Sperber, D & Wilson, D. Relevance: Communication and Cognition (2nd edition)[M].Oxford UK & Cambridge USA: Blackwell.1986a /1995.
[7]熊學(xué)亮.認知語用學(xué)概論[M].上海:上海外語教育出版社,1999:111,10.
[8]何自然,冉永平.新編語用學(xué)概論[M].北京大學(xué)出版社,2009:314.
[9]左巖.英語會話中沉默的研究[J].國外語言學(xué),1996(2):13-21.