■張戩煒
常州人的方言系統(tǒng)里,有一種手法——講反話。什么叫講反話?就是一件事,明明是這樣說才對,可他偏偏反著說來。為什么要反著說?覺得有趣。
說一個常州童謠:
亮月亮堂堂,賊來偷醬缸。嗲人聽見的,聾子聽見的。嗲人看見的,瞎子看見的。嗲人喊捉的,啞巴喊捉的。嗲人追上的,折腳追上的。嗲人抓住的,瘸手捉住的。
再說一個:
滿天亮月一顆星,關(guān)關(guān)夜飯吃大門。聽見外頭人咬狗,拿起狗來厾磚頭,反給磚頭咬一口。我從來不說顛倒話,掮著田埂坐鐵耙。
另一個版本的結(jié)束句是:
我從來不說顛倒話,老鼠咬著貓尾巴。
第一個童謠里的“折腳”,讀作“實(shí)腳”。第二個童謠里的“厾”,音dū,讀作“啄”,常州方言里的意思是丟出去、扔出去、甩過去。
這個“厾”字,在蘇州人的方言系統(tǒng)里,還多了一個意思,就是“們”。 蘇州人講“你們”,說的是“你厾”。在古代,這個字還當(dāng)過語綴,也就是語氣詞?!逗I匣袀鳌防镉小皹?biāo)致點(diǎn)厾”?!肚G釵記》里有“成親之后,大盤大盒吃勿盡厾來”?!端疂G全傳·一百零三回》里有“接了銀子,來到單身房里,拆開紙包,看那銀子,果是雪厾”之句。這些地方的“厾”,都是作語氣詞用的。奇怪的是,在常州的方言系統(tǒng)里,它只作動詞、只表示動作,別無他用。
要緊散漫,是一個典型的反話。常州人說此話的時候,表達(dá)的都是“要緊”的事情,有時甚至是千鈞懸于一發(fā)之急,可在表述上,偏偏加上一個十分寬松的詞:“散漫”。
周曉鋒主編的《常州方言》中,此詞的表述是“要緊三慢”。我以為,意思是準(zhǔn)確的,但用字卻可商榷。
前述“常州人說反話”,是文學(xué)化描述,真正從學(xué)理上追究,“要緊散漫”這個詞組,是典型的偏義復(fù)詞。
所謂“偏義復(fù)詞”,是指一個復(fù)音詞由兩個意義相關(guān)或相反的語素構(gòu)成。整個復(fù)音詞的意思,取其中一個語素的意義,另一個語素只起構(gòu)詞作用,只取其形式,只作為陪襯。文藝一點(diǎn)講,另一個語素在其中,相當(dāng)于一塊化石,所以又叫化石語素。
舉一個例子:
中國神人諸葛亮,寫過兩張婦孺皆知的《出師表》,史稱“前后《出師表》”。(有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的,因與本文無關(guān),此處不討論。)在《前出師表》中,這位丞相兼軍師對著名“扶不起的”孱頭皇帝劉阿斗說:“今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也?!?/p>
危急存亡,其中“存亡”,就是典型的偏義詞。
再舉一個例子:
《共產(chǎn)黨宣言》的第一個翻譯者、陳獨(dú)秀的朋友陳望道,1921年,參加了共產(chǎn)主義小組。突然又宣布退出共產(chǎn)黨,說要回家研究漢語,并寫下《修辭學(xué)發(fā)凡》一書。書中說,《禮記·玉藻》中有一句話是病句。什么話?“大夫不得造車馬?!彼f:“車可以造,馬怎么造?”
只怪望道先生當(dāng)年,現(xiàn)代漢語研究,還沒有形成體系,所以出此笑話。其實(shí),這是一個典型的偏義復(fù)詞。 “造車馬”,就是“造車”,“馬”字在其中,只是一個“化石語素”。
例子還有很多:
廉頗與藺相如不和,要當(dāng)面教育他。別人讓藺相如利用丞相的權(quán)力去打擊,藺相如臉上一副深明大義的樣子,說:“以先國家之急而后私仇也?!彼v的“國家”,其實(shí)是“國”。要是論“家”,我想他早就動手把廉頗干掉了。
王安石填《桂枝香》詞,說:“千古憑高,對此漫嗟榮辱。”他“漫嗟”的是六朝舊事,“榮辱”之中,只取“辱”義。
偏義復(fù)詞的構(gòu)成,最重要的是字面。它的字面,一般是由兩個反義詞組成,而且要對稱?!按嫱觥笔且病!皣摇笔且病!皹s辱”是也。當(dāng)然,意思相近的也行?!败囻R”即是也。
要緊三慢,意思對了。你心急如焚、急如星火、火燒眉毛、千鈞一發(fā),他老娘家卻一慢、二看、三通過。窘處是字面不對稱?!耙o”的反義詞,應(yīng)該是“散漫”。常州人有時還會把它念成 “要緊漫散”,“要”對“漫”、“緊”對“散”,則更是對稱。
要緊漫散,作為偏義復(fù)詞,堪稱經(jīng)典。