汪勁松,嚴(yán)鎮(zhèn)鈞, 黃阜峰, 潘繼承
(1. 湖北師范學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院; 2. 湖北師范學(xué)院教師教育研究與發(fā)展中心,湖北 黃石 435002)
中國(guó)正在實(shí)施 “科教興國(guó)”戰(zhàn)略,教育部、財(cái)政部在《關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào):“高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高素質(zhì)專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才的重要使命。提高高等教育質(zhì)量,既是高等教育自身發(fā)展規(guī)律的需要,也是辦好讓人民滿意的高等教育、提高學(xué)生就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力的需要,更是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要?!蓖瑫r(shí)還指出:“高等教育質(zhì)量還不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,……,迫切需要采取切實(shí)有效的措施,進(jìn)一步深化高等學(xué)校教學(xué)改革,提高人才培養(yǎng)的能力和水平,更好地滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)創(chuàng)新性人才的需要。”
我們目前所處的時(shí)代是生命科學(xué)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,而遺傳學(xué)是生命科學(xué)中發(fā)展最為迅速和活躍的前沿學(xué)科之一。近年來(lái),引起全社會(huì)關(guān)注的克隆羊“多莉”、“人類(lèi)基因組計(jì)劃”及各種流行性疾病的防治等,無(wú)一不與遺傳學(xué)的發(fā)展息息相關(guān)。隨著科學(xué)的發(fā)展,新的方法和技術(shù)層出不窮,使得遺傳學(xué)的研究范疇和研究?jī)?nèi)容也在不斷地拓寬和深化。為了適應(yīng)學(xué)科發(fā)展,也為中國(guó)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新型人才、面向新世紀(jì)課程改革的需要,遺傳學(xué)的教學(xué)改革勢(shì)在必行。同時(shí),由于中學(xué)生物新課程的改革,高校的遺傳學(xué)教學(xué)也應(yīng)作出相應(yīng)的調(diào)整,這一切都推動(dòng)了高校遺傳學(xué)教師進(jìn)行課堂教學(xué)的改革。因此,近年來(lái),我們?cè)谶z傳學(xué)的課堂教學(xué)上,進(jìn)行了如下所述的一些改革探索與實(shí)踐。
討論式教學(xué)在中國(guó)已有很多年的歷史,早在2000多年前,中國(guó)古代教育家孔子就注重鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)難??鬃诱f(shuō):“不曰如之何,如之何者,吾未如之何也已矣?!?他鼓勵(lì)學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中要積極思考,要經(jīng)常問(wèn):“為什么”,要做到“疑思問(wèn)”、“每事問(wèn)”。著名科學(xué)家及思想家愛(ài)因斯坦也認(rèn)為,提出一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有民主才能解決最大多數(shù)人的創(chuàng)造力,而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰”。討論式教學(xué)法以“ 培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題能力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)融會(huì)貫通”為宗旨,堅(jiān)持以科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一、教書(shū)與育人的統(tǒng)一以及對(duì)受教育者進(jìn)行綜合訓(xùn)練為原則,是一種能夠增強(qiáng)“師生互動(dòng)、教學(xué)互長(zhǎng)”的教學(xué)模式,它以培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為最終目的,并在遵循教育教學(xué)基本規(guī)律的前提下加以運(yùn)用[1]。因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)是師生之間以及生生之間的交流活動(dòng),有效的課堂教學(xué)決不只是單純的傳授知識(shí),還需要教師與學(xué)生之間形成雙向交流,產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴,并且在互動(dòng)的過(guò)程中,師生間還可能得到相互啟發(fā)、激發(fā)各自的潛能,使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了知識(shí),也能夠享受到“理解知識(shí)、獲取知識(shí)”的快樂(lè);使得學(xué)生感受到上課不再是枯燥無(wú)聊地耗費(fèi)時(shí)光,而是他們的生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。在遺傳學(xué)課堂教學(xué)中,改變以往教師“一言堂”、“滿堂灌”的模式,在課堂中大力開(kāi)展討論活動(dòng)。為了使課堂真正活躍起來(lái)以及引發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題,我們對(duì)討論課的進(jìn)行首先做到“精心選題”。高校的課堂不同于中小學(xué),因?yàn)槲覀兪谡n的對(duì)象是大學(xué)生,他們具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和較強(qiáng)的信息獲取能力、獨(dú)立思考能力和判斷能力,所以我們提出的問(wèn)題往往是通過(guò)精心挑選的。我們?cè)O(shè)計(jì)的課堂提問(wèn),以富于啟發(fā)性、最大限度地引發(fā)學(xué)生積極思維、體現(xiàn)課堂以學(xué)生為主體的原則,從而達(dá)到逐步提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此,在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)抓住所授知識(shí)前后之間的聯(lián)系,逐步設(shè)問(wèn),把“問(wèn)題”作為主線貫穿教學(xué)全程。其次是“正確引導(dǎo)”。問(wèn)題提出以后,教師需要正確引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,步步接近“真理”,即所謂的“設(shè)疑引思”。對(duì)于“設(shè)疑引思”,我們主要采取兩種形式:其一為逐層引導(dǎo)思考,即按照學(xué)生的思維層次,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由淺入深,一步步引發(fā)思考。其二為“設(shè)陷引思”,這種方法是指教師在講授重點(diǎn)、難點(diǎn)等關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)時(shí)故意設(shè)下陷阱,讓學(xué)生的思考在容易發(fā)生錯(cuò)誤的地方暴露出來(lái),從而吸引他們的注意力,使他們從失敗中吸取教訓(xùn),從而在他們的頭腦中留下深刻的印象。再次是“及時(shí)總結(jié)”。無(wú)論是對(duì)討論過(guò)程中的個(gè)人發(fā)言還是小組發(fā)言,教師都要及時(shí)做出總結(jié)和評(píng)價(jià),不要使問(wèn)題懸而不決。在學(xué)生經(jīng)過(guò)一番思考并發(fā)表看法之后,確實(shí)需要老師發(fā)表有見(jiàn)地有深度的看法,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)和能力方面都能夠向更高層次發(fā)展,使得學(xué)生不僅在知識(shí)上得以釋疑,而且更重要的是使他們?cè)谌绾斡^察、分析、思考問(wèn)題等方面得到啟發(fā),對(duì)他們起到潛移默化的作用,使他們?cè)谧詫W(xué)中可以效仿和借鑒。
遺傳學(xué)是生命科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,同時(shí)又與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系密切,因而遺傳學(xué)已成為各門(mén)學(xué)科滲透的對(duì)象,所以在遺傳學(xué)研究領(lǐng)域里思想極其活躍,并且存在著各種觀點(diǎn)和流派[2]。1988年,在多倫多舉行的國(guó)際遺傳學(xué)大會(huì)上,大會(huì)主席 R. H. Haynes 教授說(shuō):“遺傳學(xué)是自然史的咽喉和心臟”[3]。2011年11月,在中國(guó)第六屆高校生命科學(xué)教學(xué)論壇上,中國(guó)科學(xué)院院士、國(guó)家級(jí)教學(xué)名師施蘊(yùn)渝教授及清華大學(xué)施一公教授都從不同角度提出了科學(xué)史對(duì)學(xué)生的啟發(fā)作用。遺傳學(xué)史是科學(xué)史的一門(mén)學(xué)科史,它是研究遺傳變異的客觀規(guī)律及其應(yīng)用的歷史。在教學(xué)中引入遺傳學(xué)史有以下作用:1)有助于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。回顧遺傳學(xué)史上各個(gè)理論假說(shuō)的演變,從思想上、方法上分析其原因,了解先驅(qū)們各自是在什么樣的背景下提出問(wèn)題并進(jìn)行研究的,展示其知識(shí)的發(fā)生過(guò)程,重溫先人們不畏艱辛、勇于探索的過(guò)程,這對(duì)于學(xué)生更加深刻理解科學(xué)理論,學(xué)習(xí)科學(xué)家鍥而不舍的探索和創(chuàng)新精神是大有裨益的;2)能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)遺傳學(xué)的興趣。科學(xué)史上發(fā)生的種種事件可以增加自然科學(xué)教學(xué)的趣味性。歷史故事可以使得理科課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣。遺傳學(xué)的概念、遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)、表觀遺傳學(xué)以及轉(zhuǎn)基因食品的安全性問(wèn)題等涉及遺傳學(xué)發(fā)展過(guò)程中的爭(zhēng)論,都可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)遺傳學(xué)的興趣,同時(shí)學(xué)生也可根據(jù)個(gè)人興趣查閱相關(guān)資料,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。3)幫助提高學(xué)生的智力水平。科學(xué)課程中增加有關(guān)科學(xué)史的素材,能夠使學(xué)生了解到真理是發(fā)展的,科學(xué)理論具有不確定性,這能夠幫助學(xué)生樹(shù)立自己的觀點(diǎn),了解正確的科學(xué)研究方法,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的熱忱;同時(shí)科學(xué)史可以帶給學(xué)生對(duì)于科學(xué)本身和對(duì)科學(xué)研究方法更全面、更深刻的認(rèn)識(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[4]。
有段名言:“耳聞易忘,目睹為實(shí),躬親則明”。但是,我們傳統(tǒng)的以“教”為中心的教學(xué)過(guò)程,一味強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,卻忽視學(xué)生的主體性和個(gè)體之間的差異,上課呆板,“滿堂灌”盛行,課堂氣氛死氣沉沉,有礙于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成,更不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。近3年來(lái),我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式中老師獨(dú)霸講臺(tái)的局面,讓學(xué)生站到講臺(tái)上來(lái),講述部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,并隨時(shí)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。例如,在學(xué)期開(kāi)始時(shí),我們就將經(jīng)典遺傳學(xué)部分內(nèi)容(分離定律、自由組合定律、性別決定與伴性遺傳)分配給學(xué)生自學(xué),當(dāng)課程進(jìn)行到相關(guān)章節(jié)時(shí),由學(xué)生代表上講臺(tái)講授;在學(xué)習(xí)了“細(xì)菌的遺傳分析”、“病毒的遺傳分析”等章節(jié)后,我們布置學(xué)生查閱有關(guān)“非典”、“禽流感”、“甲流”、“瘋牛病”、“艾滋病”、“轉(zhuǎn)基因食品的安全性”等引起全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題的資料,由學(xué)生選擇代表上講臺(tái)講授自己對(duì)某問(wèn)題的了解,其他同學(xué)可進(jìn)行補(bǔ)充并發(fā)表自己的看法。通過(guò)諸如此類(lèi)的方式,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,發(fā)揮其主體作用,真正做到把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,突出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體作用。只有這樣,才能更好地激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生沉睡的潛能和創(chuàng)造精神在豐富多彩的主動(dòng)學(xué)習(xí)中得到充分的釋放[5];更重要的是,通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)可以增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感,這對(duì)于陶冶學(xué)生情操、完善學(xué)生人格、愉悅學(xué)生生活也起到了極其重要作用。
隨著新方法新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),生命科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展迅猛,捷報(bào)頻傳:克隆動(dòng)物獲得成功,人類(lèi)基因組計(jì)劃提前完成,各國(guó)研究人員爭(zhēng)相在國(guó)內(nèi)外各級(jí)刊物上報(bào)道各自的研究成果。課堂上展現(xiàn)的知識(shí)永遠(yuǎn)是有限的,未來(lái)的知識(shí)需要學(xué)生去獲取和創(chuàng)造[6]。作為生物專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)該關(guān)注本學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),養(yǎng)成查閱文獻(xiàn)的習(xí)慣,教師應(yīng)該引導(dǎo)他們習(xí)慣的形成。遺傳學(xué)課后作業(yè),我們不單純布置教材各章節(jié)后面的習(xí)題,我們還要求學(xué)生定期撰寫(xiě)與遺傳學(xué)相關(guān)的科學(xué)簡(jiǎn)報(bào),每個(gè)學(xué)生對(duì)這項(xiàng)課后作業(yè)可根據(jù)自己的興趣和獲得文獻(xiàn)的情況自由完成。學(xué)生們通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng),不僅獲取信息的能力大大提高,自學(xué)能力也大大改善,而且還增強(qiáng)了對(duì)本專業(yè)的信心和對(duì)科學(xué)研究的熱忱。
總之,大學(xué)教師頭腦中必須有重視方法傳授、學(xué)生能力培養(yǎng)和主體作用的觀念[7-9],所以,我們?cè)谶z傳學(xué)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一,因材施教”[10]的原則,以不斷增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力為導(dǎo)向,面對(duì)不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題,要及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和思路,優(yōu)化教學(xué)方法和手段,力爭(zhēng)將學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的拔尖人才、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗、自覺(jué)成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
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